Поделиться
11 января отмечается Международный день «спасибо». Мы благодарим людей, которые делают нам добро; говорим о том, как мы признаем это и ценим. Благодарность — это не вопрос формального этикета. Это вопрос жизни и смерти.
Как-то я смотрел документальный сериал ВВС «Вокруг света за восемьдесят религий» Ведущий - англиканский священник, посещает различные религиозные общины по всему миру и в конце концов добирается до эфиопских православных общин. Это люди, живущие как бы в глубоком средневековье, в местности с очень суровым климатом, часто оказывающиеся на грани голода. И вот улыбаясь, пожилой диакон говорит ведущему: «Если у нас не будет хлеба, мы будем питаться присутствием Господа». Это люди исполненные любви и радости, всегда готовые поделиться своим скудным пропитанием с непонятно откуда взявшимся чужеземцем. У глубоко взволнованного англичанина стоят слезы на глазах. Почему эти люди счастливы? Они благодарны за то немногое, что у них есть. За каждый новый день, за простую пищу, за родных и друзей, за гостя, которого послал Бог.
У современного городского жителя есть гораздо больше вещей — но гораздо меньше радости. Радость приходит, когда мы научаемся благодарить за то, что у нас есть. За милость Бога и за доброту людей. Это трудно, потому что сказать «спасибо» значит в чем-то смирить гордыню, признать себя получателем милости, смиренно согласиться на чужую доброту. Но гордыня — это как опухоль; она нас душит и давит, и отравляет нашу жизнь, и погубит окончательно, если от нее не избавиться. И «Спасибо» - это очень важное и целительное слово. Не случайно в нашем языке слово «спасибо» происходит от «спаси Бог».
Я знаю историю одного человека, который был очень недоволен своей женой. Ему казалось, что она не понимает его, не поддерживает и постоянно критикует. Он срывался — и отношения шли к краху. В молитве он стал искать мудрости у Бога, и ему пришла в голову мысль перечислять не то, чем он недоволен в поведении своей супруги, а то, за что он может поблагодарить. И случилось чудо — его отношение полностью изменилось. Он перестал выискивать на что бы ему обидеться и чем бы остаться недовольным — но, напротив, находил новые поводы для благодарности. Он понял, в чем был неправ, и простил ей, в чем она была неправа — и их семья была спасена.
Уныние, озлобленность, недовольство, претензии, которые никто никогда не удовлетворит — все это разрушает и отношения между людьми, и жизнь каждого отдельного человека. И из этого есть выход — сказать Богу и людям «спасибо». Я благодарен. Даже если сначала мы не чувствуем благодарности — просто потому, что поблагодарить — справедливо. За куском хлеба, который мы ели сегодня утром, стоит Божий промысел и человеческий труд.
Но со временем мы приобретём привычку к благодарению и благодарный взгляд на жизнь — и это сделает нас счастливыми.
26 мая. О дне папы на фестивале 7яФест
Поделиться
В период с 24 по 31 мая в Москве проходит всероссийская неделя семьи «7Яфест». В «День папы», 27 мая, состоится открытая встреча на тему «Верность семье — миф или реальность? Мужчины расскажут».
О вопросах, которые будут вынесены на обсуждение на встрече — директор Радио ВЕРА Роман Торгашин.
Отец — это человек, который влияет на всю последующую жизнь своих детей. Как стать достойным примером для них, как совмещать роль супруга и отца, и при этом быть социально активным? А если ты многодетный папа, о роли мужчины в современном мире, о его желаниях и возможностях — мы будем рассуждать вместе с гостями нашей ценностной встречи: многодетными отцами — иереем Павлом Когельманом, священником храма Рождества Пресвятой Богородицы в Крылатском, протоиереем Федором Бородиным, настоятелем храма Бессребренников Космы и Дамиана на Маросейке, и другими интересными гостями.
Приходите в Музей Императора Николая II в Токмаковом переулке в 17 часов 27 мая. Будем рады поговорить с вами.
Все выпуски программы Актуальная тема:
26 мая. О разговорах о Боге
Поделиться
О том, как говорить о Боге, — настоятель храма блаженной Ксении Петербургской в Казани священник Александр Ермолин.
Как говорить о Боге современному человеку? Это очень сложный вопрос. Я бы начал с того, что современному человеку о Боге нужно говорить. Потому что есть желание, потому что есть вопросы. И человек всегда рад, когда кто-то обращается к нему со словом Божиим, со словом Священного Писания, когда говорит ему о Церкви, о церковной жизни. И это всегда вызывает какой-то живой интерес, живой отклик.
Но как говорить? Конечно же, есть разные принципы, разные миссионерские подходы. Мне кажется, что можно сформулировать несколько принципов. Конечно же, говорить на понятном языке. Конечно же, не упрощать, не примитивизировать, не пытаться представить в себе Православие как нечто забавное. То есть рассказывать так, как оно есть.
Но самый главный принцип, который будет выше всех остальных принципов, — это принцип «делать это с любовью». Помнить о том, что наша задача, миссионеров, в том, что мы должны говорить о Христе, а человек по этому слову, по милости Божией, по нашему небольшому усилию должен обратиться ко Христу и обрести для себя жизнь вечную. В этом заключается задача. Поэтому нужно говорить современному человеку о Христе с любовью.
Все выпуски программы Актуальная тема:
26 мая. О дерзновении
ПоделитьсяО дерзновении в молитве — епископ Покровский и Новоузенский Феодор.
Духовное дерзновение в молитвах к Богу — это особая форма свободы обращения праведного человека к Богу, сочетающая смелость, веру и смирение. Лучше всего это дерзновение можно увидеть на примере святых.
Так, святой праведный Иоанн Кронштадтский исцелил больного дерзновенной молитвой: «Господи, Ты создал его отцом шестерых детей, так исцели его теперь!». Молитва прозвучала как требование. «Он поправится, встанет на ноги», — сказал отец Иоанн супруге больного. И пришедшие вскоре врачи констатировали, что больной пошёл на поправку и вскоре выздоровеет.
Ещё один пример из «Жития преподобного Павла Препростого», когда он дерзновенной молитвой исцелил одержимого. Молитва звучала так: «Ты видишь, Иисусе Христе, распятый при Понтийском Пилате, что я не сойду с этого камня, не буду ни есть, ни пить, пока не умру, если Ты не изгонишь духа из этого человека и не освободишь его». И прежде чем эти слова сошли с его уст, тотчас дух вышел из одержимого.
Таким образом, духовное дерзновение в молитвах — это не просто смелость в обращении к Богу, а глубокая связь с Ним, основанная на вере, любви и познании Божественной воли. Можно сказать, что сила молитвы — в вере, вера — от дерзновения, а дерзновение — от почитания Бога и следования Его словам и заповедям, когда ты становишься для Него своим, а не делателем беззакония.
Все выпуски программы Актуальная тема:
