Поделиться
Многие из вас видели произведения абстрактной живописи. Иногда бывает сложно понять, что там изображено, не зная названия или контекста. Линии, точки, цветовые пятна... Дело в том, что зачастую художники этого направления стараются изобразить не предметы материального мира, а умозрительные понятия или чувства. Например, как нарисовать гармонию, веселье, красоту? По-видимому, иногда с помощью абстракций.
Есть такое явление и в русском языке. Это абстрактная, или отвлечённая лексика. Как правило, в данную категорию входят существительные, которые произошли от прилагательных и глаголов, например, стройность, ходьба. В русском семантическом словаре под редакцией Наталии Шведовой содержится более тридцати тысяч слов и выражений с подобным значением.
Что же такое Абстрактные, или Отвлечённые существительные. Как их отличить от конкретных? Во-первых, конкретные существительные мы воспринимаем через органы чувств, например, такие предметы, как рука, лампа, дерево, книга. А абстрактные — только с помощью мышления. Вы не можете их потрогать, увидеть, попробовать на вкус, услышать или ощутить их запах. Так, например, гром мы слышим, значит, это конкретное понятие, компот мы видим и можем попробовать на вкус, следовательно, данное существительное является конкретным. А слово «грамотность» или «информация», «смелость» или «душевность» мы воспринимаем мысленно, это отвлечённые существительные, они не называют материальные предметы.
Абстрактная лексика появилась много столетий назад, она возникла с усложнением мышления и развитием философии, богословия, науки, искусства. С глубокой древности известны такие понятия, как любовь, прощение, справедливость, а также тяжесть, сила, общение, политика. Вы, наверное, заметили, что я перечислила существительные. Именно с помощью этой части речи обычно выражаются абстракции. К тому же данные слова имеют специальные суффиксы — ость (мудрость), ени — (вдохновение), изм — (артистизм). Однако бывают и бессуффиксные существительные — бег, страх, ложь. Большинство абстракций не имеет множественного числа, но и это не строгое правило, ведь существуют слова «радости», «времена», «проблемы», «смыслы» и так далее.
В Писании абстрактных слов очень много. Благодать, любовь, надежда, вера, веселие, разум, совесть.
Благодаря им мы лучше понимаем наш внутренний мир, можем исследовать и описать свои чувства и мысли.
Автор: Нина Резник
Все выпуски программы Сила слова
«Смирение и чувство собственного достоинства». Священник Александр Сатомский
Поделиться
В программе «Светлый вечер» на Радио ВЕРА Марина Борисова беседует со священником Александром Сатомским, настоятелем Богоявленского храма в Ярославле.
Разговор посвящён смирению и чувству собственного достоинства, которые в обыденном сознании кажутся противоположностями. Отец Александр объясняет, что для христианства это не антагонисты: разговор о достоинстве так же христианский, как и о смирении, ведь человек сотворён по образу и подобию Божию. По его словам, святые отцы нередко призывали человека к духовной жизни именно через мысль о его достоинстве как царского сына.
Отдельная тема — чем смирение отличается от бессилия. На контрасте аскетов пустыни и лагерных заключенных, которых описывал Варлам Шаламов, гость показывает: при схожих внешних условиях подвижника держит внутренний стержень и ясная цель, а потерявший всякую цель теряет и себя. Идеальным примером смирения как меры, а не слабости, он называет Христа, страдавшего добровольно.
Собеседники говорят и о том, как отличить покаяние от самоедства.
Отец Александр замечает, что оплакивание собственного несовершенства часто идёт от гордости и ведёт в бесплодное уныние. В завершение он советует меньше сравнивать себя с другими, больше благодарить Бога за Его действие в жизни и, взявшись за дело, продолжать идти, не оборачиваясь назад.
Ведущая: Марина Борисова
Все выпуски программы Светлый вечер
Ишим (Тюменская область) Путешествие по городу
Поделиться
Город Ишим расположен на юге Тюменской области. Он стоит на берегу одноимённой реки. В конце семнадцатого века это место оказалось идеальным, чтобы предотвращать участившиеся набеги кочевников на русские поселения в южной Сибири. Излучина реки и открытая степь позволяли отслеживать подступы неприятеля. В 1687 году казак Иван Коркин со своим отрядом срубил здесь крепость с высокими деревянными стенами и дозорными башнями. Она получила название Коркина слобода. Сердцем укрепления стала деревянная церковь во имя Николая Чудотворца. Рядом с храмом каждый год шумела Никольская зимняя ярмарка. Здесь продавались меха и шёлк, чай и зерно. Село богатело, ширилось, и в 1782 году указом императрицы Екатерины Второй получило статус уездного города с названием Ишим. Здесь открылось несколько школ, библиотека, больница. В конце восемнадцатого века взамен обветшавшей Никольской церкви горожане построили величественный собор в честь Богоявления. Этот храм пострадал в советское время. Но уцелел и действует сейчас!
Радио ВЕРА в Ишиме можно слушать на частоте 104,9 FM
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
Исетское (Тюменская область) Путешествие в историю
Поделиться
На юго-западе Тюменской области есть село Исетское. Оно стоит на левом берегу реки Исети, от которой и получило своё название. Русские люди начали селиться здесь, на южной окраине Сибири, в первой половине семнадцатого века. Путь к освоению этих земель открыл казачий отряд под командованием Ермака Тимофеевича, одолев сибирского хана Кучума. Первые поселенцы на реке Исети страдали от набегов кочевников. И в 1650 году казак Давыд Андреев по указу царя Алексея Михайловича заложил здесь оборонительную крепость. Вначале Исетский острог служил опорным военным пунктом, затем плодородные земли привлекли крестьян. К середине восемнадцатого века на берегу Исети было больше трёхсот домов и две церкви — Богоявленская и Казанская. В селе работали кузницы и мельницы, красильни и мыловарни, стекольный завод и даже шляпная мастерская. В 1816 году жители построили новый каменный храм взамен обветшавших деревянных, с двумя престолами — в честь Богоявления и Казанской иконы Божией Матери. Эту церковь снесли безбожники в советское время. В 1990-м на том месте, где она стояла, православные установили поклонный крест. Спустя ещё одиннадцать лет в селе Исетском построили новый деревянный храм. По традиции его освятили в честь Казанского образа Богородицы.
Радио ВЕРА в селе Исетское можно слушать на частоте 102,9 FM
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
