Поделиться
Семейные советы
Ходила девочка в кружок по рисованию. Бросила и занялась плаваньем. Через некоторое время оказалось, что и плавать она больше не хочет. Что с этим делать? Как реагировать родителям? Позволить бросить плавание или настаивать на продолжении занятий?
Прежде всего нужно выяснить причины возникновения такого желания. Может быть в новую секцию девочка пошла не ради плавания, а за компанию с подругой. Подруга перестала ходить, а значит и ей там больше делать нечего. Может быть сменился преподавательский состав и новый тренер слишком строг, громко кричит. Иногда за формулировкой «Не хочу больше ходить» скрывается избегание трудностей. Поначалу ребенку все нравится, а как только возрастает нагрузка и требования — хочется уйти туда, где будет легче.
Еще одна причина — стремление всегда быть первым без особых усилий. Как только в группе появляется сильный соперник — ребенок сталкивается с ситуацией неуспеха, не выдерживает конкуренции и уходит.
Возможны также сложности во взаимоотношениях со сверстниками. Пока идет адаптация в новом месте, этап «притирки» друг к другу, ребенку еще более-менее комфортно в коллективе, но потом, в силу каких-то своих особенностей общения, ребенок занимает место изгоя, потому что опять со всеми перессорился. И есть иллюзия, что в другом коллективе все будет по-другому, а здесь просто «ребята плохие попались».
Это всё проблемы психологического характера, и их сменой кружка не решить, так как на новом месте ситуация может повториться. Значит, стоит вместе с ребенком искать выход из положения. Как вариант, предложить походить еще месяц-другой, а за это время попробовать решить возникшие проблемы. Учиться преодолевать трудности, учиться выдерживать конкуренцию, договариваться и дружить. Тогда, может быть, уходить уже не захочется.
Либо частая смена занятий вызвана тем, что ребенку просто хочется все попробовать. Научился плавать — и достаточно, иду дальше, а каких-то серьезных достижений не хочется. Хочется еще научиться танцевать, а потом петь. Пусть пробует, пусть ищет дело, которое особенно по душе.
22 марта. О пребывании в молитве как приобретении
Поделиться
О чистосердечной молитве как приобретении — исполняющий обязанности настоятеля московского храма во имя равноапостольных князя Владимира и княгини Ольги в Черёмушках протоиерей Владимир Быстрый.
Само пребывание в молитве уже есть приобретение. Почему не стоит ждать результатов от разговора с Богом? В жизни каждого верующего однажды наступает момент усталости. Мы приходим к Богу с просьбами, читаем правила, выстаиваем службы, но внутри возникает горький вопрос: а есть ли результат? Грехи те же, чудес нет, настроение не поднимается. Зачем тогда всё это?
Мы с вами привыкли жить логикой мира. Если я вложил труд, должен получить зарплату. И ту же логику мы переносим на молитву, ожидая от Бога оплаты эмоциями или сверхспособностями. И здесь нас поджидает главное заблуждение. Святые отцы предупреждали: человек, не очистивший сердце от гордости, не выдержит дара чудотворения. Он тут же присвоит его себе и падёт.
Именно поэтому преподобный Иоанн Лествичник оставил нам удивительное наставление. Он говорит: «Долго пребывая в молитве и не видя плода, не говори "я ничего не приобрёл”, ибо само пребывание в молитве уже есть приобретение». Состояние, когда нам сухо и скучно, а мы всё равно стоим перед Богом, это и есть высшая школа веры.
Святые стремились не к способностям, а к одному — жить с Господом. Когда мы приходим к любящему отцу, нам не нужен подарок каждую минуту. Нам нужно побыть с ним рядом.
Существует и смертельная опасность — ждать от молитвы только сладости. В православии это называется прелестью, самообманом. Бог приходит к нам не как анестезиолог, чтобы дать приятные эмоции, а как хирург. Ему важно исцелить нашу душу, часто через боль и скуку молитвы. Потому что именно в этой тишине рождается настоящая любовь, которая говорит: «Я здесь, потому что люблю Тебя, а не потому что жду награды».
Все выпуски программы Актуальная тема:
22 марта. О Сергиевском подворье в Иерусалиме
ПоделитьсяСегодня 22 марта. В этот день в 2011 году России было передано иерусалимское Сергиево подворье. О его истории и значении — настоятель прихода Святой Троицы Московского Патриархата в городе Мельбурне протоиерей Игорь Филяновский.
Сергеевское подворье — одно из самых известных зданий русского подворья в Иерусалиме, связанное с историей православного паломничества на Святую Землю.
Здание было построено в 1889 году по инициативе Великого князя Сергея Александровича, председателя Императорского Православного Палестинского общества. Оно предназначалось для размещения паломников из Российской империи и для работы администрации общества, которая занималась поддержкой православных святынь и организацией паломничества в Иерусалим. Подворье стало важной частью Большого Русского комплекса рядом со святынями, включая и храм Гроба Господня.
После революции 1917 года здание перешло под управление британских властей, а затем — государства Израиль. Многие десятилетия оно использовалось как государственное учреждение и не выполняло первоначальной паломнической функции.
В 2011 году Сергеевское подворье было официально передано России. После реставрации оно вновь стало центром деятельности Императорского Православного Палестинского общества и важным символом исторического и духовного присутствия России на Святой Земле.
Все выпуски программы Актуальная тема:
22 марта. О прощении
Поделиться
О прощении — клирик Иваново-Вознесенской епархии иеромонах Макарий Маркиш.
Прощать надо всегда — и до молитвы, и после молитвы, и во время молитвы, и когда угодно. Прощение бывает разным.
Если вы работаете в банке, к вам обратился ваш должник, и вы на заседании правления решаете, списать ему долг или нет. Это вот одно прощение. Или кто-нибудь вам на ногу на ступит и скажет: «Извините меня, пожалуйста», — и вы вот тут же извиняете. Это дела простые, внешние и практические.
Есть вопрос духовного измерения прощения, которое происходит не между вами и вашим обидчиком или должником, а между вами и Самим Господом Богом. Вот поэтому-то акцент делается именно на молитве.
Когда вы молитесь, вспомните, кто перед вами. Не кто-то, кто должен вам 500 рублей или что-нибудь ещё, или кто вас обругал. А Сам Господь. И вот к Нему мы обращаемся с этим желанием простить, с этим намерением простить, с этой просьбой о том, чтобы Он даровал мне, моему сердцу, моей воле прощение.
Помните, что прощение — это не эмоция. Эмоции могут быть любыми. Это направление вашей воли к добру. Вот она-то соединяется с Божьей волей. Поэтому речь о молитве.
Все выпуски программы Актуальная тема:
