Заведующая Сызранским детским домом, Александра Аврамовна Деревская совершала вечерний обход. Тихо приоткрыв дверь, она на цыпочках зашла в спальню к малышам. Дети готовились ко сну и уже лежали в своих кроватях. Деревская так же тихо прошла обратно и уже собиралась закрыть за собой дверь, как вдруг услышала радостный крик, обращённый к ней:
— Мама, мамочка пришла!
Александра Аврамовна обернулась. Её звала... слепая девочка! Она не видела женщину, но услышала её шаги и всем сердце потянулась. Звали девочку Валей.
На следующее утро Деревская заявила о своём решении удочерить Валю. Заведующую долго отговаривали — незрячий ребёнок с острой формой авитаминоза... Но женщина не отступилась. Так любовь и милосердие совершили чудо — в дружной, заботливой семье к девочке вскоре вернулось зрение!
Валя была одним из первых детей, принятых в семью Александрой Деревской. А сего с 1939-го и по конец пятидесятых годов у неё нашли приют 65 малышей! Всех их Александра Аврамовна официально усыновляла и удочеряла и о каждом заботились, как о родном.
Зиму 1942 года семья Деревских встретила в маленьком селе Куйбышевской области со смелым названием Отважное. Стояли Крещенские морозы. Где-то, не так уж далеко, находился фронт, гремели бои. Но в Отважном было спокойно. Только вот метель разыгралась не на шутку.
Супруг Александры Аврамовны, Емельян Константинович, вышел, чтобы забрать с холода в дом собаку. «Жучка, Жучка!» — позвал он. — «Ступай в избу, а то околеешь тут на морозе!». Но собака вилась, поскуливая, словно звала куда-то. Вдруг сквозь завывания метели мужчина явственно различил... тихий плач младенца. Он доносился из собачьей будки!
Деревский просунул руки в конуру и вытащил наружу маленький, копошащийся и пищащий свёрток. Прижав ребёнка к груди, он кинулся в дом.
— Шурочка, посмотри, ещё одного Бог послал! — растерянно крикнул он жене.
Высокая, стройная, красивая женщина с добрыми глазами осторожно взяла ребёнка у мужа. В пелёнки была вложена записка: «Зовут Оля. Два месяца».
— Доченька моя, — ласково шептала над свёртком женщина, укладывая девочку поближе к жарко затопленной печке. Крошечная Оля стала её восемнадцатым ребёнком.
Супруг поначалу разделял стремление Александры Аврамовны помогать сиротам. Но когда жена привела в дом 25-го ребёнка, не выдержал. Он убеждал супругу остановиться, но она не могла пройти мимо горя несчастных, осиротевших детей. Емельян Константинович уехал к себе на родину, в Ставрополье. А Александра Аврамовна продолжала спасать маленькие жизни. «Буду усыновлять, пока есть силы», — отвечала Александра Аврамовна тем, кто пытался её «урезонить» — мол, тяжело одной, и так ртов полон дом, куда ещё-то на себя ношу взваливать! Для Деревской дети были вовсе никакой не «ношей», а настоящим счастьем.
Сердце женщины рвалось навстречу каждому ребёнку, который нуждался в помощи. А сколько таких было в годы Великой Отечественной! Маленького Дмитрика Александра Аврамовна подобрала на улице — он лежал рядом с убитой матерью и размазывал по грязным щёчкам горькие слёзы. Лидочку, худую как скелет, с изъеденным цингою ртом, привезли на пароходе из блокадного Ленинграда. Трудно было представить, что она выживет. А Александра взяла девочку к себе и выкормила, выходила, вырастила! Тогда же вместе с Лидочкой Деревская усыновила ещё 16 детей-блокадников.
«А родные дети у вас есть?» — часто спрашивали у Александры Аврамовны дотошные журналисты. «Они все — мои родные», — отвечала женщина.
Осиротевшие дети-беженцы, воспитанники детских домов, отказники, подкидыши... 48 из 65 детей Деревская воспитала до достижения ими совершеннолетия. А потом тяжело заболела — сказались долгие годы самозабвенного, непрестанного труда ради огромной семьи. Она умерла 25 августа 1959 года — под детскую песенку, которую пела ей младшенькая, недавно усыновлённая девочка.
Дети Александры Аврамовны и сегодня поддерживают связь друг с другом. Разъехавшиеся в разные концы Земли, каждый год они собираются у её могилы в украинском городе Ромны, куда семья Деревских перебралась после войны. На памятнике этой удивительной женщине высечены слова благодарности тех, кому она сумела стать родной матерью: «Ты — наша совесть, наша молитва — Мама...»
6 марта. О духовном смысле поста

Сегодня 6 марта. Пятница второй седмицы Великого поста. О духовном смысле поста — исполняющий обязанности настоятеля Свято-Екатерининского храма города Симферополя протоиерей Владимир Кашлюк.
Великий пост — это время духовного пробуждения и углублённой работы над собой. Его суть не сводится лишь к пищевым ограничениям. Пост — это, прежде всего, покаяние, молитва и воздержание от всего, что отдаляет человека от Бога.
Это, по выражению святых отцов, весна души, когда мы замедляем бег суетной жизни, чтобы внимательнее посмотреть внутрь себя, осознать свои слабости и начать борьбу со страстями. Воздержание в пище — лишь средство, помогающее обуздать телесные желания и освободить место для духовного. Истинный пост — это немрачное самоистязание, а радостное стремление к очищению и сближению с Богом.
Важно помнить: главное — не формальное соблюдение правил, а внутреннее преображение. Пусть эти дни станут временем усиленной молитвы, чтения Священного Писания и добрых дел. Постарайтесь ограничить развлечения, уделить больше внимания ближним, проявить милосердие и терпение.
Не осуждайте тех, кто постится иначе. Каждый идёт своим путём по силам и состоянию здоровья. Помните слова Христа Спасителя: «Когда постишься, помажь голову твою и умой лицо твоё, чтобы явиться постящимся не перед людьми, но перед Отцом твоим, Который втайне».
Да поможет всем нам Господь провести эти дни с пользой для своей души.
Все выпуски программы Актуальная тема
6 марта. О трактате Святителя Евстафия Антиохийского

Сегодня 6 марта. О трактате Святителя Евстафия Антиохийского «О чревовещательнице» в день памяти святого — епископ Тольяттинский и Жигулёвский Нестор.
Святитель Евстафий Антиохийский был защитником веры, противником еретиков-ариан. Он был настоящим исповедником, так что святитель Иоанн Златоуст даже написал ему похвальное слово.
Трактат о чревовещательнице был создан Евстафием в ответ на толкование Оригеном ветхозаветного эпизода о вопрошении Саулом эндорской волшебницы. Рассказ об обращении царя Саула к волшебнице записан в 28 главе Первой книги Царств.
Согласно Оригену, волшебница действительно вызвала душу пророка Самуила, и тот пророчествовал Саулу. Святитель Евстафий, вопреки Оригену, доказывает, что волшебница не могла вызвать и не вызывала душу Самуила, а Саул всё воспринимал со слов женщины.
Только Богу, утверждает святитель, принадлежит власть выводить души из ада. Волшебница или чревовещательница вместо Самуила вызвала беса, и вся эта история вообще была сплошным бесовским наваждением с целью ввести Саула в заблуждение.
Святитель Евстафий Антиохийский опровергает взгляды Оригена и упрекает его в увлечении аллегорией в ущерб буквальному смыслу. Взгляды святого Евстафия потом разделили и другие святые отцы Церкви.
Все выпуски программы Актуальная тема
6 марта. О посте как благоприятном времени для доброделания
Сегодня 6 марта. Великий пост. О посте как благоприятном времени для доброделания — Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл.
Время поста — это особое время, когда нам даётся возможность подумать о самом главном и сделать, может быть, самое существенное, что можно сделать для блага нашей души: углубиться в молитву, испытать себя воздержанием.
И то, о чём мы забываем, это то, что пост должен быть временем доброделания. Не только в храм прийти и не только помолиться, но обязательно сделать какие-то добрые дела. Ведь вокруг нас очень много тех, кто нуждается в добрых делах.
Некоторые люди просто, к сожалению, ещё до сих пор материально мало обеспечены. У кого-то семейные проблемы, у кого-то возникают трудности с детьми или, наоборот, с престарелыми родителями. Мало чего только нет. И вот Церковь призвана помогать людям, в любых обстоятельствах пребывающим.
Но это возможно тогда, когда человек живёт церковной жизнью. Когда он посещает храм, когда он исповедуется, причащается Святых Христовых Таин, когда слышит назидание в церкви, передаваемое с амвона верующим. Вот тогда, конечно, и может формироваться правильное христианское мировоззрение с соответствующими последствиями для реальной жизни человека.
Великий пост, ещё раз хотелось бы сказать, это вот такое особое время, когда, может быть, мы должны баланс наших внутренних дел и даже наших каких-то внутренних расположений поменять. И если в обычное время уделяем больше внимания такому земному, человеческому, связанному с работой, с отдыхом, и как бы на периферии оставляем заботу о душе, то вот во время Великого поста надо этот баланс изменить и подумать о душе.
Все выпуски программы Актуальная тема











