Поделиться
Пять кругосветных плаваний, 17 трансатлантических экспедиций, покорение Северного и Южного полюсов — и всё это об одном и том же удивительном человеке: знаменитом путешественнике и священнике Фёдоре Конюхове. А ещё отец Фёдор — талантливый писатель. На его счету несколько бестселлеров, которые читатели полюбили не только за увлекательные и детальные описания путешествий, но и за то, что автор искренне делится своими глубокими духовными переживаниями. Духовному опыту, вынесенному из одиночного плавания по безбрежным океанским просторам, Фёдор Конюхов посвятил свою книгу, которая называется «Сила веры. 160 дней и ночей наедине с Тихим океаном».
Это предельно честный, тонкий и глубокий дневник, который автор вёл во время пересечения Тихого океана на вёсельной лодке. Короткие ежедневные записи должны были стать бортовым журналом, а превратились в исповедь человека, который много дней оставался один на один с неподвластной ему стихией. Большинству из нас сложно даже вообразить, что такое преодолеть 17 тысяч километров по океанским волнам. Священник Фёдор Конюхов примерно полгода пробыл в полном одиночестве, на лодке, которой большую часть суток — 18-20 часов — нужно управлять, грести вёслами, справляясь с течениями и штормами.
Из записок отца Фёдора мы узнаем много интересного об устройстве и управлении лодкой, о вещах, необходимых, чтобы выжить посреди океана. Но, главное, автор книги «Сила веры» поведал читателям об удивительном и таинственном взаимодействии Бога и человека, которое возникает тогда, когда человек делает, всё, от него зависящее, но при этом всецело предаёт себя в руки Господа. Автор уверен, когда кажется, что обстоятельства непреодолимы, нужно просто положиться на Божью волю. Священник и путешественник Фёдор Конюхов каждый свой день посреди океанских просторов начинал с молитвы: «Сохрани лодку мою, а с ней и мою жизнь, ибо я благоговею перед Тобою. Спаси, Боже, раба Твоего, уповающего на Тебя». И с этой молитвой он смог преодолеть и гигантские волны, и мощные потоки течений, и переменчивый ветер.
Конечно, вряд ли кто-то из читателей отважится повторить этот невероятный рекорд отца Фёдора — 160 дней и ночей наедине с Тихим океаном. Но чтобы испытать похожие чувства, совсем необязательно выходить в опасное путешествие. Всем нам вполне хватает штормов и ветров в житейском море. Фёдор Конюхов подскажет, как Сила веры поможет их преодолеть.
Что такое фонема
Поделиться
Мы все говорим по-разному: тянем гласные, проглатываем слоги, неточно произносим «р» или «л». Кто-то скажет «двадцать сем» вместо «двадцать семь», а кто-то — «це[Р’]ковь», а не «це[Р]ковь». И несмотря на эти различия, мы не воспринимаем приведённые мной пары как разные слова. Наш мозг восстанавливает разнообразное устное звучание до общего эталона. Этим эталоном является фонема — минимальная смыслоразличительная единица языка.
Здесь важно понять, чем фонема отличается от звука. Звук — это то, что мы реально произносим и слышим. Он конкретен, изменчив и разнообразен. А фонема — это абстракция, обобщённый образ, можно сказать — «идеальный звук в голове».
Как бы восстанавливая устный звук до идеального, мы различаем слова. Услышав фразу: какой род у этого существительного, мы с вами поймём, что речь идёт о категории рода, а не о части лица. Хотя слышится «рот», а не «род».
Именно поэтому лингвисты утверждают, что звук живёт только в устной речи, а фонема проявляется на письме — она передаётся буквой. Так, по звучанию слова «кот» и «код» совпадают в начальной форме, а на письме мы их всегда можем различить.
Сам термин «фонема» происходит от греческого phōnē (φωνή — фони) — «звук, голос». В научный оборот его ввели во второй половине XIX века казанские лингвисты Николай Крушевский и Иван Бодуэн де Куртенэ. Они противопоставили звук как физическое явление и фонему как психическую единицу языка, назвав её «звуковым атомом». Это открытие показало, что за бесконечным разнообразием звуков речи скрывается система, которая и позволяет нам понимать друг друга.
Автор: Нина Резник
Все выпуски программы Сила слова
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
20 сентября. «Сжатое поле»
Поделиться
Фото: Mark Stebnicki / Pexels
Кто из нас не видел по осени сжатое и вновь распаханное поле, приготовленное для озимых? Оно напоминает только что разродившуюся женщину, которая отдыхает в счастливом сознании исполненного ею долга. Такова и душа христианина, завершившего свой созидательный трудовой день, когда в вечерние часы мы приносим Господу неспешную молитву благодарения — в тишине утруждённого, но мирного сердца, радующегося о Господе и Его милости.
Автор: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды
20 сентября. О значении заботы об окружающей среде
Поделиться
Сегодня 20 сентября — Всемирный день чистоты.
О значении заботы об окружающей среде — руководитель просветительских проектов издательского Совета Русской Православной Церкви священник Захарий Савельев.
Мы с вами живём в мире, который является одновременно и храмом Божиим, и одновременно является некоей мастерской. Вот у нас существует некое такое противоречие: что означает для человека, для христианина окружающий мир? Это мастерская, в которой он должен трудиться и не должен замечать никаких последствий от того, как он работает; или же это храм Божий, где человек является только вот прихожанином, пришедшим человеком в этот мир.
В тексте Ветхого Завета Бог даёт человеку заповедь обладать и возделывать землю, на которой живёт. И вот как раз через эти слова церковный писатель Эриген говорит о том, что на самом деле здесь Бог говорит о душе человеческой, то есть «созидай душу свою», то есть, получается душу, свою через обладание землёю.
Когда у человека гармонично соединяется его внутренняя красота с красотой Божиего мира, то всё встаёт на свои места. Тогда и человек с заботой относится к окружающему миру, и одновременно он не боится проникать в научный мир и в то, как Бог устроил этот мир.
Но, вовлекаясь во внутренние составляющие окружающей среды, человек начинает с заботой относиться к природе, к тому месту, где он живёт, к тому месту, где он случайно оказался, независимо от того, это его участок земли, который принадлежит ему, или же это просто случайная тропинка, на которой он оказался. Каждый православный христианин должен заботиться об окружающей среде для того, чтобы первозданная красота Божиего мира не исчезла с наших глаз.
Все выпуски программы Актуальная тема:
