Что объединяет слова «сыроежка», «пурпурно-золотой», «кинотеатр» и «плащ-палатка»? Наверное, вы догадались, что речь идёт о сложных словах. Называются они так потому, что складываются из двух и более корней. Да, вы не ослышались: корней может быть и три, и четыре. Например, в знакомых нам «электрокофемолка» или «четырёхсоткилометровый».
Есть даже такие, которые содержат пять корней! Давайте вместе взглянем на числительное «двухсотсорокапятистраничный». Множество сложных слов, или композитов, появилось как названия профессий: пчеловод, рыболов, мореход, свинопас, брадобрей.
С развитием науки возникли и термины, например, в биологии: чешуекрылый, бактериофаги, микроскоп. Данное явление распространено и в физике: высокочастотный, энергоёмкий, аэродинамический.
Большое количество привычных нам сложных слов имеют греческие корни — биология, геофизика. Но есть и те, что сохранились из старославянского и древнерусского: страноведение, языкознание, богословие, летопись, милосердие, человеколюбие, добродетель.
Некоторые композиты были придуманы литераторами, а потом вошли в обиход. Например, благодаря писателю XIX века Салтыкову-Щедрину в нашем словаре появились «головотяпство» и «благоглупости».
Зачастую мы не замечаем, как много в речи композитов: заповедник, пешеход, снегопад, чистоплотный, двухместный, высокопарный, пятиминутка.
Зачем же нужны данные слова? Дело в том, что это прекрасный способ кратко и точно выразить совокупность свойств чего-либо. Нет необходимости говорить длинную фразу: «диван, который раскладывается, как кровать». Мы просто скажем: «диван-кровать». Композиты могут ёмко передать цветовую гамму, например, «серо-буро-малиновый», или отражать философские и нравственные понятия: добродетель, равноправие, властолюбие.
Когда же появились сложные слова? В письменности они зафиксированы уже в древних литературных памятниках XI-XIII веков, таких как Остромирово Евангелие или Новгородская псалтирь — восковые таблички с текстами нескольких псалмов.
На протяжении веков русский язык обогащается новыми элементами, и композиты — это один из кирпичиков, составляющих нашу речь. И нужно ли напоминать, что и слово «православие» состоит из двух корней. А также «Благовещение», «Крестовоздвижение», «Богоявление» и множество других слов, сопровождающих жизнь христианина.
Автор: Нина Резник
Все выпуски программы: Сила слова
5 февраля. «Смирение»

Фото: Ryoji Iwata/Unsplash
Смирение открывает ученику Христову непостижимое величие Господа, Который, Единый имея бессмертие, пребывает в неприступном свете Своего Божества. Так свидетельствует об этом апостол Павел. Духовный взор, обращённый внутрь сердца, к Создателю, тотчас приводит нас к смиренному постижению своей малости и ничтожества пред Богом. Нося в уме и чувстве сознание того, как велик и совершенен Творец, душа начинает уразумевать, сколь хорошо и спасительно ей смиряться в очах Господа.
Ведущий программы: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды
Книжный марафон. Светлана Чехова
Несколько лет назад я бросила себе вызов. Приняла участие в необычном книжном марафоне. 52 книги за 52 недели. По одной в неделю. Целый год погружения в чтение. Признаюсь, это было нелегко, порой приходилось осиливать внушительные объёмы страниц, но именно тот год подарил мне не просто привычку, а настоящую, неугасающую любовь к книгам и бесценный багаж знаний, который помог качественно преобразить мою жизнь.
Выбирая книги для этого марафона, я решила отдать предпочтение духовной, классической и научной литературе. Составила список и приступила к чтению.
Одной из первых книг был труд святителя Луки Крымского «Я полюбил страдание, так удивительно очищающее душу». Это не просто автобиография, но и проникновенный рассказ о жизненном пути, полном испытаний, лишений и непоколебимой веры. Откровение души, прошедшей через горнило страданий и обретшей в них удивительную силу и чистоту.
Святитель Лука описывает свой путь от врача до архипастыря сквозь бури безбожного времени. Его рассказ пронизан искренностью и любовью к России, к Церкви, к своим пациентам.
Особенное внимание в книге уделяется периоду гонений. и репрессий, которым святитель Лука подвергался за свою веру. Он рассказывает о тюремных заключениях, ссылках, допросах, о клевете и предательстве. Но даже в этих нечеловеческих условиях он не терял веры, продолжал молиться и помогать людям.
Для меня Пример Святителя Луки стал ярким свидетельством силы духа, способной преодолеть любые испытания.
Не могла я не включить в свой список произведения Федора Михайловича Достоевского. Мне всегда нравилась его способность проникать в самые потаённые уголки человеческой души. В «Преступлении и наказании» Федор Михайлович не боится показывать уродство, низость, отчаяние. Но даже в этой тьме он всегда находит проблески веры в то, что человек способен на раскаяние и возрождение.
Первые недели марафона пролетали в вихре новых мыслей и осознаний. Классика требовала вдумчивого чтения, научные труды — переосмысления привычных представлений о мироздании, а духовная литература — погружения в глубины собственной души.
Быстро пролетел год, а вместе с ним — 52 прочитанные книги. Некоторые научили меня мудрости, другие вдохновили на перемены. А чтение духовной литературы стало неотъемлемой частью жизни. Ведь именно наставления святых и конечно, Священное писание показывают нам путь ко спасению.
Хорошо о пользе чтения сказал преподобный Иоанн Кассиан Римлянин: «Когда внимание души занято чтением и размышлением о прочитанном, она не опутывается сетями вредных помыслов».
Автор: Светлана Чехова
Все выпуски программы Частное мнение
5 февраля. О жизни и творчестве Вадима Шершеневича

Сегодня 5 февраля. В этот день в 1893 году родился поэт Вадим Шершеневич.
О его жизни и творчестве — настоятель московского храма Живоначальной Троицы на Шаболовке протоиерей Артемий Владимиров.
Полна событий, драматичных и даже трагических, жизнь творческих людей на пересечении двух столетий. Вадима Шершеневича характеризует самобытный талант. Будучи творческим оппонентом Маяковского, он перепробовал многие школы и направления, прежде чем выработал собственный оригинальный стиль.
Шершеневич, уже как зрелый поэт, имел огромную популярность в предреволюционной России. Не отнять у него знания европейских языков. Он был человеком, который послужил и во время Великой Отечественной войны, участвуя в литературных концертах на оборонных заводах, госпиталях Барнаула, где и скончался от двустороннего туберкулёза легких.
Сегодня, пожалуй, только специалисты по истории литературы хорошо знают творчество этого поэта. Между тем многие его новаторские произведения опираются на прекрасное гуманитарное образование. Вадиму Шершеневичу не откажешь ни в уме, ни в чувстве прекрасного.
Хотя человек своего времени, он, увы, будучи далеким от богопознания и богообщения, отдал дань тем легкомысленным настроениям, которые, наверное, препятствовали ему впоследствии найти мир с Господом, найти Христа, живого Бога, в собственном сердце.
Мы, изучая Серебряный век, видим, что люди того времени отличались систематическим образованием, глубокой образованностью, но им трудно было пробиться через их собственное эгоистическое «я» к свету смирения, любви и надежды на божественную благодать по вере в Господа нашего Иисуса Христа.
Все выпуски программы Актуальная тема











