Тверской монастырь Рождества Христова стоит на высоком берегу Тьмаки – речки, которая впадает в Волгу. В прежние времена здешние места назывались Горками. Еще в девятнадцатом веке это была одна из самых отдаленных окраин города. Лес окружал обитель со всех сторон и радовал монахинь своими дарами – грибами и ягодами. Однако вскоре пришло время фабричного строительства, и монастырь оказался в самом центре рабочего поселка.
Эти обстоятельства, с одной стороны, лишили инокинь привычного уединения, а с другой, способствовали расцвету обители. Посудите сами – Рождественский монастырь упоминался еще в летописях шестнадцатого века, однако на протяжении всей своей истории он оставался скромным, третьеклассным. И только в начале девятнадцатого столетия здесь один за другим стали вырастать величественные каменные храмы. Буквально в одночасье бедный монастырь превратился в роскошный архитектурный ансамбль. На благоустройство обители выделяли деньги многие меценаты, в ее судьбе принимали участие члены императорской фамилии.
Храмовый комплекс получился изумительный. Впечатляет Воскресенский собор, в неорусском облике которого воплощены строгие формы Новгородской и Псковской архитектуры. Торжественно выглядит в окружении братских корпусов надвратный Спасский храм. Свое очарование есть и у скромной больничной Троицкой церкви.
Однако доминантой монастырского ансамбля считается монументальный собор Рождества Христова, построенный по проекту знаменитого зодчего Карла Росси. Строительство шло не гладко – оно было уже почти завершено, когда в 1813 году внезапно произошло обрушение стен. К счастью, никто из насельниц не пострадал, поскольку во время Наполеоновского нашествия их эвакуировали в Ярославскую область. В течение семи лет храм был воссоздан. Христорождественский собор - это мощное здание, увенчанное пятиглавием шлемовидных куполов, центральный из которых укреплен на мощном широком барабане со сквозными окнами. Фасады храма украшены колоннадами, с треугольными фронтонами над каждой.
В советское время на территории собора располагалось спортивное общество. Вплоть до последней реставрации на стенах можно было видеть повреждения, оставшиеся от ударов мячей. Удивительный факт – после того, как монастырь вновь стал действующим, первая служба здесь состоялась в 2000 году на престольный праздник – Рождество Христово.
Обитель находится в трех километрах от тверского железнодорожного вокзала, добраться до нее можно на тринадцатом или четырнадцатом трамвае. А от столицы до Твери ехать всего ничего, два с половиной часа на электричке. Можно взять, да и махнуть 6 января под вечер на ночную службу в Христорождественский монастырь! Почему бы и нет?
«Журнал от 13.03.2026». Илья Кузьменков, Алексей Соколов
Каждую пятницу ведущие, друзья и сотрудники радиостанции обсуждают темы, которые показались особенно интересными, важными или волнующими на прошедшей неделе.
В этот раз ведущие ведущие Алексей Пичугин и Наталия Лангаммер, а также Исполнительный директор журнала «Фома» Алексей Соколов и Главный редактор Радио ВЕРА Илья Кузьменков вынесли на обсуждение темы:
— Дни памяти схиархимандрита Илия (Ноздрина);
— Создание виртуальных священников;
— Родительские субботы и посещение храмов;
— Социологическое исследование вопросов и выборов, которые стоят перед православной молодежью сегодня.
Все выпуски программы Журнал
Пятигорск. Священномученик Димитрий (Добросердов)
В середине двадцатых годов двадцатого века Православную церковь на Ставрополье захватило обновленческое движение. Еретики ратовали за изменение богослужебного строя. Они заняли большинство храмов Ставропольской епархии. Чтобы противостоять обновленцам, митрополит Сергий (Страгородский), который исполнял обязанности Патриарха, учредил новую церковную кафедру с центром в Пятигорске. В 1927 году её возглавил архиепископ Димитрий (Добросердов). Владыке на тот момент исполнилось шестьдесят два года. За его плечами был тернистый жизненный путь. Родился архипастырь в Тамбовской губернии в семье священника. По примеру отца принял сан, служил в селе Мамонтово под Тамбовом. В 1893 году там вспыхнула эпидемия холеры, молодой иерей потерял жену и двоих детей. Он покинул родные места. В Москве окончил Духовную академию, стал монахом, а затем — епископом. После революции 1917 году служил в подмосковном Дмитрове, в Ставрополе, в Баку. С 1923 года противостоял обновленчеству в родном Тамбове, а затем — в Пятигорской епархии. Благодаря мудрости владыки Димитрия многие приходы вернулись в лоно Православной церкви. И власти не простили этого архиепископу. В 1937 году он был арестован по обвинению в антисоветской агитации и расстрелян на Бутовском полигоне в Москве. В 2000-м Церковь прославила священномученика Димитрия (Добросердова) в лике святых.
Радио ВЕРА в Пятигорске можно слушать на частоте 89,2 FM
13 марта. «Тайна младенчества»

Фото: Sandra Seitamaa/Unsplash
Посмотрите, как беспомощно новорождённое дитя: не может без сторонней помощи ни питать себя, ни передвигаться; не способно говорить; словом, совершенно не приспособлено к жизни... Таковы все мы в отношении жизни духовной — пред лицом живительной благодати мы сущие младенцы! Полезно, очень полезно чаще возвращаться к ощущению и убеждённости в своей полной несостоятельности пред Лицом Божиим. По слову царя и псалмопевца Давида, «из уст младенцев и припадающих ко груди Ты приемлешь хвалу, Господи», то есть смиренным даруешь благодать Духа Святого.
Ведущий программы: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды












