
Фото: Anup Ghag/Unsplash
Ладан — самый известный, наверное, элемент православного богослужения, знакомый даже людям, далеким от Церкви. Запах ладана встречает каждого входящего в храм человека. В течение богослужения священник неоднократно кадит им, обходя храм внутри. Но простота ладана обманчива. На самом деле, это очень древний элемент богослужения. Только в Православной Церкви ладан используется две тысячи лет. А до того в течение многих веков ладан употреблялся на ветхозаветных службах.
Сегодня под названием «ладан» скрывается очень интересное вещество, состав которого в течение истории постоянно менялся. Но основа ладана на протяжении веков остается неизменной и по-прежнему добывается на территории государства Ливан.
Итак, что же такое ладан? Впервые о веществе, которое при соприкосновении с горящим углем дает дым приятного запаха, говорится в ветхозаветной части Библии. Сам Бог повелевает пророку Моисею смешать четыре компонента: стАкти, Оних, халвАн душистый и чистый ливан. Полученный порошок и стал первым в истории ладаном, который использовался на ветхозаветном богослужении. Три первых компонента ветхозаветного ладана со временем перестали использоваться, в отличие от четвертого — ливана.
Совпадение имени этого вещества с названием государства Ливан не случайно. Вещество ливан представляет собой смолу босвЕллии, редкого вида дерева, произрастающего на Аравийском полуострове и Восточной части Африки. Смола эта имеет светлый белесый оттенок, оттого в еврейском тексте Библии именуется «лебоной», то есть «белая». От слова «лебона» произошло и название государства Ливан — «страна снежных гор».
Босвеллия, смола которой вошла в состав ветхозаветного ладана, произрастает как раз на территории Ливана. Поэтому можно предположить, что своему названию эта страна вполне может быть обязана благовонному ливану, вошедшему в состав ладана. Смола босвеллии до сих пор используется в качестве основы для церковных благовоний. Выглядит природный ливан так. Это смола в виде округлых или продолговатых кусочков диаметром от двух до десяти миллиметров. Обычно от полупрозрачно-желтого цвета до розоватого, иногда встречается с зеленоватым оттенком.
Начиная с двадцатого века смолу босвеллии для приготовления ладана собирают следующим образом. Ежегодно в феврале или марте на стволе и ветках босвеллии делают надрезы, из которых вытекает сок похожий на молоко. Часть смолы падает на землю у подножия дерева, где заблаговременно расстилается специальная пленка. Смола вытекает довольно продолжительное время, покрывая собой весь ствол дерева, пока, наконец, не заполнит собой надрезы. После этого засохшую смолу собирают с дерева и земли. С одного дерева собирают до 400 грамм ладана.
Впоследствии смолу босвеллии растирают в порошок, добавляют в нее также измельченную смолу иных деревьев: лиственницы, пихты, фисташкового дерева. Полученную смесь вручную скатывают в небольшие горошины, которые затем пакуют в коробочки и продают в церковных лавках. Наиболее известными производителями ладана сегодня являются афонские монастыри, но все же именно ливанский ладан по-прежнему считается наиболее традиционным.
«Моросящий дождь»

Фото: Folco Masi/Unsplash
В нынешнее зимнее время и такое бывает. Выйдешь на улицу — а там мелкий холодный дождик накрывает вас своей неприятной сеткой. Невольно втягиваешь голову в плечи и сетуешь, что не догадался взять зонт. Таковы и худые помыслы, иногда наводняющие ум, подобно зимнему дождю. Куда от них спрятаться вниманию? В глубокое сердце, куда они проникнуть не могут. Для этого нужно призывать Господа Иисуса, прося Его отворить уму таинственную дверь в область нашего бессмертного духа.
Ведущий программы: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды
В очереди к Матронушке. Алёна Боголюбова
Однажды ястояла вочереди кмощам святой Матроны Московской. Кто бывал вПокровском монастыре наТаганке, знает, что очередь кблаженной Матроне есть всегда, иочень длинная. Обычно закладываю нанеё1,5–2 часа.Вот ивэтот раз приехала заранее, чтобы потом успеть навечерний поезд. Предстояла командировка.
Нокогда ябыла уже всередине очереди, еёдвижение полностью прекратилось. Доступ кмощам приостановили из-за приезда какой-то делегации. Ястала нервничать. Нужно было выбирать: отказаться отужина ивсеже поклониться мощам, аявесь день ничего неела ихотела перекусить перед поездом, или покинуть очередь, чтобы всё успеть.
Тут резко испортилась погода. Пошёл дождь. Япромокла, замёрзла, новсё-таки решила стоять. Идело невупорстве. Просто спросила себя, что потеряю, ачто приобрету, если выйду изочереди ипоеду посвоим делам? Зачем ясюда приехала?
Итутже сама себе ответила: затем самым чувством, которое яиспытываю каждый раз, когда прикладываюсь кмощам святых,— ощущение присутствия благодати, мира вдуше.
Постоять вочереди пару часов нетрудно. Даичто такое мои голод ихолод всравнении стеми испытаниями, через которые прошла сама Матрона Московская? Адругие святые? АГосподь?
«Постою, ничего сомной неслучится»,— решила яипоставила будильник навремя, когда нужно будет точно уходить, чтобы успеть напоезд.
Вэтот момент подошла женщина-волонтёр ипредложила всем желающим пройти втрапезную,чтобы подкрепиться. Бесплатно. Настоле стояли гречка, рыба исалат— простая, нотакая вкусная еда. Авыпив горячего чая слимоном, ямоментально согрелась.
Когда я вернулась в очередь, доступ к мощам снова открыли, и уже через 15 минут я была рядом с Матронушкой. Благодарная и спокойная. До вокзала добралась без спешки. В поезде думала о том, был ли это какой-то урок? С одной стороны, ничего особенного не произошло. Стояла в очереди, опаздывала, мёрзла и хотела есть, а в итоге, всё решилось благополучно. С другой стороны, как только я смирилась и преодолела свою внутреннюю тревогу и суету, доверилась Господу, получила и мир на душе, и радость от очередного проявления заботы. Конечно, это Бог успокоил, насытил и согрел меня. Верю, что это произошло по её молитвам. По молитвам святой Матроны.
Автор: Алёна Боголюбова
Все выпуски программы Частное мнение
15 января. О смирении преподобного Серафима Саровского

Сегодня 15 января. В День памяти преподобного Серафима Саровского, жившего в девятнадцатом веке, о его смирении — настоятель московского храма Святителя Спиридона Тримифунтского в Филях протоиерей Илья Кочуров.
Все выпуски программы Актуальная тема











