Поделиться
Фото: Jessica Fadel / Unsplash
В конце уходящего года или в начале наступающего мы часто задумываемся над предстоящим годом, обдумываем, что и как хотелось бы изменить в себе и в своей жизни. Иногда идеи бывают спонтанными. Так случилось с героиней повести «Юность Фэйт Гартни», написанной писательницей девятнадцатого столетия Аделиной Уитни. Пятнадцатилетняя Фэйт встречает в кругу друзей Новый год. После полуночи хозяйка берёт книгу стихов и предлагает каждому назвать номер страницы. Находящееся на ней стихотворение заставит задуматься над планом на год. Фэйт выбирает первую страницу — и слышит строки:
Пробудись к высокому, святому делу любви,
И счастье ангелов ты познаешь.
Благословишь ты землю, пребывая в вышнем мире.
Эти слова глубоко трогают девочку. Но Фэйт недоумевает:
— Какое же дело любви мне выбрать? Какое и как положить начало?
Тётя тут же подсказывает девочке:
— Помоги маме, вон, целая корзинка лежит с шитьём.
Фэйт едва сдерживает улыбку. Высокое, святое дело любви — и прозаическая штопка? Героине хочется чего-то более возвышенного, более героического. Ничего не придумав, Фэйт забывает о своём порыве. А через два года её отец разорился, и семья переезжает на бедную ферму. Уютный дом, привычные удобства, круг друзей — всё остаётся в прошлом. Но именно здесь, в новых непростых условиях Фэйт наконец понимает смысл тех новогодних строк. Отныне она просто делает всё, чтобы облегчить жизнь семьи, утешить и ободрить родителей, стать источником тепла и света для тех, кто рядом.
Святой праведный Алексий Мечёв, подвижник рубежа девятнадцатого-двадцатого столетий, оставил нам простые, но глубокие слова:
«Со слезами прошу и молю вас, будьте солнышками, согревающими окружающих вас. Старайтесь сперва согревать собою семью, трудитесь над этим, и эти тёплые лучи со временем будут захватывать всё новых и новых людей».
В этих словах — ключ к пониманию того, что такое святой труд любви: он заключается в верности Богу и Его заповедям, в повседневном служении людям. Труд любви — это крест, но крест не обременительный, по слову Спасителя: «Иго Моё благо, и бремя Моё легко». Героиня повести «Юность Фэйт Гартни» находит на этом пути счастье.
Все выпуски программы ПроЧтение:
Л. Монтгомери «Джейн из Ясных Холмов» — «О доверии Промыслу Божию»
Поделиться
Фото: Valentina Locatelli / Unsplash
Умеем ли мы доверять Промыслу Божию и не настаивать на том, чтобы Господь непременно исполнил нашу просьбу? Теме доверия Богу посвящён один из эпизодов повести канадской писательницы Люси Монтгомери «Джейн из Ясных Холмов», опубликованной в 1937 году.
Одиннадцатилетняя Джейн живёт с мамой и бабушкой в городе Торонто. Родители разошлись, когда девочке было два года. Джейн несчастна, потому что бабушка не любит и часто обижает внучку, а мама слишком робка, чтобы заступиться за дочь. Про отца девочке не рассказывают. Неожиданно приходит письмо, в котором он просит прислать дочь к нему на лето. Джейн испугана. Разлучиться с мамой? Поехать к неведомому отцу? Нет, ни за что! Девочка горячо просит Бога избавить её от этой поездки. Но... взрослые решают иначе.
— Бога не упросишь, — с горечью говорит Джейн, прощаясь с матерью.
Но вот девочка приезжает к отцу — и всё меняется. Отец оказывается добрым, внимательным, любящим. Его дом — уютным и тёплым. Джейн счастлива. В первое же утро после знакомства с отцом девочка говорит себе:
— Мне нужно срочно извиниться перед Богом.
Так Джейн поняла, как важно довериться Промыслу Божию. Она всеми силами стремилась избежать поездки, роптала на Бога, Который не устроил так, чтобы Джейн смогла не ехать к отцу, но именно эта поездка принесла ей счастье.
Не так ли часто бывает с нами? Архимандрит Иоанн (Крестьянкин), духовный подвижник рубежа двадцатого-двадцать первого столетий, писал: «Жизнь наша подобна плаванию. И всё происходящее в ней всегда совершается по благому Промыслу Божию... самое ценное — научиться себя предавать всецело воле Божией», — подчёркивал отец Иоанн.
Чем же завершилась история Джейн? Год спустя она сумела сблизить родителей, и семья воссоединилась.
Все выпуски программы ПроЧтение:
18 июня. «Штиль»
Поделиться
Фото: Sunny Young/Unsplash
Когда наступает совершенно безветренная погода, на море устанавливается штиль. Паруса не колышатся, водная стихия, ещё вчера грозная и неукротимая, напоминает уснувшего ручного котёнка. «Тишь и гладь, и Божья благодать»! И мы, чада Церкви, по опыту знаем дивное воздействие на сердце таинств, особенно исповеди и причащения, приняв участие в которых, христианская душа умиротворяется и затихает при посещении милующей нас благодати Божией.
Автор: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды
18 июня. О вреде любви к материальному
Поделиться
О приоритете духовных ценностей в православии — настоятель храма святого благоверного князя Александра Невского в Керчи священник Сергий Коваль.
Почему христианину нельзя чрезмерно прилепляться к материальному? Это связано с тем, что жизнь христианина богоцентрична, в центре всегда должен быть Бог. «Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всей крепостью твоей», — то есть другими словами, как внутренний мир, так и внешний должны быть в первую очередь посвящены Богу. Для того чтобы заполнить себя Богом и чтобы эта жизнь стала фундаментом строительства его жизни, которая связана с человеческими отношениями и так далее.
И как блаженный Августин говорит: «Если ты Бога не поставишь на первое место, то всё остальное не встанет на свои места». В каком-то смысле христианин, который чрезмерно прилепляется к земному, к материальному, то он с этим вступает в брак. А что характерно для брака? Это когда жених предлагает свою руку и сердце, то есть свой внутренний мир и свою деятельность.
И как святитель Николай Сербский говорит, что любовь человека или спасает, или губит. Всё зависит от того, кого ты любишь в первую очередь, и поэтому если заполняет христианин чрезмерно себя материальным, то эта любовь его губит, потому что его должен в первую очередь заполнять Бог.
Все выпуски программы Актуальная тема:
