Поделиться
Андрониковский образ Божией Матери относится к иконографическому типу Просительница. Пречистая Дева представлена на нём без Младенца, в молитвенном сосредоточении. Её смиренно склонённая голова покрыта платком и увенчана короной.
Первое летописное упоминание Андрониковской иконы относится к четырнадцатому веку. Рельефное изображение Богородицы хранилось в сокровищнице императора Андроника, третьего правителя Византии из династии Палеологов. Его имя и дало название святому образу. В 1347 году Андроник пожертвовал реликвию Монемвасийскому монастырю, расположенному на полуострове Пелопоннес. По молитвам перед Андрониковской иконой Пресвятая Богородица совершила множество чудес. На протяжении нескольких столетий в обитель со всех концов империи приезжали паломники, чтобы поклониться святыне.
В девятнадцатом веке турки-османы разорили Монемвасийский монастырь. Насельники успели бежать в город Патры. Настоятель, епископ Агапий, взял с собой чудотворную Андрониковскую икону. Перед смертью он завещал святыню родственнику, русскому генеральному консулу в Греции Ивану Влассопуло. Иван Николаевич заказал для чтимого образа драгоценный оклад из позолоченного серебра, с россыпью жемчуга и бриллиантов. В 1839 году наследник консула, Александр Влассопуло, подарил реликвию русскому госудпрю Николаю Первому.
В России Андрониковская икона несколько лет хранилась в Зимнем дворце. Затем царская семья пожаловала реликвию Троицкому собору Санкт-Петербурга. А в 1885 году чудотворный образ перенесли в Вышний Волочёк. Он стал главной реликвией Казанского женского монастыря, основанного незадолго до этого. В 1897 году в обители построили храм в честь Андрониковской иконы Богородицы.
После революции 1917 года Казанский монастырь закрыли. Древний чудотворный образ верующие перенесли в Богоявленский собор Вышнего Волочка. В 1983 году неизвестные похитили реликвию из храма, и где она сейчас, неизвестно. Но в утешение православным в Феодоровском женском монастыре в городе Переяславль-Залесский сохранилась чудотворная копия Андрониковской иконы Божией Матери.
Все выпуски программы Небесная Заступница
5 октября. «Введение во храм»
Поделиться
Фото: Tim Schnelzer/Unsplash
По завершении грудного вскармливания, во исполнение обета, святые Иоаким и Анна отдали Своё Дитя в иерусалимский Храм на воспитание. К удивлению провожающих, Богоотроковица Мария взошла по высоким ступеням храма без посторонней помощи, устремляясь к простёртым Ей объятиям праведного священника Захарии. Так и всякая христианская душа, пусть и руководимая наставлениями пастыря, призвана самостоятельно свершать своё неспешное восхождение по ступеням духовной жизни: смирения, кротости, молитвы и любви.
Автор: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды
5 октября. О врачебном служении
Поделиться
Сегодня 5 октября — Международный день врача.
О врачебном служении — руководитель отдела по вопросам семьи, защиты материнства и детства Воронежской епархии священник Александр Шишкин.
Мне очень нравится сама постановка вопроса служения. Мы не говорим о профессии, как в принципе логично подумать, а именно о служении. И я думаю, все врачи и медики прекрасно понимают, что невозможно быть доктором с восьми часов до пяти вечера.
Слово «служение» относится к ряду профессий, очень серьёзно раскрывая их значения. Священнослужение, воинская служба, педагогика. Военный не может сказать, что «мой рабочий день окончился, поэтому я ухожу из окопа отдыхать, потому что у меня есть свои заботы». И священник — он никогда не откажет христианину, сказав, что день к концу приблизился, я устал, и поэтому не буду выполнять свои обязанности.
То же самое касается и врачей. Служение — смирить своё сердце перед людьми. Более того — как в храм большей частью: так как доктору в большинстве случаев люди идут уже с конкретной проблемой, с конкретным переживанием. Редко христиане приходят в храм поблагодарить Бога. И редко приходят пациенты для того, чтобы в здоровом состоянии провести какое-то штатное обследование.
Как раз-таки доктор — он не просто выполняет свою профессию, проводя обследование, анализируя диагнозы, назначая лекарственные препараты. Именно его задача — ещё и поддержать пациента, который пришёл в скорби, в переживании, может быть, в гневе и раздражении. Это трудно, но это именно те моменты, из-за которых мы называем медицину именно служением. Тем призванием, через которое доктор, заботясь о пациенте, воздаёт хвалу Господу и тоже получает свою какую-то награду в вечности.
Все выпуски программы Актуальная тема:
5 октября. О значении приобретения новых знаний
Поделиться
Сегодня 5 октября — Всемирный день учителя.
О значении приобретения новых знаний, в том числе, богословских — настоятель Спасо-Преображенского Пронского монастыря в Рязанской области игумен Лука Степанов.
Господь Иисус Христос, посылая учеников Своих в мир, говорит: «Научите их тому, что услышали от Меня». Таким образом, всякий христианин должен быть и учеником. Святитель Филарет Московский замечает: «Если ты не хочешь учиться, то ты не христианин, ибо не исполняешь то повеление, которое Господь дал всем Своим ученикам».
Конечно же, наше утверждение в вере связано не только с покаянным трудом, с молитвенным трудом, но и с постижением тех основ нашей веры, которые открыты Господом, которые осмыслены и систематизированы учениками-апостолами, которые до нас донесены собраниями великих богоносных мужей, которые по определению греческого богослова Христоса Яннараса выполнили для Церкви службу, подобную Богородице: Та для Боговоплощения предоставила Своё Пречистое естество, а те для воплощения в определениях ясных, очевидных, доходчивых до каждого сердца, предоставили свой очищенный ум, и они, будучи боговедцами по самому опыту богообщения, сформулировали те правила жизни церковной, те определения богословские, которые помогают нам утвердиться в нашем исповедании, а ещё и послужить обращению к вере наших близких.
Все выпуски программы Актуальная тема:
