Поделиться
Недавно я спорил с одной феминисткой. Она гневно меня обличала. Оно и понятно: я дерзнул сказать при ней вслух, что традиционное христианское понимание семьи предполагает, что мужчина ходит на работу, а женщина остается дома и воспитывает детей. Это, конечно, очень грубая схема, жизнь, само собой, сложнее. Но некая общая интуиция такова: муж — добытчик, жена — заботливая мать и хозяйка. С христианской точки зрения, это не запрет на занятия чем-либо другим, но просто призыв верно расставлять приоритеты.
Феминистка, с который мы беседовали, негодовала. И приводила цифры: около 75% российских женщин вынуждены работать наравне с мужчинами — иначе семья будет голодать. Такова экономическая ситуация в стране, это данность — и не надо нас грузить вашей лирикой про патриархальный идеал.
В ответ на это мне вспомнилась короткая история из жизни.
В одной московской управе шло собрание жильцов района. Обсуждали, как и полагается, как тяжело живется. Особенно много выступали женщины пенсионного возраста. Они говорили как раз об этом: мы всю жизнь трудились, мы не могли себе позволить сидеть дома. И мы считаем, что это правильно. Мы работали — а значит, инвестировали наши силы в будущее нашей семьи и наших детей. Но вдруг встала одна бабушка и сказала: знаете, а я никогда не работала. Работал муж. Да, было тяжеловато, но что делать. Я сидела с детьми. А потом родились внуки — и я сидела с ними. Сейчас сижу с правнуками. Собравшиеся сочли все это той же оторванной от реальности лирикой и вспомнили про экономическую ситуацию в стране.
Но когда собрание закончилось, все участники дружно отправились к остановке автобуса. И только за этой женщиной, которая никогда не работала, приехала машина — это был ее внук на «Лексусе». Просто эта женщина когда-то сделала правильную инвестицию: свое время и силы она вложила в воспитание своих детей и внуков. И исправила экономическую ситуацию в одной отдельно взятой семье. Дети и внуки выросли творческими деятельными личностями. А главное — очень благодарными своей бабушке.
