В октябре тысяча восемьсот четырнадцатого года в Успенском соборе Московского Кремля архимандрит Михаил (Бурдуков) был рукоположен во епископа Иркутского и Нерчинского. Уроженец Тобольска, он теперь возвращался на родную сибирскую землю, чтобы служить там до конца своих дней.
Вступив в управление епархией, владыка Михаил совершил длительные ознакомительные поездки по ней. В тысяча восемьсот пятнадцатом году он посетил Якутию и даже принял участие в якутском народном празднике «ысыах». Епископ Михаил заботился о проповеди Православия среди якутов, а также написал письмо к тойонам (вождям) чукотского народа, призывая узнать христианскую веру.
Усилия архиерея высоко оценили в Петербурге, и в тысяча восемьсот шестнадцатом году его наградили орденом святой Анны первой степени. Также в его титул внесли добавления, и он стал именоваться епископом Иркутским, Нерчинским и — Якутским.
Владыка Михаил был ревнителем народного образования, открыл в епархии несколько новых духовных училищ, в том числе в Якутске, значительно повысил уровень образования в Иркутской семинарии, где ввёл преподавание языков монгольской группы. Епископ Михаил «был нрава кроткого, любил просвещение, — сообщал сибирский писатель Иван Калашников, — и даже с соборной кафедры в архипастырском поучении убеждал жителей отдавать детей в училища».
Сибирского архиерея печалила почти всеобщая безграмотность населения, грубость нравов, а также произвол местных чиновников. Постоянно до архиерея доходили сведения о злоупотреблениях иркутского губернатора Николая Трескина и его подчинённых. Как писал иркутский историк Всеволод Вагин, епископ Михаил «был глубоко возмущён угнетением и страданиями своей паствы». «Стражду ежедневно в растерзываемой как бы волками пастве своей. — Сообщал епископ Михаил в письме к министру духовных дел Александру Голицыну. — Самонадеянность с деспотизмом, презрение к людям и страданиям их, выбор чиновников, деятельных только к разорению поселян, особливо бурят — сии черты отличают здешнее правительство». Доклады авторитетного архиерея стали вкладом в большое дело реформирования управления Сибирью.
В тысяча восемьсот девятнадцатом году генерал-губернатором Сибири назначили Михаила Сперанского. Он провёл ревизию, в результате которой Трескина отстранили и отдали под суд. Коренные народы Сибири получили дополнительные гарантии своих прав.
В лице Сперанского епископ Михаил получил единомышленника в деле христианского просвещения. Так, в тысяча восемьсот девятнадцатом году их усилиями было открыто иркутское отделение Библейского общества, которое занималось переводами и распространением Священного Писания. Важным результатом работы общества стал перевод Нового Завета на бурятский язык, напечатанный тиражом в две тысячи экземпляров.
В деле миссии представители коренных народов становились помощниками владыки Михаила. Так, в созданную в тысяча восемьсот двадцать первом году Забайкальскую миссию были направлены священник Александр Бобровников, имевший смешанное русско-бурятское происхождение, и крещёный бурят Михаил Сперанский, чьим восприемником стал сам генерал-губернатор Сибири.
С тысяча восемьсот двадцать четвёртого года в состав Иркутской епархии включили территорию Енисейской губернии. Владыка Михаил (Бурдуков) совершил ознакомительное миссионерское путешествие по ней, плавал по Енисею до Туруханска на крайнем севере.
Именно архиепископ Михаил разглядел таланты многих знаменитых будущих миссионеров. Так, он в тысяча восемьсот двадцать третьем году направил на Аляску священника Иоанна Вениаминова — будущего святителя Иннокентия. А в тысяча восемьсот двадцать восьмом году рукоположил во священника коренного аляскинца Иакова Нецветова, ныне почитаемого святого православной Америки. Несомненно, труды архиепископа Михаила стали фундаментом для последующих успехов православных миссионеров на огромных просторах Сибири и Аляски.
Отошёл ко Господу владыка Михаил (Бурдуков) в тысяча восемьсот тридцатом году. В памяти он остался как добрый, просвещённый, доступный для людей архиерей, горячо любивший Бога и свою родную Сибирь.
3 мая. О смысле жизни христианина
О смысле жизни христианина — наместник Введенского Макариевского Жабынского монастыря в Тульской области игумен Назарий (Рыпин).
О смысле жизни христианина прекрасно говорит преподобный Нектарий Оптинский. Он говорит, что цель человека на земле — исполнить волю Божию. Но в конечном счёте воля Божия — в том, чтобы все спаслись и пришли в познание истины, говорит апостол. Поэтому цель наша — это обожение, богоподобление. И именно этому должен человек посвятить свою жизнь. То есть на этот главный смысл нанизываются все остальные смыслы и наполнение нашей жизни.
Поэтому мы должны стать похожими на Христа в своих проявлениях добродетели и качеств души — милосердия, кротости, любви и прочих, о которых говорит апостол. И вот именно этому стоит посвятить свою жизнь, потому что где бы мы ни были, чем бы мы ни занимались, если это подчиняется этому главному смыслу — что я хочу быть похожим на Христа в Его добродетельной жизни земной, которую Он проявляет в Своём евангельском пути и дал нам пример единственного подлинного христианина во всей Вселенной, во все века, на все времена, то это и есть, конечно, наш настоящий, глубинный, подлинный христианский смысл.
Все выпуски программы Актуальная тема:
3 мая. О поклонении Богу, а не светилам

О поклонении Богу как Творцу — пресс-секретарь Пятигорской епархии протоиерей Михаил Самохин.
Многие народы, окружавшие Древний Израиль, поклонялись солнцу, луне, звёздам. «Ну, — скажете вы, — времена солнцепоклонников давно миновали». Хочу вас разочаровать. Всякий раз, когда мы читаем гороскопы, мы говорим именно о тех созвездиях, через которые проходит Солнце в том или ином месяце. А значит, доверяя гороскопам, мы в том числе становимся отчасти и солнцепоклонниками, и звездопоклонниками.
Так вот, звёзды никак не влияют на нашу жизнь. Священное Писание подчёркивает, что светила — солнце, луну, звёзды — сотворил Бог. И только Он влияет на нашу жизнь. Только Его блага и спасительная воля имеют значение для каждого из нас и что-то значат в нашей жизни.
Поэтому сегодня, когда астрономы особенно вспоминают о том, что рядом с нами есть главная звезда по имени Солнце, нам стоит вспомнить о том, что на самом деле ни звезда по имени Солнце, ни планета Луна, ни другие иные звёзды и планеты не управляют нашей жизнью. А только Бог — Творец Неба и Земли.
Все выпуски программы Актуальная тема:
3 мая. О книге «О вопросах и ответах» преподобного Анастасия Синаита

Сегодня 3 мая. О книге «О вопросах и ответах» преподобного Анастасия Синаита в день памяти святого — настоятель храма Рождества Пресвятой Богородицы села Песчанка в Старооскольском районе Белгородской области протоиерей Максим Горожанкин.
Преподобный Анастасий Синаит, святой подвижник и православный богослов, который жил в VII веке. Он является автором многочисленных произведений, среди которых важное значение имеют его так называемые «Вопросы и ответы». Если мы посмотрим содержание этих «Вопросов и ответов», то увидим для себя, что вопросы у христиан что в VII веке, что в веке XXI были примерно одинаковые.
Например, если мы откроем книгу «Вопросов и ответов», то перед нами может открыться такой вопрос. Вопрос 72: «Откуда происходят сновидения и каким образом они часто оказываются истинными?» Преподобный Анастасий отвечает: «Сказано Соломоном, что “сонные грёзы окрыляют глупых”, а поэтому мы призываем не верить этим сновидениям и не принимать их близко к сердцу. Впрочем, часто бывает, что сновидения совпадают с нашими деяниями, которые мы совершаем днём, и помыслами, которые случаются также днём. Кроме того, сонные мечтания происходят либо от бесов, либо имеют своей причиной полный желудок.
Но сны также исходят и от Бога, ведь святые ангелы через сновидения часто руководят нами, либо нас предостерегают. Часто же душа как разумная и мыслящая сущность, особенно когда она имеет в себе Духа Святого, заранее ведает о чём-либо или заранее обнаруживает что-либо человеку. Стало быть, только те сновидения принимать с любовью, которые производят в тебе умиление и исправление нравов, обращение к Богу и страх Божий».
В книге преподобного Анастасия очень много таких вопросов и ответов, которые будут полезны нам сегодня. Преподобный отче Анастасий, моли Бога о нас.
Все выпуски программы Актуальная тема:











