Поделиться
За книгами Анатолия Митева, писателя-фронтовика, а в мирное время —главного редактора детского журнала «Мурзилка» и студии «Союзмультфильм», когда-то выстраивались очереди в книжных магазинах. А в библиотеках томики его произведений почти всегда были на руках. За что же так любили автора маленькие и взрослые читатели? Прежде всего — за искренность, теплоту и проникновенность, с которыми он рассказывал о суровом периоде нашей истории — Великой Отечественной войне. Без надрыва и пафоса, с добротой и светлым юмором. На протяжении нескольких поколений дети и их родители проникались уважением и любовью к защитникам Отечества, читая рассказы Митяева. Его нестареющую прозу и сегодня любят, и переиздают. Например, сборник небольших военных рассказов «Подвиг солдата».
Большинство текстов, вошедших в эту книгу, Анатолий Митяев создал сразу после того, как вернулся с фронта домой. Именно тогда он и решил, что будет писать о войне, и прежде всего — для детей. Он сам был, в сущности, ребёнком, когда добровольцем ушёл воевать — Митяеву едва исполнилось восемнадцать. Пройдя войну, он сохранил детское восприятие мира — не разучился видеть и чувствовать его красоту, радоваться простым вещам. Он умел находить интонацию, которая трогает, побуждает сопереживать. Может быть, поэтому его проза понятна не только юным читателем, но увлекает и взрослых.
Анатолий Митяев пишет так, что видишь себя рядом с его героями. С молоденьким солдатом-новобранцем Борисом Михайловым из рассказа «Треугольное письмо». Он написал матери — о том, что жив-здоров, что кормят вкусно и сытно. Но не успел отдать письмо в полевую почту. Дивизион подняли по тревоге. И прежде, чем Борис сумеет отправить весточку домой, ему придётся многое пережить. Анатолий Митяев описывает мысли и чувства героя с такой простотой и точностью, что происходящее в рассказе живо становится перед глазами, словно на киноэкране.
Сразу же встаёт перед мысленным взором во всей своей красе и главный герой рассказа «Серьги для ослика». Это, собственно, сам ослик — маленький, трогательный, серый. Морские пехотинцы нашли его на одной из крутых тропинок, когда держали оборону в горах. Ослик оказался умным — научился самостоятельно спускаться вниз, в хозяйственную роту, и приносить фляги с водой. Солдатам проделывать такой путь было опасно — местность простреливалась немцами. Но случилось так, что фашисты не пощадили и животное. К счастью, ослик не погиб, да ещё оказался настоящим героем!
Интересно, что военная проза Анатолия Митяева автобиографична. На основе личных воспоминаний автора написаны и рассказы из сборника «Подвиг солдата». У их героев есть реальные прототипы, а многие из них носят имена и фамилии боевых товарищей писателя. Митяев говорил: «Познать и прочувствовать войну — это значит отдать почести тем, кто погиб во имя нас, живущих». Именно для этого он и писал свои книги.
Все выпуски программы Литературный навигатор
3 марта. «Тайна младенчества»
Поделиться
Фото: Mateus Campos Felipe/Unsplash
Утробный младенец целиком и полностью зависим от организма матери и её жизнедеятельности. Это образ нашего бытия в Боге, Которым мы и движемся, и существуем. Наивно, но не безвинно думать, будто мы не нуждаемся в Небесном Отце и Его попечении о нас. Он поистине «наше всё»! Соединить дыхание с благодарением Создателя за каждый миг нашего существования — вот признак homo sapiens — человека разумного!
Ведущий программы: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды
3 марта. Об отношении Церкви к крепостному праву
Поделиться
Сегодня 3 марта. В этот день в 1861 году было отменено крепостное право в России. Об отношении Церкви к крепостному праву — настоятель прихода Святой Троицы Московского Патриархата в городе Мельбурне, в Австралии протоиерей Игорь Филяновский.
Во время существования крепостного права Церковь не занималась изменением исторически сложившегося уклада жизни. Иначе она превратилась бы в политическую партию и перестала бы исполнять свое истинное назначение —спасать людей и вести их в Царство Небесное. По сути, Церковь относилась к крепостному праву так же, как Церковь апостольского века относилась к рабству, которое существовало повсеместно в Римской империи. Как писал апостол Павел: «Рабом ли ты призван, не смущайся; но если и можешь сделаться свободным, то лучше воспользуйся».
В Российской империи, с одной стороны, Церковь владела землями и была частью государственной системы, а с другой — евангельский идеал свободы во Христе сам по себе уже обличал преступное самоуправство владельцев крепостных, которые тоже считали себя христианами. Ещё до реформы святитель Игнатий Брянчанинов был возмущён жестокостью отдельных помещиков, называя это «ядом, растворяющим совесть народа».
Когда же пришло время отмены крепостного права, Церковь заботилась о том, чтобы этот переход был мирным и безболезненным. Манифест об освобождении крестьян от крепостной зависимости был отредактирован и составлен от имени государя митрополитом Московским Филаретом. Церковь помогла совершить этот переход мирно, без потрясений, и стала тем мостом, который соединил старую сословную Россию с новым временем, где каждый наконец признавался свободным.
Все выпуски программы Актуальная тема
3 марта. Об отношении человека к природе
Поделиться
Сегодня 3 марта. Всемирный день дикой природы. Об отношении человека к природе — клирик храма Благовещения Пресвятой Богородицы в Сокольниках протоиерей Василий Гелеван.
Когда я жил в Бразилии, помню, в новостях прошла такая интересная сводка — президенту вручили золотую бензопилу. Это как интересный подарок, который характеризует жестокое отношение к природе. И правда, к сожалению, бесчеловечное отношение — не только в Бразилии, но и во многих уголках нашей прекрасной планеты происходит истребление. И мы понимаем, что всему этому когда-то будет конец.
И мы в Церкви молимся о том, чтобы люди более бережно относились к дару Божиему. Я помню, чтов первое воскресенье сентября по благословению Священного синода каждый год во всех храмах России происходит особый молебен о сохранении Божией природы.
В Евангелии Господь очень чётко описывает то, какие катаклизмы постигнут нашу планету в последние дни. И бывает так, что человек сфокусирует своё внимание именно на этих картинках, как там что-то сгорит, что-то хлопнет, что-то испарится, и упускает самое главное.
А главное, там же в Евангелии написано: «Итак, бодрствуйте! Ибо не знаете, в который час всё это произойдёт». А нам ничего не страшно, мы всё равно знаем, что планета когда-то началась, когда-то исчезнет, и таков закон жизни. В Писании сказано, что природа стенает за грехи человеческие, но мытакже знаем, что на смену вот этому временному придёт вечное, и будет новое небо и новая земля, а самое главное — будет Господь всё во всём!
Все выпуски программы Актуальная тема
