Поделиться
«Девочка ищет отца», производство Беларусьфильм, режиссёр Лев Голуб
— Прошу прощения, Микуличи здесь проживали?
— Микуличи? Да. Заходите, пожалуйста. А что?
— Может, сродственники их остались тут?
— А какая у вас надобность?
— Видишь ли, мил человек, девчушка Микулича обретается у меня, подобрал я её на дороге.
— А откуда вам, дедушка, известно, что она Микулич?
— По документу. И по портретам на карточке, вот.
— Здравствуйте, господин лесник!
— Здравствуйте.
— Немецкое командование благодарит вас.
— За что?
— Вы указали нам, где находится дочь партизанского командира Батьки Панаса.
— Позвольте, как же это так?!
Полыхает Великая Отечественная. Немцы оккупировали Белоруссию. Сжигают города и сёла, расстреливают мирных жителей. Однажды пожилой лесник находит на дороге девочку, 4-летнюю Лену. Она плачет над убитой фашистами матерью. Старик жалеет ребёнка, и приносит в свою лесную сторожку, где живёт вместе с внуком-подростком по имени Янка. В сумочке, которая была при погибшей женщине, лесник обнаруживает паспорт на фамилию Микулич и фотографию. На ней — счастливая семья: девочка, её мама и папа. Лесник отправляется в город по указанному в паспорте адресу, надеясь что-нибудь узнать об отце ребёнка. Но попадает на местного полицая. Правда, застаёт его, так сказать, в домашней обстановке, без формы — поэтому попросту не понимает, кто перед ним. Их диалог мы услышали в начале нашей программы. Между тем, полицай как раз искал Леночку. Ведь она — дочь партизанского командира Батьки Панаса. Фашисты хотят использовать её в качестве заложницы, чтобы выманить неуловимого партизана. Такие события разворачиваются в картине «Девочка ищет отца».
Лента режиссёра Льва Голуба, которую он снял по одноимённой повести писателя Евгения Рысса на студии «Беларусьфильм», вышла на экраны в 1959-м. Прокат длился год, за это время фильм посмотрели 35 миллионов зрителей, и это только в Советском Союзе. А ведь картину показали ещё в 83-х странах мира! Она завоевала награды международных кинофестивалей в Италии и Аргентине. И сегодня остаётся одной из самых пронзительных лент о войне. «Народный фильм» — так спустя годы назвал картину «Девочка ищет отца» её оператор-постановщик Олег Авдеев. Ведь в ней — и горе, и радость; и самопожертвование и всепобеждающее добро.
Вернёмся к сюжету фильма. Фашистам становится известно, где находится Леночка. Они задерживают лесника, но он успевает отправить в свою сторожку надёжного человека, который предупреждает внука старика, Янку, о том, что девочку ищут. Янка и Леночка убегают в лес. И начинаются их приключения — опасные, трудные. Режиссёр Лев Голуб понимал, что на главные роли в таком фильме ему придётся найти особенных актёров, способных не просто сыграть, а прожить драматическую историю. Сыграть Янку он пригласил Володю Гуськова, с которым уже неоднократно работал. А вот исполнительницу на роль Леночки искали долго и нашли в Москве. Партизанскую дочь в фильме «Девочка ищет отца» сыграла 4-летняя Анна Каменкова. Актриса, сыгравшая с тех пор в десятках картин, признавалась, что роль Леночки считает лучшей в своей кинокарьере.
Фильм «Девочка ищет отца» адресован, прежде всего, юной аудитории. В нём есть сцены, от которых и у взрослых зрителей сжимается сердце. Например, фрагмент, когда немецкое командование в тщетных попытках найти Леночку принимает решение схватить всех детей в городе. Есть в этом что-то от евангельского сюжета об избиении младенцев царём Иродом. И просто поражаешься, с какой хладнокровностью принимают фашисты это решение:
— Сколько маленьких детей в городе?
— Много, господин комендант.
— Я прикажу доставить их всех в комендатуру, и будем посмотреть.
Замечательно высказался о картине «Девочка ищет отца» кинокритик Владимир Лазарев. В своей статье «Оказать милость ближнему» он писал: «Надо признать, что в 1959-м году "Беларусьфильм" выпустил в свет шедевр, на котором стоит воспитывать наших детей». Что тут добавить? Пожалуй, можно только искренне посоветовать посмотреть этот светлый фильм, где торжествуют доброта и человеколюбие.
Все выпуски программы Домашний кинотеатр
Чудо исцеления. Ольга Кутанина
Поделиться
Одну чудесную историю рассказал о своей прихожанке близкий нашей семье батюшка. Он приезжал причастить женщину, которая из-за болезни ног не могла сама прийти в храм. Звали её Людмила.
Людмила родилась в интеллигентной семье в тридцатые годы двадцатого века и с детства была крещена, но воцерковленной не была. В ранние годы она перенесла заболевание, которое дало осложнение на сердце. Сердце стало настолько слабым, что жизнь девочки находилась под угрозой.
У ровесниц — всё впереди, а она практически прикована к постели, и годы её, казалось, сочтены. Подруги резвятся, прыгают, бегают, смеются, а ей любое дело даётся с трудом, часто перехватывает дыхание.
Когда приходит болезнь, всегда кажется, что это не вовремя. Но в такие юные годы — совсем страшно и непонятно зачем.
Людмила немного подросла и приехала в Троице-Сергиеву лавру: душа её искала утешения. Она приложилась к мощам святого Сергия Радонежского с молитвой и надеждой на помощь. А когда отошла от раки, к ней приблизился человек и представился Сергеем. Человек этот оказался врачом-кардиологом и сказал, что готов её вылечить. Как он узнал о болезни девушки? Может по цвету лица? Или по дыханию? Людмила ещё не успела прийти в себя от изумления, как врач подарил ей образок преподобного Сергия в серебряной оправе.
Сергей действительно был «врачом от Бога», и смог вылечить Людмилу. Девушка не только осталась жива, но и смогла закончить вуз по экономической специальности, стала преподавателем в академии МВД. Вышла на пенсию в чине полковника милиции.
Болезнь, которая казалась раньше такой неуместной, стала маяком, помогающим не сбиться с курса. Благодаря своему недугу и чуду исцеления Людмила обрела крепкую веру в Бога. Всю свою жизнь, до девяноста лет, она прожила девицей, сохранила душевную и телесную чистоту. До глубокой старости посещала храм и до самой смерти участвовала в таинствах.
«Не бойся ни горя, ни болезней, ни страданий — всё это посещения Божии, тебе же на пользу», — говорил преподобный Анатолий Оптинский. Когда болезнь настигает меня и меняет мои планы, я стараюсь помнить, что Бог ведает сроки. Кто, как не Он знает, когда посетить меня.
Автор: Ольга Кутанина
Все выпуски программы Частное мнение
Церковь в ребрах. Алексей Шириков
Поделиться
Однажды, когда я говорил о важности общения между христианами, мне задали вопрос: «Неужели стоит держаться за людей, опираться на них, прилепляться к ним? Христианин ведь должен жить по заветам Христа, а не создавать свой маленький уютный мирок?» Может показаться, что ответ тут очевиден: заветы Христа должны быть на первом месте, а «держаться только за людей», действительно, плохо. Бог — вот наша опора.
Но так ли здесь все однозначно? Вот мы читаем Новый Завет и видим, как эфесские пресвитеры «громко рыдали, и, падая на шею Павлу, целовали его», когда апостол прощался с ними. Или вот святой Иоанн Богослов в своих посланиях пишет, что хочет поговорить с адресатом «устами к устам» — потому что так радость будет полной.
Сам Христос, наверное, мог просто оставить учение — свиток, текст, систему. Но Он три года ходил с людьми, ел с ними, общался с ними. Он заботился о них, конечно, не был зависим от Своих учеников, но все же в некоторой мере держался пусть не за них, но вместе с ними.
Мне кажется, что мы часто думаем, будто Церковь это что-то, существующее помимо людей. Здание, институт, правильное учение, Таинства, традиция. А люди — временный носитель, который можно поменять. Но ведь слово «церковь» — это собрание. Люди, собранные вместе.
И человеку, как мы знаем, очень важен человек. А христианину — особенно, ведь подлинная любовь к человеку приближает нас к Творцу. То, что Бог вочеловечился, не случайная деталь христианского учения. Христос показывает, что путь к Богу проходит через человеческое, а не мимо него. Что именно в конкретном человеке, в общении с ним, в возникающих при этом сложностях, я учусь тому, чему никакая книга не научит. Евангелист Иоанн утверждает, что любить Бога вообще невозможно, если не любишь человека, который рядом с тобой.
Когда мы не признаем значимости общения в Церкви, мы, мне кажется, иногда пытаемся сбежать от самого трудного — от конкретных людей, вместе с которыми идем ко Христу. Любить абстрактное человечество легко. Гораздо труднее — любить вот этого, конкретного человека, который тебя, может быть, раздражает или не понимает. Но этот труд — важная часть христианского пути.
Автор: Алексей Шириков
Все выпуски программы Частное мнение
Учебник. Татьяна Любомирская
Поделиться
Татьяна Любомирская
Вот уже много месяцев я занимаюсь онлайн на курсах английского языка. Эти занятия групповые. Как правило, при переходе на новый модуль, новый уровень, в группу приходят новые люди. Мы встречаемся на занятиях почти ежедневно, обсуждаем на иностранном языке самые разные, порой очень личные темы. Но вот курс заканчивается, и многих мы теряем из вида, как будто никогда не встречались.
Одна из моих одногруппниц регулярно переходит с одного учебного модуля на другой вместе со мной. Нас обеих устраивает формат занятий, мы стараемся не делать пауз между уровнями, чтобы сохранять языковой навык. За два года совместной учебы я и эта девушка, Оксана, прониклись друг к другу симпатией. Однако, несмотря на то, что мы живем в одном городе, общение остается виртуальным. Мы никогда не видели друг друга, кроме как через экран монитора.
Насколько я могу судить по нашим беседам на уроках английского, Оксана не религиозный человек. Однако один случай заставил меня задуматься: а что именно является истинным свидетельством любви человека к Богу? Количество зажженных свечей или реальное исполнение Божьей заповеди «возлюби ближнего своего, как самого себя»?
Дело в том, что на курсах мы занимаемся по учебнику, который администрация школы предоставляет в электронном виде. Некоторые из студентов, тем не менее, предпочитают купить бумажные книги. Это гораздо комфортнее, ведь в учебнике можно делать пометки, выполнять письменные задания. Я тоже подумывала о такой покупке, но всякий раз откладывала. Комплект учебников стоит довольно дорого, и всегда находились более важные траты.
Однажды во время урока я увидела, как Оксана выполняет заданные упражнения, держа в руках книгу. Я проговорила вслух, что бумажный учебник действительно очень удобен. Оксана со мной согласилась. Это был всего лишь незначительный комментарий, который я тут же выбросила из головы. Но вечером того же дня мне вдруг пришло уведомление, что для меня заказана и оплачена посылка из книжного магазина. Я была в недоумении, особенно когда мне позвонил курьер и поинтересовался, куда он может доставить заказ. Это походило на розыгрыш. Однако я назвала адрес, и уже на следующий день на пороге квартиры меня ждал... новенький комплект учебников английского языка!
Скажу честно, я была потрясена. Многие люди охотно жертвуют деньги на благое дело, когда знают, что человек нуждается, или по чьей-то просьбе. Однако сделать дорогой подарок просто так, причем не для близкого друга, а для виртуальной знакомой... Такой поступок поразил меня в самое сердце. В своей жизни я сама никогда не делала ничего подобного.
Двигаясь маленькими шагами по светлому, но тернистому пути Христианства, иногда с грустью замечаю, насколько моя вера похожа на действия фарисеев. Соблюдаю те или иные обряды, произношу молитвы, но не совершаю дел любви. А ведь именно любовь приближает нас к Господу. И когда я вижу проявления этого живого добра в людях, далеких от религии, мне становится особенно больно за себя. Чему же я учусь? Так ли важно для Господа, что я называю себя верующей, но при этом мое сердце черствое и равнодушное? Учебник, который подарила мне Оксана, научил меня многому, и суть этого урока куда глубже и важнее, чем слова на любом языке.
Автор: Татьяна Любомирская
Все выпуски программы Частное мнение
