На картине Натальи Гончаровой «Архиерей» изображены пожилой епископ и его юный помощник. Несмотря на различия, они составляют единое целое. Ведь смиренный седой епископ тоже был когда-то молод и смел, и юноша может возрасти до мудрости архипастыря.

собрания Третьяковской галереи
— Маргарита Константиновна, здравствуйте!
— Добрый день, Ванечка!
— Нам в школе непростое задание дали. Нужно написать сочинение по картине, в которой затронута проблема отцов и детей. Не по роману Тургенева, а в целом, про отношения поколений. Ну, я сразу к вам, в Третьяковскую галерею — вы ведь поможете?
— Постараюсь, дружочек. Тема очень широкая. Самые очевидные варианты — полотно Рембрандта «Возвращение блудного сына», или картина Ильи Репина «Иван Грозный и его сын Иван».
— О них полкласса напишет! А я бы хотел рассказать о каком-нибудь малоизвестном произведении.
— Тогда обрати внимание вот на эту работу Натальи Гончаровой — «Архиерей».
— Думаете, она подойдёт? Два персонажа — старенький епископ и молодой парень, его помощник, совершают богослужение. Где здесь конфликт поколений?
— Художница показала нам глубинное отличие зрелого человека и юноши, который ещё в самом начале жизненного пути .
— А какое тут отличие? Только внешнее. Архиерей в таком преклонном возрасте, что лицо его потемнело и волосы стали белыми. А молодой человек рядом с ним полон сил.
— Но при этом обрати внимание, Ваня, — цвет глаз у старца ярче, чем у юноши. Кажется, что они светятся.
— И что это может означать?
— То, что архиерей сосредоточен на внутренней жизни. Недаром же глаза называют зеркалом души. Взгляд епископа устремлён в книгу, которую держит помощник. Это Священное Писание, и пастырь погружён в его содержание. Он весь — мысль, устремлённая к Богу. И голубой цвет епископского облачения здесь подчеркивает, что старец больше принадлежит небу, чем земле.
— А парень заинтересованно смотрит на зрителя. Ему не интересно то, что читает архиерей?
— Я так не думаю! Наверняка юноша горячо верит в Бога и хочет послужить Ему. Но в этом желании пока слишком много самонадеянности. Он настолько молод, что ещё не познал ни себя, ни мира. Ему интересно всё: и библейские строки, и люди вокруг, и то, какое впечатление он сам на них производит. Посмотри на широко раскрытые ладони юноши — он словно приготовился принимать дары этой жизни.
— Да, похоже! А вот положение руки старца мне совсем непонятно. Почему у него так странно сложены пальцы?
— Это благословляющий жест. Епископ знает, что только помощь Бога может быть опорой в этом мире и призывает благодать на своих чад.
— То есть, такими деталями, как жесты рук, Наталья Гончарова даёт понять, что старец и юноша — антиподы?
— Несмотря на различия, епископ и его помощник составляют единое целое — как яблочное зёрнышко и яблоня, покрытая спелыми плодами. Посмотри, герои поровну делят пространство полотна, а название у произведения одно — «Архиерей». Художница хотела сказать, что и смиренный седой епископ был некогда юношей со смелым взглядом. И юноша может возрасти до мудрости архипастыря. В этом — смысл картины.
— Эх, если бы отцы и сыновья понимали и помнили, что при всей своей непохожести они — единое целое. Ну, как ствол и листья у дерева. Насколько было бы меньше конфликтов!
— Вот и напиши об этом в своем сочинении. И пригласи одноклассников и их родителей к нам в Третьяковскую галерею — взглянуть на картину Натальи Гончаровой «Архиерей», подумать над её глубоким сюжетом.
Все выпуски программы Свидание с шедевром
«Ясная поляна как сердце вселенной Льва Толстого». Галина Алексеева
У нас в гостях была Галина Васильевна Алексеева — научный руководитель музея-усадьбы «Ясная Поляна», кандидат филологических наук, заслуженный работник культуры России.
Разговор шёл о Ясной Поляне как о духовном и творческом центре вселенной Льва Толстого: о его раннем сиротстве и о том, как имение заменило ему рано ушедших родителей.
Отдельная часть беседы была посвящена педагогическим поискам Толстого: открытию бесплатной школы для крестьянских детей в левом флигеле яснополянского дома в 1859 году, второй поездке по Европе в начале 1860-х годов для изучения западных методов воспитания и разочарованию писателя в увиденной там суровой дисциплине — в противоположность свободной атмосфере его собственной школы. Речь шла и о родовых корнях Толстого — князьях Волконских по материнской линии, чьи черты угадываются в образе старого князя Болконского из «Войны и мира», а также о знаменитых визитах в усадьбу: от французского президента Валери Жискар д’Эстена до американского сенатора и кандидата в президенты США Уильяма Дженнингса Брайана.
Людмила Васильевна обсудила историю двух портретов Толстого работы Ивана Крамского — один хранится в Третьяковской галерее, другой в Ясной Поляне — и непростые, но глубоко личные отношения писателя с христианством и с творчеством Достоевского.
Этой программой мы начинаем цикл бесед, приуроченных ко дню рождения Льва Николаевича Толстого.
Ведущая: Алла Митрофанова
Все выпуски программы Светлый вечер
«В чем опасность йоги?» Дмитрий Дружинин
Гостем программы «Светлый вечер» миссионер, автор публикаций, посвященных христианскому взгляду на Йогу Дмитрий Дружинин.
Разговор шел о распространении йоги сегодня и о том, чем могут быть опасны подобные практики для христианина.
Ведущий: Сергей Платонов
Все выпуски программы Светлый вечер
«Евангельский поступок»
В этом выпуске своими светлыми историями о евангельских поступках поделились ведущие радио ВЕРА Константин Мацан, Наталия Лангаммер, Анна Леонтьева и наш гость — клирик храма всех святых в земле Русской просиявших в Новокосино протоиерей Григорий Крыжановский
Ведущие: Константин Мацан, Наталия Лангаммер, Анна Леонтьева
Все выпуски программы Светлые истории
- «Евангельский поступок»
- «От богатства внешнего — к внутреннему»
- «Приход в Православие из другой веры». Прот. Александр Дьяченко
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов












