Поделиться
Как же причудливы иногда наши читательские встречи с книгами и отдельными сочинениями!
…В 2008 году был я на самом краю земли, в Приморье, в городе Владивостоке. Стоя на пригорке, углядел, что именно здесь, прямо в порту, заканчиваются рельсы Транссиба. За портом тяжело дышал молочный океан с уходящими один за другим большегрузными кораблями. Вот там, во Владике, как ласково называют главный город этого края земли, мне и передали в дар от архиепископа Владивостокского и Приморского Вениамина (Пушкаря) его труд: «Священную библейскую историю» – изложение обоих Заветов, снабженное иллюстрациями, сообщениями об археологических и научных открытиях, словом, хорошее подспорье для студентов-семинаристов, доброе чтение для новоначальных, славное пособие для воскресной школы.
В своем введении владыка Вениамин привел одно старинное стихотворение, благодаря которому я и записываю именно этот выпуск наших «Рифм жизни», вспоминая о замечательном русском поэте Иване Никитине:
Измученный жизнью суровой,
Не раз я себе находил
В глаголах предвечного Слова
Источник покоя и сил.
Как дышат святые их звуки
Божественным чувством любви,
И сердца тревожного муки
Как скоро смиряют они!..
Здесь все в чудно сжатой картине
Представлено Духом Святым:
И мир, существующий ныне,
И Бог, управляющий им,
И сущего в мире значенье.
Причина, и цель, и конец,
И Вечного Сына рожденье,
И крест, и терновый венец.
Как сладко читать эти строки,
Читая, молиться в тиши,
И плакать, и черпать уроки
Из них для ума и души!
Иван Никитин, «Новый завет», 1853-й год
Архиепископ Вениамин цитировал Никитина по собранию сочинений 1902 года, меж тем эти стихи входили в никитинские книги, выпущенные и советской властью, конечно, без прописных букв в самых главных словах.
Иван Саввич Никитин, считающийся (и справедливо считающийся) великим деревенским поэтом, певцом родной природы и преемником Алексея Кольцова, прожил весьма трудную жизнь, закончившуюся в роковые для русских поэтов тридцать семь лет. Добавлю, что тяготы городского бытия были ему так же близки и понятны, как и тяжкая крестьянская доля.
Иван Саввич знал свою славу стихотворца, но и его прозаический «Дневник семинариста» сохранил по сегодня своё значение. Песни и романсы на его стихи тоже сохранились в нашей культуре. И за многим, многим из созданного и задуманного поэтом – его неподдельная, горячая, молитвенная вера.
О Боже! дай мне воли силу,
Ума сомненье умертви, –
И я сойду во мрак могилы
При свете веры и любви.
Мне сладко под Твоей грозою
Терпеть, и плакать, и страдать;
Молю: оставь одну со мною
Твою Святую Благодать.
Иван Никитин, «Молитва», 1851 год
За год до кончины, случившейся от чахотки в 1861-м году, Иван Саввич вложил все доходы от издания своих сочинений в книжный магазин, ставший для родного поэту Воронежа чем-то вроде читательского клуба. Воронежцы и сегодня бережно хранят память о своем поэте. А место его упокоения рядом с Кольцовым – по праву, и по душе.
Чтобы дети с двигательными нарушениями могли окончить школу и получить аттестат
Поделиться
Благотворительная образовательная организация «ЦЕНТР» из Москвы работает с детьми с тяжёлыми двигательными нарушениями и сохранным интеллектом. Сегодня в необычной школе дистанционно учатся тридцать семь учеников из восемнадцати регионов России.
История «ЦЕНТРА» началась с личного опыта его основательницы — Ольги Благодатских. Когда её сыну с тяжелой формой ДЦП было 7 лет, семья столкнулась с проблемой образования. Медико-педагогическая комиссия дала сыну Ольге хорошее заключение, однако ни одна коррекционная школа в Москве не смогла зачислить ребёнка. Из-за двигательных нарушений мальчик не мог ни писать, ни печатать. Ольга перевела его на семейной обучение, где началась работа с педагогами и адаптивными методиками. Женщина стала делиться своим опытом в интернете.
После этого Ольге написал Миша из Курской области. Оказалось, что мальчик с двигательными нарушениями, но с большой жаждой знаний, учится по программе для детей с умственной отсталостью. А это означает отсутствие аттестата и невозможность поступить в колледж или вуз. При поддержке Ольги маме Миши удалось добиться перевода ребёнка на общеобразовательную программу. Он окончил школу, поступил в колледж. Сегодня у Миши есть собственный блог в интернете, который приносит ему доход. А у Ольги после позитивного опыта появилась идея создать место, где обучение будет подстроено под ребёнка.
Сегодня в её Центре работают учителя, дефектологи, логопеды, нейропсихологи, специалисты по коммуникации и коррекционные педагоги. Они предлагают детям индивидуальные программы обучения в онлайн-формате. Как для Дины из Казани. У девочки тяжёлая форма ДЦП. Но благодаря специалистам «ЦЕНТРА» она научилась читать и печатать с помощью айтрекера — системы управления компьютером взглядом. Сейчас Дина показывает отличные результаты в школьной программе.
Чтобы дети с двигательными нарушениями могли учиться и получать аттестат, особенной школе «ЦЕНТР» нужна поддержка. Оказать её можно на сайте проекта.
«Первые русские гонщики». Александр Музафаров
Поделиться
У нас в студии был Александр Музафаров, старший преподаватель, глава исторического клуба Университета имени Разумовского.
Разговор шел о русских инженерах и гонщиках конца XIX — начала XХ веков и об их вкладе в развитие отечественной авиации и автомобилестроения.
На стыке XIX и XX веков в Российской империи родилось новое интересное явление: велосипедные, затем автомобильные и даже авиационные гонки. Мы поговорили о том, как азартное по своей сути увлечение стало фактором общественного развития: наш гость рассказал о русских гонщиках-первопроходцах, об инженерных достижениях и спортивных победах наших соотечественников на этом поприще.
Ведущий: Дмитрий Володихин
Все выпуски программы Исторический час
- «Первые русские гонщики». Александр Музафаров
- «Казаки и Суворов». Дмитрий Володихин
- «Ярослав Васильевич Смеляков». Сергей Арутюнов
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
«Святой преподобный Максим Грек». Протоиерей Александр Задорнов
Поделиться
У нас в студии был протоиерей Александр Задорнов, проректор по научно-богословской работе Московской Духовной академии, настоятель храма Вознесения Господня на Большой Никитской («Малое Вознесение»).
Мы поговорили о том, как складывался духовный путь святого преподобного Максима Грека. Интеллектуал эпохи Возрождения, афонский монах, приглашенный в Москву для перевода священных книг, — его работы пополнили наследие Русской церкви.
— Почему после трудов при дворе Василия III он провел четверть века в заточении?
— Можно ли считать Максима Грека, отправленного в конце жизни на покой в Троице-Сергиеву Лавру, продолжателем традиции Сергия Радонежского?
На эти и многие другие вопросы ответил наш гость.
Ведущие: Кира Лаврентьева, архимандрит Симеон Томачинский
Все выпуски программы Лавра. Духовное сердце России
