Поделиться
Тот факт, что материнство достойно восхищения, с библейских времён и до наших дней у нормального человека не вызывал ни малейшего сомнения. О материнстве слагали оды великие поэты, самые известные художники всех эпох запечатлевали счастливых матерей с младенцами на своих полотнах. Наконец, образ Девы Марии и Её Божественного Ребёнка стал одним из центральных как в западной, так и восточной традициях Иконописи. А вот с отцовством в этом плане дело обстоит куда скромнее. Словно бы по умолчанию, принято считать, что скупые мужские чувства по отношению к собственным детям не стОит выставлять напоказ. А может, не такие уж они и скупые, эти чувства мужчины, ожидающего чуда - появления на свет собственного ребенка? Известный культуролог, литературовед и философ Михаил Эпштейн не стал скрывать собственных переживаний и эмоций, которые испытывал в течение девяти месяцев трепетного ожидания, и поделился ими с читателем на страницах своей книги «Отцовство».
Этот роман-дневник - так в подзаголовке определил жанр книги сам автор – захватывает с первых же строк. Потому что сразу понимаешь – речь пойдёт о Тайне с большой буквы. Тайне зарождения жизни, тайне глубокой взаимосвязи родителей с не появившимся пока еще на свет существом, но уже живым, чувствующим, отзывающимся на любовь. А о тайнах не принято кричать – их сообщают тихо, вполголоса, проникновенными словами. Именно так ведёт свое повествование в «Отцовстве» Михаил Эпштейн. И создаёт поразительную атмосферу, в которой читатель сопереживает, без преувеличения, каждой букве прочитанного.
Сами посудите – разве можно равнодушно, без эмоций, наблюдать за тем, как счастливый отец прислушивается к тишине в животе будущей мамы, и различает эту тишину – еще вчера она была гулкой и пустой, а сегодня уже наполнена смыслом, она дышит и подаёт свои невидимые, но совершенно реально ощутимые сигналы родителям. Автор много и серьезно размышляет на тему Божественного участия в зарождении новой жизни, и не только эмоционально, но и логически приходит к выводу, что это великое, непостижимое чудо без вмешательства Творца всего сущего было бы просто невозможно.
И конечно, книга наполнена счастьем, которому невозможно не радоваться, и которое невероятно хочется испытать самому. И не важно, кто читатель: женщина или мужчина. Михаил Эпштейн совершенно очевидно адресовал свою книгу «Отцовство» и тем, и другим.
11 мая. Об истории и православных монастырях Константинополя
Поделиться
Сегодня 11 мая. В этот день в 330 году состоялось торжественное освящение Константинополя.
Об истории и православных монастырях города — священник Августин Соколовски.
Святой Константин основал город за 7 лет до своей кончины. Константинополь не был построен в чистом поле, ведь на его месте существовало древнее поселение, носившее название Византий. С самого начала правитель приложил огромные усилия для христианизации этой тихой языческой гавани. Доподлинно известно, что уже к моменту смерти императора в 337 году в городе существовало уже 15 монастырей. Спустя 200 лет после основания, к середине VI века, в Константинополе было около 70 обителей. Особенно были знамениты некоторые монастыри. Это монастырь Неусыпающих. Он был назван так, потому что в нем непрерывно совершалось богослужение. Братья поочередно сменяли друг друга, чтобы служба Богу никогда не прекращалась день и ночь. Другой жемчужиной монашеской жизни великого города была обитель Феодора Студита. В ней жили тысячи монахов. Общежитие было настолько строгим и последовательным, что братья не имели ничего своего. Одежды иноков были огромного размера, по форме напоминали собой мешки. После общей стирки монахи разбирали одежды без разбору, от самого игумена Феодора до самого младшего послушника. В свою очередь обитель святого Далмата прославилась тем, что в ней подвязался преподобный Исаакий. Именно он не побоялся лично обличить императора Валента в арианской ереси и предсказал ему погибель в битве с персами, что вскоре произошло. Многие столетия спустя, в день памяти Исаакия, родился русский царь Петр Великий, потому в Санкт-Петербурге был воздвигнут знаменитый Исаакиевский собор. Удивительное преемство православных столиц в истории, за которое в эти пасхальные дни мы призваны благодарить Спасителя нашего Иисуса Христа.
Все выпуски программы Актуальная тема
11 мая. О духовном расслаблении
Поделиться
Сегодня 11 мая. Неделя 4-я по Пасхе, о расслабленном.
О духовном расслаблении — священник Николай Конюхов.
Сегодня мы вспоминаем чудо исцеления расслабленного при Овчей купели. Удивительный эпизод. Человек 38 лет был расслабленным и не мог никаким образом исцелиться, имел одну надежду — окунуться в купель, которая таким чудесным образом возмущалась Ангелом Божиим. И человек дождался того, что пришел Христос и проявил к Нему такое милосердие и помог. Но вопрос тут в другом. А что такое расслабленность? Всегда ли это именно физическая расслабленность? Сейчас люди достаточно успешно передвигаются, у нас множество средств передвижений. Мы экономим время, ходим в спортзал, и достаточно многие ведут активный образ жизни. Но есть другая расслабленность, расслабленность духовная, когда человек ничего уже не хочет. Я сталкиваюсь иногда, что люди жалуются на исповеди в том числе, что нету какого-то движения, нету радости жизни, нету вкуса жизни, и нету красок, которые даровал нам Господь. Это в том числе связано с отсутствием такой духовной мотивации. И очень важно, чтобы мы ставили цели, которые выходят за рамки этой жизни. Тогда они нас будут сподвигать к тому, чтобы искать выходы, искать Бога и двигаться в нужном направлении. Подвижник — это от слова «двигаться». Если мы будем застаиваться, то будем, как, знаете, вода, которая где-то застоялась в канаве. Мимо нее неприятно проходить из-за резкого запаха. Вот также и человек, который не двигается вперед, не двигается к Богу, становится похожим на такую канаву.
Все выпуски программы Актуальная тема
11 мая. О творчестве Григория Гагарина
ПоделитьсяСегодня 11 мая. В этот день в 1810 году родился русский художник Григорий Гагарин.
О его творчестве — протоиерей Артемий Владимиров.
Государственный деятель, принимавший участие в работе посольства России в Константинополе, портретист. А главное, последователь неовизантийского стиля. Именно задача преемства церковного искусства Византии была поставлена Григорию Григорьевичу еще Николаем Павловичем. Продолжал наш художник осуществлять этот проект в царствовании Александра II, когда православному Востоку было уделяемо особое внимание в связи с войнами с Османской империей. Мы можем судить о художественной одаренности князя Гагарина по росписям собора Сиони в Тбилиси. Художник не просто находился под влиянием византийской иконописи, но соотносил свое творчество с интерьером Великой Софии в Константинополе, где накануне он тщательно изучал шедевры ранневизантийского искусства. Благодаря Гагарину в Академии художеств был учрежден иконописный класс, где тщательнейшим образом наши академики, подвязавшиеся в религиозные живописи, изучали наследие Византии, а не только западноевропейского искусства.
Все выпуски программы Актуальная тема
