Поделиться
Адрес храма Живоначальной Троицы в Орехово-Борисово:
Каширское шоссе, д.61а;
Телефон: + 7 (495) 393-91-14;
E-mail: x1000let@yandex.ru;
Телефон Воскресной школы: 8-916-9787045, Светлана Александровна Колеснёва – завуч;
По вопросам треб обращаться к дежурному священнику по телефону: 8 (925) 077-98-09.
Как добраться:
От ст. метро "Домодедовская" в сторону центра авт. 95, тролл. 67, 71; от ст. метро "Каширская" в сторону МКАД авт. 95, 117, 766, 298, 299, тролл. 11, 71, 67 до остановки "7-ой мкр.Орехово-Борисово"; от ст. метро "Орехово", авт. 117, 711, 709 до остановки "Каширское шоссе"; от ст. метро "Красногвардейская" авт.711 до остановки "Улица генерала Белова" или тролл. 11, до остановки "7-ой мкр. Орехово-Борисово".
Эти два храма Троицы Живоначальной стоят недалеко друг от друга, всего-то в километре с небольшим. Один – старый – называется Храм Троицы в Борисово. Другой – молодой – храм Троицы в Орехово-Борисово.
И стоят они на месте, где когда-то располагалось большое село Борисово.
В 1591 году на Москву пришел крымский хан. И как мы понимаем, отнюдь не с дружеским визитом. Отчего навстречу ему вышли войска под предводительством боярина Бориса Годунова, после столкновения с которыми татары бежали, А царь Федор Иоаннович жаловал Годунову 32 селения. Одно из них – Овражки – после сего события и стало называться Борисово.
Позже, когда Годунова избрали царем, на речке Городня началось возведение плотины, которую позже назвали Цареборисовской или Годуновской. В советские годы пруд стали прозывать Борисовским, от этого же имени произошли названия Борисовский проезд и улица Борисовские пруды и станция метро «Борисово».
В 1605 году Лжедмитрий Первый, узнав, кому принадлежало село Борисово, велел стереть его с лица земли. И восстановили село лишь спустя 15 лет.
В документах 1670-х годов упоминается деревянная Троицкая церковь, а в 1710 церковь уже числится как каменная. Стояла она на берегу пруда. И в результате весенних разливов храм изрядно обветшал, поэтому на усадебной земле священника Николая Смирнова в 1859 году построили новый Троицкий храм. А спустя еще 40 лет снесли и старое здание.
Позже храм закрыли, и возвратили церкви в 1990 году.
А недалеко от него, на Каширском шоссе, 61-а, в 1988 году в честь 1000-летия крещения Руси решили построить новый храм. Строительство, однако, отложили в связи с начавшимся строительством Храма Христа Спасителя.
Однако несколько позже строительство началось, благополучно завершившись освящением вновь построенного храма 19 мая 2004 года. Храмовый комплекс выполнен в византийском стиле. Сам храм однокупольный крестообразный с четырьмя приделами. Его высота с крестом 70 метров, а вмещает он до 4 тыс. человек. В состав комплекса – а храм стал еще и Патриаршим подворьем - входят дом причта, воскресная школа, звонница и часовня во имя Святого князя Александра Невского.
В-общем, церковная жизнь в бывшем селе Борисово благополучно возрождается.
Адрес сайта: http://1000let.ru/
Схема проезда:
1 июля. О привыкании к молитве
Поделиться
О духовной опасности формального отношения к молитвенному правилу — настоятель Богоявленского храма в Ярославле священник Александр Сатомский.
Мы регулярно исповедуемся, регулярно причащаемся, ну, и невероятно, но факт, обращаемся к тексту Священного Писания и к молитве ежедневно. При всём при этом, как и в любой другой рутине, то есть ежедневной практике, очевидна велика вероятность возникновения привыкания, когда остроты, новизны, впечатлений уже нет. И здесь важный положительный тезис: а и не должно быть остроты впечатлений в молитве. Святые отцы регулярно говорят о том, что не нужно искать в молитве никаких восторгов. Мы предстоим пред Богом. В страхе и трепете нас слушает Творец этого мира. Обязан ли Он нам по первому нашему щелчку выдавать утешение, слезы и какие-то другие невероятные состояния? Конечно, нет. Великое дело, что Он склоняет к нам Свой слух.
При всём при этом, конечно, невнимательность в молитве может возникать и не только потому, что мы перестали получать какие-то невероятные впечатления, но просто от регулярного навыка. Здесь важную вещь говорит святитель Феофан Затворник: «Молитва важна не объёмом, а временем сотворения её». Нам лучше заложить время, несмотря на то, сколько прочитано в объёме. Есть у нас 20 минут на утренние молитвы. Вот 20 минут внимательно и молимся. Увидели, что отвлеклись? Вернулись. Ещё раз отвлеклись, ещё раз вернулись. Может быть, мы 20 минут будем читать Трисвятое по Отче наш. Но окажется, что 20 минут мы на самом деле молились.
Все выпуски программы Актуальная тема:
1 июля. О чистоте сердца
Поделиться
О чистоте сердца — руководитель просветительских проектов издательского Совета Русской Православной Церкви, настоятель Покровского храма в селе Покрово-Гагарино в Рязанской области — священник Захарий Савельев.
Случается обстоятельство жизни, когда ум человека направлен к Богу, и действительно все те знания, которые он обрёл на своём жизненном пути, говорят ему и ведут его к правильным целям. Они ведут его, а вернее, человек сам идёт по пути спасения. И бывает наоборот: когда человек образован, но при этом настроен богоборчески, или же он не верит в Бога и не применяет свои знания по отношению к ближнему, по отношению к тому человеку, который находится рядом с тобой.
И вот это действительно момент, что не ум спасает человека, а чистое сердце. Святитель Филарет Дроздов в своих трудах рассуждает, что вера хотя и принадлежит уму, но рождается в сердце, также и со всеми добрыми делами. Добрые поступки, привычки принадлежат уму, но рождаются в сердце. Так же и злые поступки начинают свой путь в сердце, от человеческого естества.
Господь пришёл на землю и для простецов, и для мудрецов, но уже спасение и восприятие истины зависит от чистоты человеческого сердца, и неважно, кто ты.
Все выпуски программы Актуальная тема:
1 июля. О молитвах святым
ПоделитьсяО молитвах святым — настоятель храма блаженной Ксении Петербургской в Казани священник Александр Ермолин.
Православные люди — это люди очень богатые духовно, потому что у нас с вами есть возможность обращать свои молитвы к Господу, и у нас есть ещё наши помощники, наши наставники, даже, этого слова не побоюсь, наши старшие друзья, наши сограждане в Царстве Божием — это святые.
И есть прекрасная благочестивая православная традиция обращать свои молитвы не только к Богу, но и обращать их к святым. И вот здесь очень важно правильно ставить приоритеты. Господь во главе всего. И также мы обращаемся к святым как к людям, которые имели какой-то духовный опыт.
И конечно же, нужно правильно всё расставлять на свои места: во главе всего — Господь, а святые — наши помощники, наши наставники, в каком-то смысле наши старшие друзья, и мы тоже обращаемся к ним с молитвой и просим, чтобы Господь помог нам тоже войти в Царствие Божие.
Все выпуски программы Актуальная тема:
