Поделиться
В октябре тысяча восемьсот четырнадцатого года в Успенском соборе Московского Кремля архимандрит Михаил (Бурдуков) был рукоположен во епископа Иркутского и Нерчинского. Уроженец Тобольска, он теперь возвращался на родную сибирскую землю, чтобы служить там до конца своих дней.
Вступив в управление епархией, владыка Михаил совершил длительные ознакомительные поездки по ней. В тысяча восемьсот пятнадцатом году он посетил Якутию и даже принял участие в якутском народном празднике «ысыах». Епископ Михаил заботился о проповеди Православия среди якутов, а также написал письмо к тойонам (вождям) чукотского народа, призывая узнать христианскую веру.
Усилия архиерея высоко оценили в Петербурге, и в тысяча восемьсот шестнадцатом году его наградили орденом святой Анны первой степени. Также в его титул внесли добавления, и он стал именоваться епископом Иркутским, Нерчинским и — Якутским.
Владыка Михаил был ревнителем народного образования, открыл в епархии несколько новых духовных училищ, в том числе в Якутске, значительно повысил уровень образования в Иркутской семинарии, где ввёл преподавание языков монгольской группы. Епископ Михаил «был нрава кроткого, любил просвещение, — сообщал сибирский писатель Иван Калашников, — и даже с соборной кафедры в архипастырском поучении убеждал жителей отдавать детей в училища».
Сибирского архиерея печалила почти всеобщая безграмотность населения, грубость нравов, а также произвол местных чиновников. Постоянно до архиерея доходили сведения о злоупотреблениях иркутского губернатора Николая Трескина и его подчинённых. Как писал иркутский историк Всеволод Вагин, епископ Михаил «был глубоко возмущён угнетением и страданиями своей паствы». «Стражду ежедневно в растерзываемой как бы волками пастве своей. — Сообщал епископ Михаил в письме к министру духовных дел Александру Голицыну. — Самонадеянность с деспотизмом, презрение к людям и страданиям их, выбор чиновников, деятельных только к разорению поселян, особливо бурят — сии черты отличают здешнее правительство». Доклады авторитетного архиерея стали вкладом в большое дело реформирования управления Сибирью.
В тысяча восемьсот девятнадцатом году генерал-губернатором Сибири назначили Михаила Сперанского. Он провёл ревизию, в результате которой Трескина отстранили и отдали под суд. Коренные народы Сибири получили дополнительные гарантии своих прав.
В лице Сперанского епископ Михаил получил единомышленника в деле христианского просвещения. Так, в тысяча восемьсот девятнадцатом году их усилиями было открыто иркутское отделение Библейского общества, которое занималось переводами и распространением Священного Писания. Важным результатом работы общества стал перевод Нового Завета на бурятский язык, напечатанный тиражом в две тысячи экземпляров.
В деле миссии представители коренных народов становились помощниками владыки Михаила. Так, в созданную в тысяча восемьсот двадцать первом году Забайкальскую миссию были направлены священник Александр Бобровников, имевший смешанное русско-бурятское происхождение, и крещёный бурят Михаил Сперанский, чьим восприемником стал сам генерал-губернатор Сибири.
С тысяча восемьсот двадцать четвёртого года в состав Иркутской епархии включили территорию Енисейской губернии. Владыка Михаил (Бурдуков) совершил ознакомительное миссионерское путешествие по ней, плавал по Енисею до Туруханска на крайнем севере.
Именно архиепископ Михаил разглядел таланты многих знаменитых будущих миссионеров. Так, он в тысяча восемьсот двадцать третьем году направил на Аляску священника Иоанна Вениаминова — будущего святителя Иннокентия. А в тысяча восемьсот двадцать восьмом году рукоположил во священника коренного аляскинца Иакова Нецветова, ныне почитаемого святого православной Америки. Несомненно, труды архиепископа Михаила стали фундаментом для последующих успехов православных миссионеров на огромных просторах Сибири и Аляски.
Отошёл ко Господу владыка Михаил (Бурдуков) в тысяча восемьсот тридцатом году. В памяти он остался как добрый, просвещённый, доступный для людей архиерей, горячо любивший Бога и свою родную Сибирь.
17 марта. «Тайна младенчества»
Поделиться
Фото: Dave Clubb/Unsplash
Как умилительно, тихо и мирно посапывает малыш, найдя губами материнскую грудь после надрывного плача, если надолго был оставлен родительницею в своей колыбели! Апостол Павел называет первенствующих христиан младенцами, а словесным молоком — богодухновенные истины Писания, дарованного нам для назидания, обличения и утешения. «Вникай в себя и в Писание, — поучает он своего ученика Тимофея, — чем спасёшь себя и всех, кто с тобою». Последуем же совету наставника учеников Христовых и будем ежедневно с благоговением открывать святую Библию.
Ведущий программы: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды
17 марта. О «Державной» иконе Богородицы
Поделиться
15 марта, в день Празднования в честь иконы Божией Матери, именуемой «Державная», явленной в 1917 году, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил Божественную литургию в Храме Христа Спасителя в Москве. На проповеди он говорил о помощи Богородицы в управлении Россией.
Икона называется «Державная». Явилась она в храме в Коломенском, в храме Вознесения Господня, и все, кто был сопричастен к этому чуду, а потом и вся православная Россия, осознали, что законный царь был свергнут, но трон не остался пустым. На этом троне воссела Пресвятая Богородица.
Наверное, ни один другой образ не преследовался так безбожной властью, как этот. Несколько раз он мог быть уничтожен, потому что знала эта безбожная власть, незаконная в то время власть, не поддержанная большинством народа, что не может никогда быть у неё авторитета, покуда она опирается вот на это преступление, связанное с цареубийством и незаконным захватом власти.
И вот появление Божией Матери, Её чудеса, явленные от иконы «Державной», были великой радостью для православного народа. Люди осознали то, что не вернуть вспять то, что разрушено. Но в пришествии Царицы Небесной на трон, не было ли это знаком того, что сама Матерь Божия восседает на троне, на котором восседали цари, для того, чтобы под покровом Её продолжалась история нашего Отечества.
На эту икону также были брошены разные силы, чтобы её изничтожить, и её приходилось прятать. Но в конце концов всё-таки рука гонителей и преступников не прикоснулась к этой святыне. И вот сегодня этот замечательный образ с нами.
Каждый, кто будет молиться перед этим образом, вспоминайте и мучеников, исповедников, и кончину страстотерпцев, законных правителей земли русской. И самое главное, молитесь о властях нынешних.
Все выпуски программы Актуальная тема:
17 марта. О богатстве
Поделиться
Об отношении к богатству — наместник Свято-Введенского Макариевского Жабынского монастыря в Тульской области игумен Назарий (Рыпин).
В современном мире богатство стало мерилом всего существующего. О тебе судят по количеству твоих денег чаще всего, не по способностям, и, конечно же, это ошибочно.
Мы как верующие люди не можем с этим согласиться, потому что главное — это богатство духовное, то, что мы собрали себе на небе, то, что мы сможем отложить себе в Царство Небесное, те добрые дела, те добродетели, которые мы совершаем ради Христа и во Христе и ради ближних, опять-таки по заповеди Божией.
Но не случайно сегодня празднуемый благоверный князь Даниил Московский говорил: «Когда богатство умножается, не прилагайте к нему сердце». И всякое богатство не само по себе разлучает человека с Богом, а именно отношение к нашему богатству, как Господь сказал: «Как неудобно богатым войти в Царствие Божие». Когда ученики поразились: «То кто может спастись?» — Он сказал: «У человека это невозможно, но возможно Богу».
И многие ведь мужи, цари тоже были святыми, благоверные князья наши. Им богатство не помешало достичь святости. Важно, как мы относимся, важно, как мы своим богатством умеем распоряжаться и как мы к нему относимся.
Поэтому если Господь даёт тебе какие-то блага, средства, ты можешь их зарабатывать, пожалуйста, зарабатывай, но этим послужи другим, потому что насколько мы этим можем помочь другим, от этого зависит, сколько Господь нам даёт. И как справедливо сказал Иоанн Златоуст: «Не то твоё, что ты имеешь, но то станет твоим, что ты отдал другим».
Все выпуски программы Актуальная тема:
