Поделиться
Фото: PxHere
В наш век высоких технологий практически любую информацию можно передать мгновенно, независимо от расстояния. Письмо хоть за тысячи километров долетит в считанные секунды по электронной почте — достаточно нажать клавишу компьютера или телефона. А ведь не так, в сущности, давно это казалось настоящей фантастикой. Впрочем, когда-то чудом был и телеграф, и телефон. Средства связи со временем всё более совершенствовались. Но вот парадокс: на фоне технического прогресса очень долго, вплоть до второй половины ХХ века, оставался востребованным древний способ передачи информации — голубиная почта.
Люди ещё в незапамятные времена заметили поразительную способность голубей ориентироваться в пространстве и безошибочно находить дорогу к своему дому с самых дальних расстояний. Голуби служили почтальонами в древнем Египте, Персии, Китае, Греции и Риме. Есть версия о том, что в Древней Руси с помощью голубей нередко передавались вести о набегах кочевников-разорителей. Обученные птицы куда быстрее пеших, и даже конных гонцов, доставляли предупреждение о грядущей опасности и становились незаменимыми связными для жителей осаждённых городов. И всё же первое официальное упоминание о голубиной почте в России относится лишь к середине XIX века. В 1854 году князь Александр Голицын наладил голубиное сообщение между своим московским имением и поместьем в деревне Сима на Владимирщине, которое находилось на расстоянии около ста километров.
А вскоре пернатых почтальонов приняли на государственную службу. В 1873-м штабс-капитан Александр Петрович Арендт организовал в Печерской крепости в Киеве военно-почтовую голубятню. Он сам дрессировал птиц, которых покупал у горожан. Результаты впечатляли: голубь с депешей в специальном футляре, закреплённом на груди, мог без перерыва пролетать большие расстояния со скоростью до 100 километров в час. По примеру Печерской крепости, голубиные военно-почто́вые станции стали появляться и в других местах. А в 1888 году было издано «Положение о военно-голубиной почте» — документ, который официально ставил пернатых на вооружение Российской императорской армии.
Впрочем, мощное развитие военная голубиная почта получила уже в армии советской. В 1924-м году сотрудники Академии Воздушного флота имени Жуковского опробовали голубей в качестве помощников лётчиков. Радиосвязи между пилотами и землёй в то время ещё не было. И если самолёт вдруг совершал вынужденную посадку, например, из-за поломки, найти его было непросто. Голуби прекрасно справлялись с задачей. Даже выпущенные с борта на высоте более двух километров они мгновенно ориентировались в пространстве, находили дорогу к голубятне и приносили важные сведения — «голубеграммы», которые пилоты закрепляли в специальном пенале на лапке птицы.
Голуби помогали бойцам во время Великой Отечественной войны. К примеру, в военных исторических архивах хранится множество боевых донесений о применении почтовых голубей в битве за Москву. Крылатые связисты поддерживали оперативную связь между штабАми и подразделениями на передовой. До наших дней сохранилась схема маршрутов почтовой голубиной связи в системе обороны Москвы. Голуби-связисты трудились на Калининском фронте, при форсировании Днепра, обеспечивали связь между партизанскими отрядами. Были среди пернатых и настоящие герои — например, голубь по кличке «боец № 48». Уцелело донесение, в котором сообщается, что птица с письмом от разведчиков подверглась нападению ястреба и была ранена. Однако голубь со сломанной лапкой и ободранной спинкой всё же сумел долететь до штаба и доставить важную информацию. Всего за годы войны пернатые почтальоны доставили более 150 тысяч голубеграмм. Уже в наше время, в 2010-м году, в Самаре открыли памятник почтовым голубям — с надписью: «Они также сражались за Родину».
Все выпуски программы Открываем историю
Деяния святых апостолов
Поделиться
Деян., 33 зач., XIII, 25-32.
Комментирует протоиерей Павел Великанов.
Здравствуйте, с вами протоиерей Павел Великанов. Приходилось ли вам, дорогие друзья, оказываться в настолько щепетильной ситуации, когда приходится подбирать буквально каждое слово — потому что вопрос настолько болезненный и непростой, что любая неточность или двусмысленность может привести к неисправимым последствиям?
Сегодня в храмах во время богослужения читается отрывок из 13-й главы Деяний святых апостолов — а именно речь апостола Павла перед иудеями в синагоге Антиохии Писидийской. Давайте послушаем и постараемся понять, почему эта речь апостола — исключительная.
Глава 13.
25 При окончании же поприща своего, Иоанн говорил: за кого почитаете вы меня? я не тот; но вот, идет за мною, у Которого я недостоин развязать обувь на ногах.
26 Мужи братия, дети рода Авраамова, и боящиеся Бога между вами! вам послано слово спасения сего.
27 Ибо жители Иерусалима и начальники их, не узнав Его и осудив, исполнили слова пророческие, читаемые каждую субботу,
28 и, не найдя в Нем никакой вины, достойной смерти, просили Пилата убить Его.
29 Когда же исполнили всё написанное о Нем, то, сняв с древа, положили Его во гроб.
30 Но Бог воскресил Его из мертвых.
31 Он в продолжение многих дней являлся тем, которые вышли с Ним из Галилеи в Иерусалим и которые ныне суть свидетели Его перед народом.
32 И мы благовествуем вам, что обетование, данное отцам, Бог исполнил нам, детям их, воскресив Иисуса
Апостол Павел хорошо понимал: перед ним — иудеи, для которых он — фигура неоднозначная, подозрительная. При этом окончательное мнение о Павле у них ещё не сложилось — и есть реальный шанс потенциальных врагов превратить в убеждённых сторонников. Вот почему апостол так тщательно подбирает слова, предлагая вполне понятную иудеям историософию — проводя слушателей через эпохи Авраама, Моисея, Судей, Давида, Самуила и других пророков — аккуратно подводя к Иисусу как исполнению чаяний и пророчеств.
Павел не пытается «оглушить» собравшихся в синагоге какой-то невероятной, фантастической для них вестью — но очень вдумчиво выстраивает логику своего повествования, чтобы слушатели сами были готовы согласиться с итоговым умозаключением — Иисус, распятый людьми и воскрешённый Богом-Отцом, и есть долгожданный Машиах, Мессия! Его воскресение и многократные явления — самое достоверное подтверждение этому!
К сожалению, среди современных миссионеров не часто приходится наблюдать такое же, как у апостола Павла, бережное и внимательное отношение к слушателям. Агрессивное миссионерство не особо-то интересуется тем, какие именно представления существуют в умах и сердцах далёких от веры людей: оно считает, что достаточно слово Христово упаковать в гиперактивность, добавить абсолютной уверенности в своей правоте и приправить навязчивостью — и желанный эффект будет получен! Если бы апостол в такой же логике действовал в синагоге — итог был бы плачевен: его бы просто растерзали! Но как мы знаем из дальнейшего повествования книги Деяний, именно такой, предельно корректный, дипломатичный посыл Павловой речи имел сильнейшее воздействие на иудеев: его просили приходить проповедовать в синагогу снова и снова, и очень многие стали его последователями.
В чём же заключался секрет апостола Павла? Он умел найти в умах слушателей общие точки соприкосновения, грамотно воздействуя на которые и можно было убедить слушателей в том, что поначалу было бы для них абсолютно неприемлемо. Вот к этому и хотелось бы подвести и всех нас, дорогие друзья: если наши слушатели не разделяют наших взглядов, то бессмысленно их дразнить и искушать тем, что для нас, возможно, самоочевидно. Гораздо лучше поискать хотя бы что-то общее — и уже отталкиваясь от этого, малыми шагами начинать двигаться туда, где говорить о Евангелии и Христе будет естественно и органично!
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
Помогать людям в Курской области и на Донбассе
Поделиться
Уже несколько недель добровольцы Русской Православной Церкви заботятся о людях в Курской области. О тех, кто приходит в центр комплексной социальной помощи и находится в пунктах временного размещения. Волонтёры ухаживают за пожилыми людьми, поддерживают пострадавших ласковым словом, передают гуманитарную помощь.
В одном из пунктов временного размещения доброволец Ирина Худякова встретила дедушку. Он лежал на кровати и не хотел ни с кем общаться. «Тоскует...» — подумала она. А позже выяснила, что его супругу отвезли в больницу, что-то серьёзное с ногой. Телефонов у супругов нет, связаться не могут.
«Дедушка так тосковал, что отказывался есть и буквально угасал на глазах», — рассказывает Ирина. «Надо ехать в больницу, а то дедуля совсем зачахнет — решила я. Поможем им поговорить по телефону», — продолжает волонтёр.
Бабуля лежала в кровати — худенькая, маленькая. У неё была угроза ампутации ноги, но к счастью, всё обошлось. Пожилая пациентка с приятным удивлением встретила Ирину, и от неё узнала, что супруг, сильно переживает. Доброволец предложила с ним поговорить, и бабуля обрадовалась. Они позвонили волонтёру в пункт временного размещения и попросили передать дедушке телефон. Долгожданная беседа состоялась. Прощаясь, бабушка тихо произнесла: «Люблю». «Не слышу»,— ответил дедуля. «Люблю! Жди! Скоро буду! И кушай там хорошо!» — повторила она громче, а муж согласился. После этого дедушка воспрял духом и даже стал улыбаться.
С поддержкой добровольцев люди обретают утешение и надежду на то, что всё непременно наладится. Присоединяйтесь к волонтёрам Русской Православной Церкви и помогайте людям в Курской области и на Донбассе. Узнать больше можно по телефону: 8-800-70-70-222.
Заполните анкету добровольца, перейдя по ссылке: https://forms.okocrm.com/01hh8b9bee49vsq8ywsv39d6m4
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
«Путь к священству». Прот. Николай Чернышев
Поделиться
У нас в студии был клирик храма святителя Николая в Клённиках, доцент кафедры иконописи факультета церковных художеств Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета протоиерей Николай Чернышёв.
Наш гость рассказал о своем пути к вере и священническому служению, а также об удивительных людях, которые участвовали в возрождении церковной жизни в Москве в 90-годы прошлого века.
Ведущие: Константин Мацан, Кира Лаврентьева
Все выпуски программы Светлый вечер
