Философ Иван Ильин сравнивал свою судьбу с судьбой библейского И́ова, у которого сатана по попущению Божьему отнял всё, и который, однако, со смирением перенёс все невзгоды. Вот только моя супруга Наталия, говорил Ильин, совсем не похожа на жену Иова, призывавшую отречься от Бога. Даже в самой отчаянной ситуации Наталия Николаевна оставалась верна Господу и супругу.
В 1905 году Иван Ильин учился на юридическом факультете Московского университета. Во время студенческой встречи на квартире своей приятельницы Евгении Ге́рцык он познакомился с её двоюродной сестрой — Наталией Во́кач выпускницей Высших женских курсов. Молодых людей сблизили научные интересы. Иван готовил к изданию перевод немецкой книги по политологии, и предложил Наталии, которая превосходно знала немецкий, взять на себя часть работы. Вскоре научное сотрудничество и взаимная симпатия переросли в любовь.
Осенью 1905 года Наталии пришлось уехать из Москвы, и Иван впервые ощутил, что не может жить без любимой, которую нежно называл Та́лей. Свои чувства он поверял дневнику: «Сегодня уехала Та́ля. Мне больно и хочется плакать! Моя душа полна нежного чувства. Боже мой, зачем не со мною моя глубокоо́кая подруга!» Когда Та́ля вернулась, Иван сделал ей предложение. Молодые люди обвенчались в августе 1906 года во Владимирской церкви подмосковного села Бы́ково, где находилось имение дяди Ильина Николая Ивановича.
Окончив университет, Ильин стал преподавателем на Высших женских курсах. Молодая чета жила очень скромно, в маленькой двухкомнатной квартире. Заработок давали переводы. Евгения Ге́рцык вспоминает, что в семейном бюджете Ильиных всё было строго расчислено, вплоть до того, сколько рублей можно в месяц истратить на извозчика.
Впрочем, уже через несколько лет ситуация изменилась: Иван получил должность в университете, много публиковался, защитил магистерскую диссертацию на тему «Философия Гегеля как учение о конкретности Бога и человека». Наталия занялась изучением итальянского искусства и в 1911 году выпустила книгу о религиозной живописи Ботиче́лли. Ильины стали завсегдатаями интеллектуальных салонов Петербурга. Во время дискуссий о философии и политике вспыльчивый Иван Александрович часто выходил из себя и спор заканчивался ссорой с собеседником. Наталия успокаивала мужа, который благоговел перед её мудрым спокойствием, и не бывало случая, чтобы обиженный философом собеседник не получал письма с самыми искренними извинениями.
После революции Ивана Ильина пять раз арестовывали по обвинению в контрреволюционной деятельности, но всегда отпускали за отсутствием состава преступления. Шестой арест стал последним: в 1922 году Иван Александрович и Наталия Николаевна были высланы из Советского Союза и поселились в Берлине. Супруги воспринимали отъезд как трагедию. «Мы оставались на родине, — вспоминал Ильин, — совсем не потому, что нельзя было выехать, а потому, что Наталия Николаевна и я считали это единственно верным, духовно необходимым, хотя и очень опасным для жизни. От постели больной матери, лежащей в беспамятстве, не уезжают; разве только — оторванные и выброшенные».
Ситуация повторилась в 1934 году, когда Ивана Александровича, ярчайшего политического публициста русской эмиграции, начали преследовать пришедшие к власти нацисты. Ильины были вынуждены уехать в Швейцарию, где и прожили остаток жизни. Здесь философ написал свой главный труд «Аксиомы религиозного опыта», описывающий основные этапы движения человека к Богу. Этот путь философ Иван Ильин проделал рука об руку со своей любимой супругой.
«Литературные памятники эпохи прп.Сергия Радонежского». Владимир Кириллин
Гостем программы «Лавра» был профессор Московской Духовной Академии и Сретенской Духовной Академии, главный научный сотрудник Института мировой литературы имени А.М. Горького РАН, член редколлегии по рецензированию и экспертной оценке при Издательском совете Русской Православной Церкви, доктор филологических наук Владимир Кириллин.
Разговор шел о литературных памятниках, связанных с эпохой преподобного Сергия Радонежского. Как на их создание влиял духовный опыт преподобного Сергия и его учеников и что открывается через эти произведения об истории Руси, жизни Русской Церкви и развитии монашества.
Ведущие: Кира Лаврентьева, архимандрит Симеон Томачинский
Все выпуски программы Лавра. Духовное сердце России
«Настоящий мужчина». Священник Алексей Дудин, Андрей Коченов, Ольга Цой
В этом выпуске программы «Клуб частных мнений» настоятель храма святого равноапостольного великого князя Владимира в городе Коммунар Ленинградской области священник Алексей Дудин, филолог, педагог, кандидат искусствоведения Ольга Цой и председатель правления Всероссийского общественного движения «Отцы России» Андрей Коченов размышляли о том, каким Господь задумал мужчину, что может помогать ему в раскрытии мужских качеств, чем может отличаться воспитание девочек и мальчиков, а также какова роль отца в современном мире.
Ведущая: Наталия Лангаммер
Все выпуски программы Клуб частных мнений
Анастасия Коваленкова «Мышонок, который Там» — «Прок от добрых дел»

Фото: PxHere
Какой прок от добрых дел? Этот вопрос задаёт один из героев повести Анастасии Коваленковой «Мышонок, который Там», рыжий кот Батон. В начале лета Батон повстречал весёлого, смелого и отзывчивого мышонка по имени Там. Кот и мышонок подружились. А в середине лета на округу обрушились ливни, и мышиную норку вот-вот затопит. Там просит Батона о помощи. Нужно вырыть канал для отвода воды. Кот дружелюбен, но не желает утруждать себя работой. Вот и интересуется:
— А какой мне будет прок?
— Прок такой, — отвечает мышонок, — что ты просто так сделаешь доброе дело.
— Интересный прок, — задумался кот. — А это приятно?
— Ещё как, — заверил мышонок. — Когда у меня выходит, я неделю счастлив.
Батон решает попробовать и принимается за работу.
А вечером довольный кот, сидя на подоконнике, любуется закатом и восклицает:
— У меня такое настроение, просто сплошной прок!
Выходит, Там сказал Батону правду? Конечно. «Где истинная добродетель, там и любовь; где любовь, там добрая и спокойная совесть, где спокойная совесть, там мир и покой, где мир и покой, там утешение и радость». Эти слова принадлежат святителю Тихону Задонскому, русскому подвижнику и духовному писателю восемнадцатого столетия. Добрые дела приносят сердечный мир и радость. Вот какой прок получил герой повести Анастасии Коваленковой.
Все выпуски программы: ПроЧтение












