Поделиться
Что объединяет слова «сыроежка», «пурпурно-золотой», «кинотеатр» и «плащ-палатка»? Наверное, вы догадались, что речь идёт о сложных словах. Называются они так потому, что складываются из двух и более корней. Да, вы не ослышались: корней может быть и три, и четыре. Например, в знакомых нам «электрокофемолка» или «четырёхсоткилометровый».
Есть даже такие, которые содержат пять корней! Давайте вместе взглянем на числительное «двухсотсорокапятистраничный». Множество сложных слов, или композитов, появилось как названия профессий: пчеловод, рыболов, мореход, свинопас, брадобрей.
С развитием науки возникли и термины, например, в биологии: чешуекрылый, бактериофаги, микроскоп. Данное явление распространено и в физике: высокочастотный, энергоёмкий, аэродинамический.
Большое количество привычных нам сложных слов имеют греческие корни — биология, геофизика. Но есть и те, что сохранились из старославянского и древнерусского: страноведение, языкознание, богословие, летопись, милосердие, человеколюбие, добродетель.
Некоторые композиты были придуманы литераторами, а потом вошли в обиход. Например, благодаря писателю XIX века Салтыкову-Щедрину в нашем словаре появились «головотяпство» и «благоглупости».
Зачастую мы не замечаем, как много в речи композитов: заповедник, пешеход, снегопад, чистоплотный, двухместный, высокопарный, пятиминутка.
Зачем же нужны данные слова? Дело в том, что это прекрасный способ кратко и точно выразить совокупность свойств чего-либо. Нет необходимости говорить длинную фразу: «диван, который раскладывается, как кровать». Мы просто скажем: «диван-кровать». Композиты могут ёмко передать цветовую гамму, например, «серо-буро-малиновый», или отражать философские и нравственные понятия: добродетель, равноправие, властолюбие.
Когда же появились сложные слова? В письменности они зафиксированы уже в древних литературных памятниках XI-XIII веков, таких как Остромирово Евангелие или Новгородская псалтирь — восковые таблички с текстами нескольких псалмов.
На протяжении веков русский язык обогащается новыми элементами, и композиты — это один из кирпичиков, составляющих нашу речь. И нужно ли напоминать, что и слово «православие» состоит из двух корней. А также «Благовещение», «Крестовоздвижение», «Богоявление» и множество других слов, сопровождающих жизнь христианина.
Автор: Нина Резник
Все выпуски программы Сила слова
«Смирение и чувство собственного достоинства». Священник Александр Сатомский
Поделиться
В программе «Светлый вечер» на Радио ВЕРА Марина Борисова беседует со священником Александром Сатомским, настоятелем Богоявленского храма в Ярославле.
Разговор посвящён смирению и чувству собственного достоинства, которые в обыденном сознании кажутся противоположностями. Отец Александр объясняет, что для христианства это не антагонисты: разговор о достоинстве так же христианский, как и о смирении, ведь человек сотворён по образу и подобию Божию. По его словам, святые отцы нередко призывали человека к духовной жизни именно через мысль о его достоинстве как царского сына.
Отдельная тема — чем смирение отличается от бессилия. На контрасте аскетов пустыни и лагерных заключенных, которых описывал Варлам Шаламов, гость показывает: при схожих внешних условиях подвижника держит внутренний стержень и ясная цель, а потерявший всякую цель теряет и себя. Идеальным примером смирения как меры, а не слабости, он называет Христа, страдавшего добровольно.
Собеседники говорят и о том, как отличить покаяние от самоедства.
Отец Александр замечает, что оплакивание собственного несовершенства часто идёт от гордости и ведёт в бесплодное уныние. В завершение он советует меньше сравнивать себя с другими, больше благодарить Бога за Его действие в жизни и, взявшись за дело, продолжать идти, не оборачиваясь назад.
Ведущая: Марина Борисова
Все выпуски программы Светлый вечер
Ишим (Тюменская область) Путешествие по городу
Поделиться
Город Ишим расположен на юге Тюменской области. Он стоит на берегу одноимённой реки. В конце семнадцатого века это место оказалось идеальным, чтобы предотвращать участившиеся набеги кочевников на русские поселения в южной Сибири. Излучина реки и открытая степь позволяли отслеживать подступы неприятеля. В 1687 году казак Иван Коркин со своим отрядом срубил здесь крепость с высокими деревянными стенами и дозорными башнями. Она получила название Коркина слобода. Сердцем укрепления стала деревянная церковь во имя Николая Чудотворца. Рядом с храмом каждый год шумела Никольская зимняя ярмарка. Здесь продавались меха и шёлк, чай и зерно. Село богатело, ширилось, и в 1782 году указом императрицы Екатерины Второй получило статус уездного города с названием Ишим. Здесь открылось несколько школ, библиотека, больница. В конце восемнадцатого века взамен обветшавшей Никольской церкви горожане построили величественный собор в честь Богоявления. Этот храм пострадал в советское время. Но уцелел и действует сейчас!
Радио ВЕРА в Ишиме можно слушать на частоте 104,9 FM
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
Исетское (Тюменская область) Путешествие в историю
Поделиться
На юго-западе Тюменской области есть село Исетское. Оно стоит на левом берегу реки Исети, от которой и получило своё название. Русские люди начали селиться здесь, на южной окраине Сибири, в первой половине семнадцатого века. Путь к освоению этих земель открыл казачий отряд под командованием Ермака Тимофеевича, одолев сибирского хана Кучума. Первые поселенцы на реке Исети страдали от набегов кочевников. И в 1650 году казак Давыд Андреев по указу царя Алексея Михайловича заложил здесь оборонительную крепость. Вначале Исетский острог служил опорным военным пунктом, затем плодородные земли привлекли крестьян. К середине восемнадцатого века на берегу Исети было больше трёхсот домов и две церкви — Богоявленская и Казанская. В селе работали кузницы и мельницы, красильни и мыловарни, стекольный завод и даже шляпная мастерская. В 1816 году жители построили новый каменный храм взамен обветшавших деревянных, с двумя престолами — в честь Богоявления и Казанской иконы Божией Матери. Эту церковь снесли безбожники в советское время. В 1990-м на том месте, где она стояла, православные установили поклонный крест. Спустя ещё одиннадцать лет в селе Исетском построили новый деревянный храм. По традиции его освятили в честь Казанского образа Богородицы.
Радио ВЕРА в селе Исетское можно слушать на частоте 102,9 FM
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
