
Фото: Sergiu Vălenaș/Unsplash
Писательница Наталья Иртенина главным персонажем своих произведений называет русскую историю. При этом признаётся, что особую любовь питает к её древности — временам Киевской и Московской Руси. Об этом периоде у Натальи уже написано несколько книг. Одна из них — «Нестор-летописец» — в 2011 году была номинирована на Патриаршую литературную премию и вызвала большой интерес у читателей и критиков.
Интерес этот, можно предположить, не в последнюю очередь был спровоцирован тем, что биографических фактов о Несторе, монахе-летописце, создателе «Повести временных лет», до нас дошло крайне мало. Между тем читателю предлагается исторический роман без малого в пятьсот страниц!
Но ведь автор художественной прозы вполне может позволить себе достроить, реконструировать сюжет там, где реальных фактов, увы, не хватает, уверена Наталья Иртенина. Именно так и поступила писательница, призвав, однако на помощь учёных — докторов исторических наук Сергея Алексеева и Дмитрия Володихина. С их помощью в романе «Нестор-летописец» ей удалось воссоздать атмосферу Древней Руси 11 века — времени княжеских междоусобиц, коварных заговоров и язычества, вновь заявившего о себе спустя столетие после крещения Руси. И органично выписать образ купеческого сына, мальчика по имени Несда — будущего монаха Нестора, который, на общем историческом полотне выглядит убедительно и реально. В конце концов, события, в которых Нестор как главный герой книги принимает участие, изложены им же самим в «Повести временных лет».
Они и пугающие, и захватывающие. В Киеве таинственным образом убит приехавший туда новгородский епископ Стефан. В преступлении подозревают людей из дружины бывшего киевского князя Всеслава Брячиславича, яростного язычника, продолжавшего и после принятия Русью христовой веры, поклоняться идолам и устроившего на Лысой горе языческое капище. Юный Несда невольно оказывается в самом центре событий, став случайным свидетелем языческого жертвоприношения на Лысой горе, которое совершал человек, замешанный в преступлении. И теперь от юноши, мечтающем о монашестве и книжном учении, в какой-то мере стал зависеть дальнейший ход истории...
Улицы охваченного мятежом Киева и тихие кельи Печерского монастыря; угрюмые, сыплющие проклятиями языческие волхвы и светлые, благословляющие монахи — повествование необычайно многогранно и широко. То детектив, то мистический триллер, то батальное полотно, то семейная хроника. Энергичный, увлекательный язык доходчив и понятен современному читателю, даже несмотря на обилие древнерусских слов, толкование которых для удобства в конце книги вынесено в отдельный словарь.
История — плод сотворчества людей и Бога. Если мы отворачиваемся от Бога, то и история становится кривой, темной, страшной. А когда отношения с Богом налаживаются, история выпрямляется, выезжает на ровную дорогу. На эти мысли Наталью Иртенину навёл герой её книги — Нестор-Летописец.
9 мая. Об особенностях богослужения в День Победы в Великой Отечественной войне

Сегодня 9 мая. Об особенностях богослужения в День Победы в Великой Отечественной войне — игумен Лука (Степанов).
Празднование Дня Победы оказалось 9 мая не сразу по завершении Великой Отечественной войны. Уже во времена послесталинские, когда потребность напоминать народу и молодому поколению о великом подвиге нашего народа была особенно ясно ощутимой. А в 1994 году уже решением Архиерейского собора было установлено совершать, начиная с 1995 года, по всем храмам Русской Православной Церкви особое богослужение после Божественной литургии, где за ектенией сугубой и сугубое прошение об упокоении душу свою положивших за свободу нашего Отечества. А вот после литургии совершается благодарственный молебен за от Бога дарованную победу, и после нее заупокойная лития. Подобная традиция упоминать почивших воинов и со времен преподобного Сергия Радонежского в нашем Отечестве, когда и на поле Куликовом сражавшиеся и погибавшие наши воины были тоже мгновение поминаемы святым старцем, видящим препровождение их душ на небо ко Господу. И всегда о своих героях молилось наше Отечество и Русская Церковь.
Все выпуски программы Актуальная тема
9 мая. О поминовении усопших воинов в День Победы

Сегодня 9 мая. О поминовении усопших воинов в День Победы — священник Родион Петриков.
9 мая, в День Победы, мы особенно поминаем воинов, которые отдали свою единственную жизнь за мир и за своих ближних. С точки зрения православной веры, поминовение усопших — это не только дань памяти, но и духовный долг любви. В Евангелии от Иоанна Господь говорит: «Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих». Эти слова напоминают нам, что жертва воинов во все времена — это реальный пример действенной христианской любви. Святитель Иоанн Златоуст учит так: «Не напрасно установлено поминать усопших, ибо общая у всех надежда воскресения». Еще наша молитва об усопших — это наша священная обязанность, потому что благодаря ей они находят утешение в вечности. Молясь о погибших, мы утверждаем веру в победу жизни над смертью и уповаем на милость Божию к ним. А еще, конечно же, мы молимся о нашем единстве с ними в Господе. Пусть память о героях станет молитвой, а их подвиг вдохновляет нас, еще живущих, на дела мира и добра. Вечная им память!
Все выпуски программы Актуальная тема
1000 мешков цемента для храма Казанской иконы Божией Матери в селе Курба

Церковь в честь Казанской иконы Божией Матери в селе Курба Ярославской области – уникальный памятник русского зодчества, построенный в 1770 году и чудом устоявший до наших времён. Он выделяется своей необычной архитектурой и древними росписями ярославских мастеров. Всего сохранилось более 350 фресок!
Уцелела и местная святыня – чудотворная Казанская икона Божией Матери, написанная в 17 веке. В 20 столетии, во время гонений на церковь, жители села Курба спрятали икону на местном кладбище, там она пролежала 2 года. А потом образ Божией Матери стал переходить из дома в дом. Так, благодаря людской заботе он сохранился. Сейчас икона находится в храме в соседнем селе. К ней в надежде на помощь стекаются десятки верующих. Когда Казанский храм восстановят, святыня вернётся домой.
Возрождением Курбской церкви занимается фонд «Белый ирис». Стараниями фонда и всех неравнодушных людей она обрела новую жизнь. Был разработан проект реставрации и проведена полная консервация: установлена временная кровля, заколочены щитами окна и двери. Всё это помогает задержать разрушение храма и защищает его от снега и дождя.
Своё 255-летие святыня встречает новым этапом восстановления – фонд начинаетдолгожданную реставрацию! Основа любого здания – это фундамент, именно с его укрепления стартуют работы. На это потребуется около 300 тонн цемента. Как только установится тёплая погода, мастера-реставраторы примутся за дело. 681 рубль – столько стоит один мешок цемента вместе с транспортными расходами. Фонд «Белый ирис» ведёт сбор на первую тысячу мешков.
Присоединяйтесь к помощи уникальному Казанскому храму. Сделать благотворительный взнос на мешок цемента можно на сайте фонда.