«Я любил, как 40 тысяч братьев уже не любят», — говорит герой шекспировской трагедии Гамлет. Здесь великий классик использует специальный приём, который называется преувеличение, или гипербола. С помощью такого оборота речи делается акцент на каком-либо свойстве предмета, ему придаётся эмоциональная значимость. Часто мы используем гиперболу, даже не замечая, настолько она вошла в наш обиход. Например, «голоден, как волк». «пот катился градом», «волосы дыбом», «я устал, как лошадь», «от радости ноги сами пляшут».
В литературе это распространенный приём, которым, к примеру, часто пользовался Николай Васильевич Гоголь. Хлестаков из комедии «Ревизор» хвастается, что он — важная персона и у него, цитата — «35 тысяч одних курьеров».
Использует гиперболу и поэт Владимир Маяковский: «В сто сорок солнц закат пылал, в июль катилось лето». Или «что за лошадь, что за конь, горячее, чем огонь».
В фольклоре преувеличение часто встречается в описаниях. B былинe «Микула Селянинович» говорится: «Борозды кладёт как рвы глубокие, из земли дубы вывёртывает, камни-валуны в сторону отбрасывает».
Встречается гипербола и в Писании. В Евангелии от Матфея Христос говорит о фарисеях: «Вожди слепые! Оцеживаете комара, а верблюда поглощаете!» Данное преувеличение помогает глубже понять духовный смысл сказанного Господом.
Гипербола — не только книжный приём, она украшает беседу, делает её яркой и интересной. Без этого наша речь превратилась бы в сухое перечисление фактов, потеряла бы изюминку. «У меня миллион причин, чтобы поблагодарить тебя». «От твоих слов у меня гора с плеч». Подобные обороты придают красочность высказыванию.
Однако гипербола хороша в меру. Постоянно преувеличивая, мы снижаем доверие к своим словам. Например: «У меня катастрофа!» — восклицает друг, а на самом деле просто разрядился телефон.
Да, преувеличение — отличный творческий инструмент, который обогащает нашу речь. Однако стоит помнить, что гипербола — как специи в блюде: щепотка улучшает вкус, а горсть может испортить аппетит.
Все выпуски программы Сила слова
2 августа. «Пречистая дева»

Фото: Sergio Ares/Unsplash
Замечательно, что на языке Священного Писания «горой» именуется в ветхозаветных пророчествах и псалмах Сама Пречистая Дева Мария Богородица — горой «приосененною» — как стяжавшая благодать; «усыренною», то есть питательною, как исполненная многогополезных даров Духа Святого; увенчанной «камнем многоценным», который был отсечён от неё — как породившей Спасителя мiра. Пребывая под сенью этой горы, то есть находясь под покровом Пресвятой Богородицы, мы бываем хранимы от всех стрел вражиих и удобно достигаем, Её ходатайством, благодатного спасения во Христе Иисусе Господе нашем.
Автор: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды
2 августа. О ревности о Боге
О значении ревности о Боге — руководитель просветительских проектов издательского Совета Русской Православной Церкви священник Захарий Савельев.
Ревность как явление характерна для человека. Бывает греховная ревность, бывает ревность о каком-то деле, добром или плохом. И вот есть ревность о Боге. И вот как раз к этой правильной ревности призван каждый человек. Наверное, сама ревность — это черта характера.
Если мы вспомним апостола Павла, он был очень ревностным учеником школы Гамалеила, человека, который готовил будущих раввинов, будущих проповедников веры, будущих учителей народа израильского. И эта ревность была в душе апостола Павла на самом деле созидательной. Потому что, когда он ехал в Дамаск, Господь встретился ему на пути. И эта встреча не только ещё больше не озлобила сердце апостола Павла, но, наоборот, это явление перевернуло всю жизнь будущего первоверховного проповедника.
Апостол Павел покаялся во всех своих прежних делах, полностью изменил свою жизнь и стал одним из самых ревностных и ревнивых проповедников слова Божия в мире. И действительно, апостол Павел является таким примером для подражания ревности о Боге. Но кроме того, каждый святой — это ревнивец о Боге. И каждому мы должны подражать и заражаться этим добрым примером и реализовывать этот образ святого в нашей жизни.
Все выпуски программы Актуальная тема:
2 августа. О пророках и прорицателях

Сегодня 2 августа — День памяти пророка Илии.
О разнице между пророческим служением и прорицательством — наместник Свято-Введенского Макарьевского Жабынского монастыря в Тульской области игумен Назарий (Рыпин).
Все пророки Божии имели помазание Духа Святого, Дух Божий действовал через них, а прорицатели действуют через духа нечистого, то есть через них дух нечистый действует. И все их пророчества — лжепророчества — чаще всего являются такими способами угадывания, потому что враг рода человеческого не знает будущего, поэтому он лишь может как-то предугадывать интуитивно на основе какого-то логического размышления, какой-то аналитики внешней.
Хотя бывали случаи, когда, допустим, пророк Валаам говорил пророчество истинное, но, тем не менее, это исключение из правила, когда Господь повелевает ложному пророку иногда сказать какие-то истины божественные. Илия пророк был Божиим пророком, и ревность исполняла его той решительности, которую пророк явил в своём служении израильскому народу.
Все выпуски программы Актуальная тема:











