Поделиться
Удивительная фраза есть в первом послании апостола Павла к Коринфянам: «Любовь не радуется неправде». О чем это? А что разве нормальный человек будет радоваться неправде? Хорошо, оставим в стороне неких отъявленных подлецов и избитый афоризм о том, что «у соседа сарай сгорел — пустячок о приятно».
Если задуматься по-настоящему: мы с вами — нормальные люди. Неужели нам в голову придет мысль, что радоваться неправде — это хорошо?! Неужели если человека несправедливо сажают в тюрьму, у кого-то из нас язык повернется сказать: «Так тебе и надо»? Неужели если мы видим, что наш друг в чем-то ошибается, мы специально промолчим и не подскажем ему, чтобы потом удовлетворенно позлорадствовать? Думаю, вряд ли. Тогда о чем же предупреждает нас вечно актуальный текст Нового Завета?
Мне кажется, это о том, что мы часто сами очень любим, когда нас обижают и оскорбляют. Это дает некое моральное право почувствовать себя мучеником, страдальцем — а значит, тут же возрасти в собственных глазах. Возникает ощущение некоего морального превосходства над окружающими, которые якобы не переживают того же, что я, а значит, не такие уж они герои. Но они должны увидеть и оценить силу моего духа: дескать, вот как я страдаю, но видите — ничего, держусь. Все это бальзамом капает на мое эго — и я понимаю, что имею моральное право быть обиженным на весь этот мир, смотреть на него свысока. А главное — судить его!
Судить! Вот чего так хочется человеку. И ради того, чтобы это право себе обеспечить, мы с радостью готовы стать обиженными и оскорбленными. Особенно — если нас обижают и оскорбляет незаслуженно. То есть, если то, что про нас говорят — неправда. И как же мы радуемся этой неправде!
Апостол Павел предложил лекарство от такой болезни — любовь. Ведь не судить мир и окружающих тебя людей — это значит, любить их. А значит, не радоваться неправде. Такая вечно актуальная истина.
«Журнал от 11.09.2026». Ольга Богданова, Максим Печенкин
Поделиться
Каждую пятницу ведущие, друзья и сотрудники радиостанции обсуждают темы, которые показались особенно интересными, важными или волнующими на прошедшей неделе.
В этот раз ведущие Алексей Пичугин и Анна Леонтьева, а также редактор рубрики «Вопросы священнику» в журнале «Фома» Ольга Богданова и главный режиссер Радио ВЕРА Максим Печенкин вынесли на обсуждение темы:
— Высшее образование — за и против;
— Литература — личные критерии для выбора книг;
— Общемосковский крестный ход;
— Конференция «Жюль Верн, от „Михаила Строгова“ до наших дней», организованная языковым сообществом «Французский акцент» и Православным Свято-Тихоновским университетом.
Ведущие: Алексей Пичугин, Анна Леонтьева
Все выпуски программы Журнал
11 сентября. «Солнце в ветвях»
Поделиться
Фото: BREAKS OUT / Pexels
Когда лес уже скинул «багряный свой убор», кроны деревьев становятся лёгкими и прозрачными для дневного света, лучи которого свободно проходят через ветви прежде непроницаемой листвы. Всё пространство осветлено, для глаз открывается приятная перспектива — за перелеском видны далёкие поля, волнами уходящие за горизонт.
То же явление происходит и во внутреннем мире христианина, который, пребывая в подвиге покаяния, мало-по малу обретает свободу от страстей, ещё вчера им помыкавших: молитвенный взор уходит в глубины духа, на сердце мирно и светло — Солнце правды — Господь Иисус Христос — осязаемо согревает душу дыханием Своей благодати.
Автор: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды
11 сентября. О добродетели трезвости
Поделиться
Сегодня 11 сентября — Всероссийский День Трезвости.
О добродетели трезвости — руководитель просветительских проектов издательского Совета Русской Православной Церкви священник Захарий Савельев.
Православный день трезвости установлен решением Священного Синода. В этот день совершается молебен о тех людях, которые страдают от таких недугов, как наркомания, пьянство и табакокурение.
Противоположный трезвости недуг — пьянство, наркомания, какое-то вот опьяняющее увеселение порождают сначала легкомысленность, а затем жестокость. И как следствие, большое горе для того человека, который переступил через эту черту, а иногда по его вине могут страдать и невинные. Поэтому каждый раз, когда человек переступает через вот этот порог недуга, он должен опомниться и постараться удержать себя от этого неправильного поступка.
Трезвение испрашивается в молитве. Духовное трезвение порождает физическое трезвение. А когда эти обе добродетели сочетаются в человеке, то всё — его жизнь складывается правильным образом.
Все выпуски программы Актуальная тема:
