Поделиться
Ирина Доронина
Фото: facebook.com (деятельность организации запрещена в Российской Федерации)
Я — журналист с правом редактирования. На журфаке училась на соответствующей кафедре. Ещё студенткой, меня определили на практику в одно небольшое издательство, где я с утра до вечера редактировала большие стопки печатного текста. Всматриваясь своим неопытным глазом во многочисленные авторские знаки, я видела перед собой конечную цель — найти как можно больше ошибок и исправить их.
Со временем ко мне прикрепили команду авторов, которые приносили мне свои нетленки, и часто я их отчитывала за неверную стилизацию, возвращала им рукописи (мол, всё это не годится) или вообще переделывала их тексты так, что узнать было нельзя. Возможно, я сейчас немного утрирую, но, в общем, почти так всё оно и было. Я тщательно выискивала чужие ошибки (часто даже там, где их не было) и исправляла их.
По окончании вуза я продолжила редакторскую работу, но одновременно с этим стала и писать. Писать и, как вы понимаете, сдавать свои тексты редактору на правку...
Мне повезло, что мой первый редактор оказался очень грамотным и деликатным человеком. Когда он протянул мне мою первую статью с правкой, я очень удивилась. В ней не было ни перечёркнутых кусков, ни переписанных мест. Кое-где лишь стояли вопросительные знаки и короткие примечания: «Не лучше ли вот так?», «А здесь хорошо бы добавить примеры» и так далее. Где же правка, подумала я? Это просто... какой-то набор комментариев.
Видя мой конфуз, он стал перелистывать страницы:
— Я написал на полях свои соображения, посмотрите их. Может быть, какие-то из них Вам понравятся. Но я не настаиваю. Вы вправе со мной не соглашаться.
Я? Не соглашаться? Это с редактором-то?
...С тех пор прошло двенадцать лет. Я с благодарностью вспоминаю эту встречу и понимаю, что получила тогда не только хороший урок по редактированию, но и хорошую жизненную установку: искать ошибки у других людей легко, не подменять их своими — вот, чему так сложно научиться. И, я думаю, что вы со мной согласитесь: чтобы вспоминать эту истину почаще, совсем необязательно быть редактором — в повседневной жизни она тоже очень хорошо работает.
25 мая. О дне мамы на фестивале 7яФест
Поделиться
С 24 по 31 мая в Москве проходит всероссийская неделя семьи «7Яфест». 26 мая, в «День мамы», в рамках фестиваля состоится открытая встреча на тему «Как сохранить и укрепить семью через любовь. Женщины знают ответ».
О примере истинного материнства — директор по развитию Радио ВЕРА, Тамара Захарова.
Первая, кто приходит на ум, когда я думаю о роли женщины в семье, о материнском долге, о том, какой это тяжёлый крест, о том, как много зависит от женщины, ну и от мужчины тоже, не будем забывать. О том, что это всегда движение на встречу друг другу. Мне в голову приходит мама преподобного Паисия Святогорца — Евлогия. Эта замечательная женщина несла свой крест до конца. Восемь детей, и один из них — святой.
И когда мы знакомимся с прекрасным сериалом, в котором отражена вся её жизнь, про Паисия Святогорца, мы видим просто вот живой пример того, что такое мама. Как она умеет сглаживать острые углы. Какая это невероятная чуткость ко всему. Как вовремя она подхватывает ситуации тяжёлые в кризисные моменты. Как она трепетно и с любовью, и правильной, нужной, должной строгостью относится к своим детям. Как она молится о них.
Однажды мне сказали такую вещь: «Дети не твои, тебе не принадлежат, молись о них». Конечно, наверное, два момента очень важны — это молитва и свой пример. А пример мы можем брать со святых. Вот и вся формула лично для меня.
Дорогие, обязательно найдите возможность завтра прийти на очень интересную встречу. Мы поговорим о маме. О том, как быть хорошей мамой. Как воспитать прекрасных, добрых детей. Мы можем многому их научить. И кто для нас живой пример. Мы очень ждём вас.
Все выпуски программы Актуальная тема:
25 мая. О целомудрии
Поделиться
О добродетели целомудрия — настоятель храма великомученика Феодора Стратилата в Старом Осколе Белгородской области священник Николай Дубинин.
Слово «целомудрие» на самом деле содержит в себе очень важные смыслы о том, что человек должен быть цельным для мышления. Мышление человека может быть раздробленным на какие-то страсти, пороки, увлечения, а может быть собранным, цельным. Так вот, целомудрие — это и есть эта целостность.
Вот есть фраза «У него нет царя в голове». То есть, от этого человека не знаешь, что ждать. Всякий раз он удивит своими новыми выходками. Вот это как раз про отсутствие какой-то иерархии ценностей в голове. Такие люди живут по наитию и по страстям. На самом деле именно страсти ими управляют, а не наоборот.
Целомудрие — это тот навигатор, который нас ведёт по жизни в сторону Царства Божиего. А мы хорошо знаем, что такое «сбитый навигатор», когда он кружит тебя в одну, в другую сторону, и ты не знаешь, куда ехать. Поэтому для христианина целомудрие — это способность идти в правильном направлении и никуда не сворачивать.
И вот сегодня мы празднуем память святого Иоанна Влаха, который, смотря на то, что его всячески пытались спровоцировать уклониться от заповедей Божиих, не сотворил этого поворота, а жил и служил Богу в самых сложных ситуациях и доказал свою верность Богу даже через мученическую кончину.
Помоги, Господи, нам тоже не сбиваться со своего пути жизни, не поворачивать вправо и влево от заповедей Божиих, от своих нравственных норм, но всегда идти по жизни в сторону Божией правды.
Все выпуски программы Актуальная тема:
25 мая. О христианской радости
ПоделитьсяО христианстве как религии радости — проректор по учебной работе Таврической духовной семинарии архимандрит Силуан (Пасенко).
1 июля 2009 года на Афоне отошёл к Богу один монах. Его смерть была удивительной: на лице покойного, словно он всего лишь уснул, сияла улыбка. Монаха звали Иосиф. Тогда я учился в первом классе семинарии, нам в духовную школу привезли с Афона небольшие святыньки и фотографии старца. В подлинности той радостной улыбки невозможно было усомниться.
Лицо блаженного, то есть воистину счастливого монаха Иосифа, стало одним из многих автопортретов православной веры, несомненно и непременно сияющей радостью. Так получается, потому что ликованием пронизано всё христианство буквально с первых строк Евангелия, дословно «радостной вести». Одним из первых наставлений апостола Павла, записанных в послании к Фессалоникийцам, самом древнем из всех писем, было «Всегда радуйтесь».
В чём суть христианской веры, спросили однажды подвижника уже двадцатого века. Он ответил: «Радость и мир». И действительно, как не радоваться: православная вера, ставшая в сердце человека доверием и верностью Богу, рождает самое настоящее знание. Закон, который непреложен: Господь всё устроит в жизни Своего чада. Возьмёт за руку и, как говорил ещё пророк Давид поведёт долиной смертной тени, так что ничто не заставит бояться.
Православная вера — это присутствие Бога, победа над одиночеством, истина, что тебя всегда ждёт Небесный Отец с открытыми объятиями.
Все выпуски программы Актуальная тема:
