Наверное, многим знакомо удивительное чувство, когда стоишь на берегу океана, смотришь туда, где на горизонте морская гладь сливается с небом, и вдруг так хочется взлететь! Но задумывался ли кто-нибудь над тем, что похожее ощущение способно возникнуть… при чтении книги?! Когда строчки, как волны, уносят вдаль и погружают в глубину, перевёрнутые страницы шелестят, как морской бриз, а сердце наполняется восторгом и желанием оторваться от земли. Известной поэтессе и литературному критику Наталье Черных удалось вдохнуть это ощущение бескрайности и бесконечности бытия в свою книгу, которую она так и озаглавила: «Океан веры».
Если попытаться в нескольких словах охарактеризовать эту книгу, то можно сказать, что перед нами – колоссальный труд человека, решившего представить читателю христианскую жизнь в её многогранности – недаром и подзаголовок для этого сборника эссе, интервью, бесед и рассказов автор выбрала соответствующий: рассказы о жизни с Богом.
Хотя в авторском предисловии к сборнику часто встречается слово «чудеса», книга не стала очередной компиляцией свидетельств очевидцев или пересказов уже известных событий. В понимании Натальи Черных чудо – это встреча человека с Богом. Вот так, вдруг. В самых порой житейских ситуациях. И, как следствие этой встречи – начало новой, удивительной и необыкновенной жизни.
Ведь, к примеру, согласитесь - не каждый день православные храмы строят…в Антарктиде! И, может быть, не появилась бы на острове Ватерлоо близ полярной станции Беллинсгаузен деревянная Троицкая церковь, если бы однажды чудесный случай не помог парашютисту-испытателю Петру Задирову избежать верной гибели. Спасённый поверил в Бога и взялся за строительство храма там, где живут пингвины и полярники.
На первый взгляд может показаться, что сборник составлен автором если уж не хаотично, то точно - эклектично: истории из жизни святых перемежаются рассказами о миссионерстве в странах Африки; любопытные научные и исторические сведения о Туринской плащанице – с легендами о Рождественской ёлке. Но с каждой новой страницей пазлы складываются, и постепенно перед читателем вырисовывается стройная картина авторского замысла Натальи Черных: показать, как удивительна и безгранична жизнь с Богом. Словно океан – Океан Веры.
20 марта. «Тайна младенчества»

Фото: Kelli McClintock/Unsplash
Много ли земных знаний накоплено младенцем? Способен ли он к пространным речам, склонен ли к словоохотливости? Конечно, нет!
Но почему же Писание свидетельствует, что «устами младенца Истина глаголет?» Потому что в глубинах его сердца сокрывается в неистленной красоте кроткого и молчаливого духа Сам Господь Иисус Христос, освятивший крещёного младенца Своей благодатью.
Ведущий программы: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды
20 марта. О почитании Херсонесских священномучеников в Крыму

Сегодня 20 марта. О херсонесских священномучениках в день их памяти — благочинный Херсонесского церковного округа города Севастополя протоиерей Стефан Сломчинский.
Память священномучеников херсонесских, которые почитаются 20 марта, довольно важна для России в том, что это были одни из первых святых, которых на Руси почитали. Нам известно, что князь Владимир привёз на Русь святыни, мощи. И в том числе память этих первых священномучеников херсонесских тоже была воспринята от Византии, и свидетельство этому даже в росписи древних наших храмов, в том числе и московских храмов, где на стенах присутствуют святые священномученики херсонесские.
Жили они в IV веке, были направлены уже в Крым сюда, вернее, в Херсонес, с миссией проповеди о Христе, где не встречали противодействия, противоборств со стороны местных властей. В 305 году по благости Иерусалимского патриарха (кстати, тоже интересный момент такой) была открыта миссия в Крыму. А надо заметить, что Херсонес — это был христианский город начиная с I века. Несмотря на то, что официальной религия там тоже в IV веке стала, и епархия открылась в IV веке, но проповедь в Херсонессе начинается с I века, потому что это была окраина Римской империи, здесь не знали христиан, здесь была проповедь апостола Андрея Первозванного, здесь была проповедь ученика апостола Петра, священномученика Климента Римского и его учеников в том числе.
То есть мы можем свидетельствовать о том, что эта проповедь не была тщетной, и христианские памятники, их христианские захоронения, мы встречаем также здесь уже свидетельства о христианском присутствии ещё до IV века. Хотя, конечно, расцвет христианства, возможность открыто исповедовать веру Христову, конечно, это дало такой серьёзный толчок.
В последующее время Херсонес активно строится, или перестраиваются многие помещения под храмы. И мы можем по праву сказать, что это город, который поражает нас далее, где-то, наверное, при своём небольшом размере и при своей небольшой такой плотности населения, тем количеством христианских культур и сооружений, которое даже до наших дней сегодня или фундаменты остатки какие-то для нас дошли.
Поэтому тот труд, который был положен священномучениками херсонесскими, — это теозерно-апостольские проповеди, которые имеют место и сегодня раскрываться.
Все выпуски программы Актуальная тема:
20 марта. О Богородице как поручительнице за нас перед Богом
Сегодня 20 марта. О Богородице как поручительнице за нас перед Богом, в День Празднования, посвящённого Её иконе «Споручница грешных», — наместник Свято-Введенского Макариевского Жабынского монастыря в Тульской области игумен Назарий (Рыпин).
Матерь Божия бывает поручительницей за нас перед Богом в наших грехах. И очень часто, когда нам не достаёт личного покаяния, Господь дал нам такую удивительную ходатаицу и помощницу, которая именно ходатайствует о нас перед Богом, помогает нам в нашем покаянии и испрашивает милости у Творца.
И как важно нам, имея такую ходатаицу, пользоваться ею в заступлении, обращаться к ней чаще с нашими мольбами и вообще не забывать о том, что мы все грешники, в большей или меньшей степени. Не случайно говорил Блаженный Августин, что «Церковь — это не собрание святых, а толпа кающихся грешников».
И даже Григорий Синаит называет себя псом, иногда даже бесноватым. Конечно, это запредельно для нас, и это не какие-то ругательства, а отчасти он видел действия страстей в своём сердце, и поэтому настолько смиренно о себе помышлял.
И дай Бог нам в нашем покаянии, притекая к Богу, познавая свою немощь и недостаточность, быть может, нашего раскаяния, чаще прибегать к Матери Божией и просить Её о том, чтобы Она была Той Самой поручительницей за нас перед Богом.
Все выпуски программы Актуальная тема:











