Поделиться
Фото: PxHere
Пушкин в стихотворении «Рифма» описывает некий античный сюжет о том, как нимфа, возлюбленная бога Аполлона, родила дочь:
…Её прияла сама Мнемозина.
Резвая дева росла в хоре богинь-аонид,
Матери чуткой подобна, послушна памяти строгой,
Музам мила; на земле Рифмой зовётся она.
Эта история поэтом выдумана от начала до конца. Дело в том, что в древнегреческой поэзии рифма не была распространена, иногда использовались звуковые созвучия, например, сочетания согласных звуков, но не более того. То, что мы с вами считаем важным атрибутом европейского стихосложения, появилось в раннем средневековье. Родоначальником рифмовки считается римский поэт V века Седулий. А начиная с VIII века рифма стала повсеместно употребляться стихотворцами Англии, Франции и других стран.
В литературе Древней Руси зачатки рифмы появляются в XIV -XV веках. Например, в произведении «Задонщина», рассказывающем о набеге Мамая на Русь, говорится: «…Еже к богу верою вооружився, и креста честного силою укрепився, и молитвами Пречистыя Богородицы защитився, и предстательством небесных сил оградився, и Богу помолився, глаголя…»
Развитие рифмы в русской литературе происходило и под влиянием фольклора, в частности, былины. Например, про Илью Муромца поётся:
Ильюшенька по кораблю похаживает,
Тросточкой по пуговкам поваживает,
Его пуговки разбелелися,
Его петелки разгорелися.
На всякой на пуговке по лютому зверю
По заморскому льву.
Рифма постепенно входила в книжную традицию, духовную литературу. Например, встречается в стихотворном переложении «Псалтири» Симеона Полоцкого:
Глаголы моя изволи внушити,
ко званию ми уши приклонити.
Вонми молю гласу, Царю и Боже мой,
аз бо есмь раб Твой.
А начиная с XIX-го века рифма вошла в поэтический обиход, стала предметом стихотворных соревнований и игр. И хотя в XX-м веке появилась тенденция к нерифмованной поэзии, особенно у западных авторов, всё же наш русский стих не хочет отказаться от красоты звуковых повторов и сочетаний. Удачная рифма создаёт ощущение гармонии, а процесс её поиска помогает развивать языковой слух, мышление, смекалку, музыкальность. И очень важно, чтобы сочинением стихов занимались дети — это позволит им не только понимать со временем поэзию, но и любить певучесть родной речи.
Все выпуски программы Сила слова
2 августа. «Пречистая дева»
Поделиться
Фото: Sergio Ares/Unsplash
Замечательно, что на языке Священного Писания «горой» именуется в ветхозаветных пророчествах и псалмах Сама Пречистая Дева Мария Богородица — горой «приосененною» — как стяжавшая благодать; «усыренною», то есть питательною, как исполненная многогополезных даров Духа Святого; увенчанной «камнем многоценным», который был отсечён от неё — как породившей Спасителя мiра. Пребывая под сенью этой горы, то есть находясь под покровом Пресвятой Богородицы, мы бываем хранимы от всех стрел вражиих и удобно достигаем, Её ходатайством, благодатного спасения во Христе Иисусе Господе нашем.
Автор: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды
2 августа. О ревности о Боге
Поделиться
О значении ревности о Боге — руководитель просветительских проектов издательского Совета Русской Православной Церкви священник Захарий Савельев.
Ревность как явление характерна для человека. Бывает греховная ревность, бывает ревность о каком-то деле, добром или плохом. И вот есть ревность о Боге. И вот как раз к этой правильной ревности призван каждый человек. Наверное, сама ревность — это черта характера.
Если мы вспомним апостола Павла, он был очень ревностным учеником школы Гамалеила, человека, который готовил будущих раввинов, будущих проповедников веры, будущих учителей народа израильского. И эта ревность была в душе апостола Павла на самом деле созидательной. Потому что, когда он ехал в Дамаск, Господь встретился ему на пути. И эта встреча не только ещё больше не озлобила сердце апостола Павла, но, наоборот, это явление перевернуло всю жизнь будущего первоверховного проповедника.
Апостол Павел покаялся во всех своих прежних делах, полностью изменил свою жизнь и стал одним из самых ревностных и ревнивых проповедников слова Божия в мире. И действительно, апостол Павел является таким примером для подражания ревности о Боге. Но кроме того, каждый святой — это ревнивец о Боге. И каждому мы должны подражать и заражаться этим добрым примером и реализовывать этот образ святого в нашей жизни.
Все выпуски программы Актуальная тема:
2 августа. О пророках и прорицателях
Поделиться
Сегодня 2 августа — День памяти пророка Илии.
О разнице между пророческим служением и прорицательством — наместник Свято-Введенского Макарьевского Жабынского монастыря в Тульской области игумен Назарий (Рыпин).
Все пророки Божии имели помазание Духа Святого, Дух Божий действовал через них, а прорицатели действуют через духа нечистого, то есть через них дух нечистый действует. И все их пророчества — лжепророчества — чаще всего являются такими способами угадывания, потому что враг рода человеческого не знает будущего, поэтому он лишь может как-то предугадывать интуитивно на основе какого-то логического размышления, какой-то аналитики внешней.
Хотя бывали случаи, когда, допустим, пророк Валаам говорил пророчество истинное, но, тем не менее, это исключение из правила, когда Господь повелевает ложному пророку иногда сказать какие-то истины божественные. Илия пророк был Божиим пророком, и ревность исполняла его той решительности, которую пророк явил в своём служении израильскому народу.
Все выпуски программы Актуальная тема:
