Поделиться
Фото: Iman Gozal / Unsplash
Если вы вдруг приедете в Тбилиси, не ограничивайте себя посещением исключительно столичных храмов и монастырей. Сядьте в автобус и отправьтесь в монашескую обитель — Шавнабаду. Благо — Шавнабада расположена всего в 25 километрах к юго-востоку от Тбилиси.
Проехать мимо монастыря, не заметив его, невозможно. Шавнабада расположена на вершине горы Телети, которая одиноко возвышается посреди обширной равнины. В переводе с грузинского Шавнабада означает — «черная бурка». Бурка — это длинная накидка из овечьей шерсти, которую веками носили грузинские всадники-джигиты.
Почему же монастырь получил такое название? Ответ надо искать в истории Грузии. На протяжении столетий эта страна подвергалась нападениям со стороны турок и персов. Однажды грузинское войско оказалось в окружении врагов — как раз у подножия горы Телети. Грузины взмолились святому Георгию Победоносцу о помощи. Вдруг они увидели, как с вершины горы спускается грозный всадник, одетый в черную бурку. Враги, заметив его, неожиданно испугались и отступили. По-видимому, они ощутили его сверхъестественную силу. Удивительный воин, удостоверившись в победе, исчез. Грузинские воины не сомневались — во время битвы явился сам Георгий Победоносец. Вскоре на вершине горы Телети был построен храм, освященный во имя святого Георгия. В 18-ом веке церковь перешла в собственность к армянам. Они ее перестроили, возвели рядом колокольню.
В 20-ом веке храм был возвращен Грузинской Церкви. По благословению Патриарха-Католикоса Грузии Илии II церковь была преобразована в монастырь. Было также восстановлено историческое название места — «Шавнабада».
Монастырь очень живописно расположен на горе. Отсюда открывается замечательный вид на Тбилиси. Патриарху Илии очень нравится приезжать в Шавнабаду. Здесь у него есть келья, в которой он живет по нескольку дней два раза в год. В монастырской тишине Шавнабады предстоятель Грузинской Церкви пишет пасхальные и рождественские послания своей пастве.
Шавнабада известна своим строгим уставом. Здешние монахи строго постятся, усердно молятся и трудятся физически. Поэтому их не много — всего около двадцати человек. Шавнабада также славится по всей Грузии своим вином. Монастырские виноградники по площади невелики, но регулярно дают отличный урожай. Вино, которое делают шавнабадские монахи, предназначено в первую очередь для нужд обители. На продажу его выставляют редко. Однако паломников вином угощают, не скупясь. Кстати, если зайти в винный погреб Шавнабады, то можно увидеть черную бурку, висящую на стене. Так монахи напоминают себе и паломникам, что святой Георгий духовным образом присутствует в обители.
Все выпуски программы Вселенная православия
«Дети и музыка». Светлана Феодулова
Поделиться
У нас в гостях была многодетная мама, оперная певица, обладательница самого высокого в мире голоса по версии «Книги рекордов Гинесса» Светлана Феодулова.
Мы говорили о чудесной роли музыки и искусства в воспитании детей, а также наша гостья рассказала о новой музыкальной сказке «Кукла и ангел».
Ведущая: Анна Леонтьева
Все выпуски программы Светлый вечер
«Светлые пасхальные истории»
ПоделитьсяВ этом выпуске своими светлыми историями, связанными с встречей светлого Христова Воскресения и празднованием пасхальных дней поделились ведущие Радио ВЕРА Алексей Пичугин, Анна Леонтьева и Константин Мацан, а также наш гость — протоиерей Алексей Попков.
Святой праведный Иоанн Кронштадтский и его мать
Поделиться
Фото: PxHere
«Маминька — святыня моя, она для меня выше, дороже, любезнее всех людей на земле; она — первая после Бога», — писал о своей матери, Феодоре Власьевне Сергиевой, святой праведный Иоанн Кронштадтский.
Будущий подвижник и чудотворец, родился 31 октября 1829 года в селе Сура Архангельской губернии. У псаломщика Ильи Михайловича Сергиева и его супруги Феодоры он был первым и долгожданным ребёнком. Мальчик появился на свет таким слабым, что родители, опасаясь за его жизнь, решили сразу же, не откладывая, окрестить малыша. Мальчика нарекли Иваном. После Таинства Крещения ребёнок вдруг порозовел, глазки его заблестели, он безмятежно улыбнулся и с тех пор пошёл на поправку.
Феодора Власьевна не отходила от сына. Укачивая маленького Ваню, она пела ему протяжные северные колыбельные и духовные стихи. А потом молилась — и Ваня засыпал под её тихий шёпот. Едва научившись ходить, Ваня всюду по пятам следовал за матерью. По утрам, крепко ухватившись за её сильную руку, он шагал в храм на Литургию. Дома, пока мама стряпала обед, тихонько сидел рядом и наблюдал, как проворно и ловко она замешивает тесто для пирогов и варит густые, ароматные щи. А когда за окнами темнело, мать зажигала масляную лампу, открывала большую, старинную книгу — Четьи-Минеи — и вслух читала жития святых. Слова выговаривала медленно, по слогам, — грамоте Феодора Власьевна обучалась недолго. И всё же именно она стала первой учительницей Вани. Когда пришло время, отец купил сыну азбуку, а мать усадила Ваню за стол и стала показывать буквы. «Долго не давалась мне эта мудрость, — вспоминал позже в своей автобиографии отец Иоанн. — Но, приученный матерью к молитве, я горячо молился Богу, чтобы Он дал мне разум. И точно пелена спала с моего ума, и я стал хорошо понимать учение».
Мать очень хотела, чтобы её сын получил хорошее образование. Когда однажды Иван обмолвился, что желал бы стать священником, Феодора Власьевна пообещала сделать всё, чтобы его мечта осуществилась. Стараниями матери, которая каждую копейку откладывала на обучение сына, в 1851 году Иван, окончив в Архангельске училище и семинарию, поступил в Петербургскую духовную академию. Именно туда пришло письмо от Феодоры Власьевны с печальным известием — скончался отец, Илья Михайлович. Потеряв кормильца, мать впала в крайнюю нужду. Чтобы поддержать её, Иван решил бросить учёбу и пойти работать. Об этом он и написал матери, а в ответ получил от неё строгий запрет покидать Академию. Ослушаться маму Иван не смел. А вскоре весьма кстати подвернулась подработка — в свободное от учёбы время Ваня стал переписывать документы. И весь свой заработок отправлял матери.
После принятия священного сана Иван, а теперь — отец Иоанн — стал служить в Андреевском соборе города Кронштадта. Вскоре о мудром, милосердном батюшке заговорили не только в Кронштадте, но и в Петербурге, а потом и по всей России. За советами и духовной поддержкой к нему обращался император Николай II. А для своей матери отец Иоанн по-прежнему оставался всё тем же любящим и послушным сыном. Он часто ездил навещать её в Архангельскую губернию. Несколько раз Феодора Власьевна приезжала к нему в Кронштадт. Об этих визитах отец Иоанн позже будет вспоминать в дневниках: «Её кроткие слова: здравствуй, дитятко, благослови, дитятко, — останутся у меня навсегда в памяти сердечной». В этих же дневниках оставит святой праведный Иоанн Кронштадтский и другие свидетельства о своей бесконечной любви к матери. На одной из страниц он напишет: «Не за красоту, не за ум, и даже не за доброе сердце, кротость и смирение уважаю и люблю я мать свою, а потому единственно, что она — моя Мать».
Все выпуски программы Семейные истории с Туттой Ларсен
