Поделиться
Писатель Сергей Герман уже несколько лет живет в стране, название которой созвучно с его фамилией. Там, возможно, и не догадываются, что еще не так давно этот человек воевал, носил зеленый камуфляж, гранату на поясе и автомат за плечами. Только вот самому Герману время, проведенное в пылающей Чечне, не забыть, вероятно, уже никогда. В этом он признается в сборнике своих рассказов под названием "Ты будешь жить". И книга, и вообще, вся его проза - именно о страшной и, - как все войны, безумной - "чеченской кампании".
Но книга «Ты будешь жить» существенно отличается от всего, что о Чечне когда-либо было сказано, написано или снято. При этом и мысли не возникает поставить автору в вину намеренное "сглаживание углов". Напротив, испытываешь уважение к по-настоящему талантливому повествователю, который сумел не скатиться в откровенный "треш" или банальную "чернуху". В его рассказах и без излишней натуралистичности столько душевных человеческих страданий, что даже человек, не склонный к сентиментальности, вряд ли сможет остаться равнодушным.
Говорят, на войне люди меняются, и часто можно услышать, что в столь экстремальных условиях у многих наружу вылезают самые худшие качества. А вот в ярких свидетельствах очевидца, коими, несомненно, является книга Германа "Ты будешь жить", все с точностью до наоборот. Опровергает эту теорию один из самых мощных и пронзительных рассказов книги - "Солдатская мать". У Антонины Петровны в разгар Чеченской войны пропал без вести сын, отбывающий в "горячей точке" срочную службу. Обезумевшая от горя мать бросила все, и поехала искать единственного ребенка. В пылающем Грозном она устроилась в госпиталь, где случай свел ее с каким-то важным чеченским генералом по имени Муса - его привезли с тяжелым ранением, и Антонина Петровна ухаживала за больным. Муса помог Антонине пробраться в расположение банды, где, по слухам, в плену находился ее сын...
В рассказе "Вера" на лакмусовой бумажке войны тоже проступает не ненависть и злоба, а сострадание и сердечная теплота. Сергей Герман вспоминает, как во время штурма Грозного в одном из жилых подвалов обнаружил девочку, у которой в наале войны бомбой оторвало обе ноги. Девочка рисовала акварелью картину - такую, объяснила она вошедшим солдатам, чтобы глядя на нее, каждый человек поверил, что все у него будет хорошо... Эту детскую, но твердую веру в то, что мир обязательно наступит, вселяют в сердце военные рассказы Сергея Германа из книги "Ты будешь жить".
29 декабря. Об образах соблазнов в Новом завете
Поделиться
В 9-й главе Евангелия от Марка есть слова Христа: «Если нога твоя соблазняет тебя, отсеки ее: лучше тебе войти в жизнь хромому, нежели с двумя ногами быть ввержену в геенну, в огонь неугасимый».
Об образах соблазнов в Новом завете — протоиерей Владимир Быстрый.
Здесь речь не о членах тела. Господь повелевает отсекать греховные помыслы и страсти, растлевающие душу. Как наставляет нас святитель Иоанн Златоуст, должно отсекать худые пожелания. Эти слова неразрывно связаны с заповедью: «Отвергнись себя, возьми крест свой и следуй за мной». Отвергнуться себя значит умертвить в себе грех.
«Если решился на эту брань, то как жалеть о малой склонности, отвлекающей с пути? Рука, нога, око — образа соблазнов, входящих через дела, движение тела и пленение ума. Всё, что вредит душе, должно быть беспощадно отсечено.
Какая польза человеку, если он приобретёт весь мир, а душе своей повредит? Нет выкупа за душу. Потому не страшись внешнего оскудения. Лучше в скудости сохранить душу живой, чем в изобилии погубить её. Отсеки, исторгни соблазн, и обретешь главное — целость духа и мир сердца.
Тесны врата и узок путь, ведущий в жизнь. Избери же этот узкий путь ради жизни вечной».
Все выпуски программы Актуальная тема
29 декабря. О всеобщей возможности приобщения ко Христу
Поделиться
Богопознание во времена Ветхозаветные было делом дефицитным. Немногие пророки, самые светлейшие личности поколений, сподаблялись ради своей верности, ради своей ревности о Господе, особой благодати ведать Его, Его волю узнавать, Его дыхание чувствовать в ноздрях своих, как об этом говорит Иов Многострадальный.
Но иное дело — новозаветная благодать. И не только великие, но и малые, то есть всякий человек, теперь имеет возможность просто и ясно созерцать Бога-Человека, Бога, воспринявшего человеческое естество, ради того, чтобы в нем произвести новую закваску в роде человеческом, стать новым Адамом.
И эта великая благодать, этот Новый Завет, эта новая эпоха жизни человечества поставляет каждого безответным перед Господом. Как ты ни мал, как ты ни незначителен, ты, тем не менее, не можешь отвернуться от той правды Бога воплощения, от Креста и Воскресения Христова, знакомство с которыми доступно каждому.
В 8-й главе Послания апостола Павла к евреям есть слова Божии: «Все, от малого до большого, будут знать Меня».
О всеобщей возможности приобщения ко Христу — игумен Лука (Степанов).
Все выпуски программы Актуальная тема
29 декабря. О Ветхом и Новом заветах
ПоделитьсяВ 8-й главе Послания апостола Павла к евреям есть слова: «Если бы первый завет был без недостатка, то не было бы нужды искать места другому».
О Ветхом и Новом заветах — епископ Тольяттинский и Жигулёвский Нестор.
Как замечает апостол Павел о Заветах в Послании к Евреям, Бог, говоря «Новый», показал ветхость Первого: обветшавший и стареющий, близок к уничтожению.
Однако ветхость Первого Завета была связана не с тем, что он был ущербным. Не надо думать, что Всевышний мог предложить людям несовершенный закон. Тот Завет, а лучше сказать — договор между Богом и людьми, оказался нереализованным по причине невыполнимости его со стороны человека. Когда заключается договор, то требуется исполнение обязательств с обеих сторон. Бог, выводя евреев из Египта, свои обещания выполнил, а вот избранный народ — нет. На протяжении веков они смешивались с языческими народами и тем самым искажали истинную веру.
Большинство людей Ветхого Завета так и не поняли, что Бог есть любовь. И только Новый Завет показал силу и жертвенность божественной любви. Напомню слова апостола Иуды: «Господь, избавив народ из земли Египетской, потом неверовавших погубил, и ангелов, не сохранивших своего достоинства, соблюдает в вечных узах на суд Великого дня».
Поэтому мы, участники Нового Завета, должны помнить о высоком предназначении человека и об ответственности за данные Богу в крещении обеты святости и чистоты.
Все выпуски программы Актуальная тема
