Поделиться
Человек в лохмотьях и с длинной белой бородой — Добри Добрев — сделал самое крупное пожертвование на восстановительные и реставрационные работы в одном из главных храмов Софии — соборе Святого Александра Невского.
Всего дедушка Добри передал на строительство и ремонт храмов, часовен и монастырей Болгарии около пятисот тысяч евро. Начиная с 90-х годов XX века, каждый день, в любую погоду, его можно было увидеть сидящим возле храма Александра Невского с пластиковым стаканчиком в руках. Всё, что подавали, он жертвовал Церкви, жил же на крошечную пенсию. В любую погоду рано утром Добри выходил из дома и преодолевал сорок пять километров, которые отделяли его деревню от столицы. Скончался Добри в возрасте 103 лет.
Что сказал о Добри епископ Тивериопольский Тихон в проповеди на отпевании?
В 2010 году болгарское телевидение снимало сюжет о том, как проходят восстановительные и реставрационные работы в одном из главных храмов Софии — соборе святого Александра Невского. Корреспондентам показали церковный архив, в котором, помимо прочего, хранились записи о пожертвованиях. Документы заинтересовали журналистов. Внимательно их изучив, они обнаружили очень интересную информацию. Оказалось, что самое крупное пожертвование за всю более чем столетнюю историю храма сделал... нищий, собиравший подаяние у ворот собора.
Этого старика в лохмотьях, с длинной белой бородой знала вся Болгария. Фамилия и имя у него были «говорящие» — Добри Добрев. А люди звали его просто — дедушка Добри. Начиная с 90-х годов XX века, каждый день, в любую погоду, его можно было увидеть сидящим возле храма Александра Невского. В руках — самый обыкновенный пластиковый стаканчик, куда прохожие бросали монеты. А в глазах, выглядывающих из-под густой копны седых волос, — кротость, сострадание, доброта и любовь. Милостыню он собирал не для себя. Всё, что подавали, жертвовал Церкви. Дедушка Добри передал на строительство и ремонт храмов, часовен и монастырей Болгарии около пятисот тысяч евро. В рублях — почти пятьдесят миллионов. Всё, что за тридцать лет накидали люди в его пластмассовый стаканчик. Себе лично старик не брал из этих денег ни гроша. Жил на крошечную пенсию, которую ему выплачивало государство. Люди называли дедушку Добри святым. А он считал, что не делает ничего особенного, и просто не мог жить по-другому. «Ты делаешь добро — Господь видит это и вознаградит тебя», — говорил Добри Добрев.
Лучшей наградой от Бога для самого себя дедушка Добри считал возможность помогать людям. Когда-то он, как и многие, стремился зарабатывать деньги. Как говорят, даже уезжал для этого в Западную Европу. Но довольно скоро Добри ощутил, что погоня за богатством не приносит ему ни радости, ни спокойствия, ни счастья. Копилка наполнялась, а душа опустошалась. Он вернулся в родное село Байлово, раздал всё своё имущество и поселился в крошечной хижине во дворе церкви святых Кирилла и Мефодия. Приютивший его храм дедушка Добри впоследствии щедро отблагодарил. В 2005 году на его ремонт он пожертвовал пять тысяч евро. Поддерживал он и односельчан. Глава администрации Байлово в одной из многочисленных публикаций о дедушке Добри рассказывал, что в селе вряд ли найдётся такой житель, которому бы Добрев не помог.
В любую погоду рано утром Добри выходил из дома и преодолевал сорок пять километров, которые отделяли его деревню от столицы. Как правило, он совершал этот путь пешком. И только когда ему исполнилось 80, стал пользоваться автобусом. И в дождь, и в снег, и в зной жители Софии неизменно видели его сидящим у собора Александра Невского. Милостыни, которую он там собирал, хватало не только на пожертвования храмам, но и на другие добрые дела. Например, однажды дедушка Добри оплатил коммунальные счета детского дома. Он помогал лишённым крова, раздавал детям фрукты и сладости. Сколько всего добрых дел совершил дедушка Добри, мы, конечно, вряд ли когда-нибудь узнаем. Болгарский старец не имел привычки хвалиться своими поступками. Он только говорил: «Конец света — это тогда, когда доброта кончается».
Дедушка Добри прожил долгую жизнь. Он скончался в возрасте 103 лет. В проповеди на отпевании Добри Добрева епископ Тивериопольский Тихон очень точно выразил всю суть жизни «нищего благотворителя». Владыка сказал: «Он зажигал сердца людей любовью к ближнему и своим примером учил нас служить друг другу и Церкви».
При поддержке Международного грантового конкурса «Православная инициатива — 2023»
Все выпуски программы Жизнь как служение
6 апреля. О личности и творчестве поэта Ивана Сурикова
Поделиться
Сегодня 6 апреля. В этот день в 1841 году родился русский поэт Иван Суриков. О его личности и творчестве — исполняющий обязанности настоятеля московского храма во имя равноапостольных князя Владимира и княгини Ольги в Черёмушках протоиерей Владимир Быстрый.
Иван Захарович Суриков — поэт самобытный, выходец из крестьянской среды, чьи стихи стали подлинно народными. Он родился в Ярославской губернии, был сыном крепостного крестьянина. С детства жил в Москве, работал в торговой лавке своего отца, но тяга к чтению и сочинительству оказалась сильнее. Его талант вскоре заметил поэт Плещеев, и вскоре стихи Сурикова начали печатать в известных журналах. При жизни он выпустил несколько сборников, организовал литературный кружок для писателей из народа.
Но главное наследие Сурикова — это удивительная искренность и напевность его лирики. Он писал о тяжёлой доле крестьянина, о природе, о детстве. Именно эти стихи ушли в народ, став любимыми песнями, автора которых порой забывали. Достаточно вспомнить знаменитую «Степь, да степь кругом», песню «Плач», родившуюся из стихотворения «В степи». А строки «Что шумишь, качаясь, тонкая рябина» превратились в один из самых проникновенных русских романсов. Его стихотворение «Детство» стало хрестоматийным, а «Былина Садко» легла в основу оперы Римского-Корсакова.
Суриков прожил, увы, недолго, всего 39 лет, но успел сделать главное — подарить русскому народу песни, которые поют до сих пор. В них живёт сама душа России — простая, печальная и бесконечно глубокая.
Все выпуски программы Актуальная тема:
6 апреля. О жизни хирурга Николая Васильевича Склифосовского
ПоделитьсяСегодня 6 апреля. В этот день в 1836 году родился русский хирург, один из основоположников отечественной клинической медицины Николай Склифосовский. О его жизни и служении — клирик московского храма Благовещения Пресвятой Богородицы в Сокольниках протоиерей Василий Гелеван.
Жизненный путь выдающегося врача мог бы послужить добрым примером любому студенту, будущему доктору, да и любому человеку. В самом начале своей жизни Николай Васильевич столкнулся с большими трудностями. Вот, например, на своей первой операции он упал в обморок, и профессор тогда ещё сказал такие слова: «Из этого юноши ничего толкового не выйдет, не будет из него хирурга». После этого случая Николай, можно сказать, наперекор своему страху всерьёз взялся за учёбу. Уже после пятого курса ему в числе немногих студентов было дано право сдать экзамен сразу на доктора медицины.
Как военный хирург, Склифосовский участвовал во всех войнах XIX века, в которых участвовала Россия. В его жизни была и трагическая гибель старшего сына, но смерть Володи не сломила Николая Васильевича. Он с ещё большим упорством продолжал свою работу. Сына похоронили во дворе храма, который был выстроен на средства Склифосовского. В честь сына Николай Васильевич также построил ещё одну крестьянскую школу и завещал себя похоронить рядом с сыном.
И вот когда пришёл момент, когда сам Николай Васильевич уже скончался, его похоронили недалеко от их дома. Кстати, дом стоял на месте, где когда-то совершилась Полтавская битва. На мраморной плите Склифосовского нанесены слова Гиппократа — цитата «Светя другим, сгораю сам».
Все выпуски программы Актуальная тема:
6 апреля. О духовных размышлениях начала Страстной седмицы
Поделиться
Сегодня 6 апреля. Великий понедельник. О духовных размышлениях начала Страстной седмицы — настоятель храма Феодора Стратилата в Старом Осколе Белгородской области священник Николай Дубинин.
Мы вступили сегодня в Страстную седмицу. И очень важно иметь правильное настроение своей души и сердца на эти дни. В этом нам помогут Евангелия.
Например, недавно мы читали в храмах, как Господь впервые сказал Своим ученикам: «Я иду в Иерусалим, и впереди Меня ждёт страшная смерть». Однако ученики как будто бы не поняли или даже не захотели это всё слушать. Они остановили Господа, и два брата, Иоанн и Иаков, сказали: «Господи, а когда Ты станешь царём, можно мы сядем с братом справа и слева от Тебя?». То есть ученики не верят ни в какие страдания, они слышать этого не хотят. Более того, они как будто бы делят ту власть и те блага, которые вот-вот они могут получить от царствования Христа.
Ещё вчера, в праздник Входа Господня в Иерусалим, мы слышали, как толпа кричала: «Осанна грядущему царю Израиля!». То есть Христос идёт в Иерусалим в окружении толпы, в окружении учеников, но Он как будто бы одинок, Его не принимают как Царя Небесного. Все ждут только от него земных благ, исполнения земных удовольствий и задач.
И поэтому нам в эти дни очень важно приходить в храм и, может быть, даже ни о чём не просить. В эти страстные дни нам важно просто побыть молча рядом со своим страдающим Господом, и, пройдя этот крестный путь вместе со Христом, мы достигнем и славного Его Воскресения.
Все выпуски программы Актуальная тема:
