Поделиться
Граф Бурхард Кристоф Миних в России был известен как Христофор Антонович Миних. И к Сибири имеет самое непосредственное отношение – это один из самых известных сибирских ссыльных. Впрочем, есть и вторая причина, но о ней позже.
Мало кто знает, но фигура Миниха изображена на Памятнике «1000-летие России» в Великом Новгороде среди 128 фигур самых выдающихся личностей в российской истории (на 1862 год). И не напрасно – мало кто из иноземцев сделал для России столько, сколько этот немец. Не зря Екатерина Вторая сказала о нем: «Не будучи сыном России, он был одним из её отцов».
Он родился в семье потомственных инженеров-гидростроителей, получив прекрасное образование в этой сфере деятельности. И в правление Петра Первого уже вовсю трудился на благо России: прокладывал дороги, устроил судоходство на Неве, построил Балтийский порт и обходной Ладожский канал. Был правителем Санкт-Петербурга и вел в нем активное строительство.
Далее, уже будучи генерал-фельдмаршалом, привёл в порядок армейские финансы, основал при войсках госпитали и гарнизонные школы.
Сформировал два новых гвардейских полка — Конной гвардии и Измайловский, преобразовал Военную коллегию, основал в Петербурге первый в России Шляхетский кадетский корпус, составил новые штаты для армии, создал корпус тяжёлой конницы и первые полки гусар; сравнял жалованье русских офицеров с приглашёнными иностранными, создал новый для России род войск — сапёрные полки, основал Инженерную школу для офицеров, модернизировал и построил 50 крепостей.
Взял Данциг, впервые в русской истории завоевал Крымское ханство, и впервые же в открытом сражении разгромил турок в Молдавии – и не знал поражений.
Но! Ложные обвинения, интриги – и Миних 20 лет проводит в ссылке в Сибири. Не сдается – занимается умственным и физическим трудом, учит местных детей, сочиняет инженерные и военные проекты на будущее. И возвращается из ссылки 78-летним… хотел сказать стариком, да как бы не так! Он бодр, полон энергии и работает, модернизируя Ревельский, Кронштадтский, Балтийский и другие порты, и заодно Ладожский канал.
И вот ирония судьбы – или ее улыбка - в последние годы жизни бывший сибирский ссыльный Миних назначен губернатором Сибири (хотя и с проживанием в Петербурге – возраст все же…).
Вы сами видите, что я только перечислил дела Миниха, хотя каждое его дело заслуживает отдельной подробной главы в романе, который можно было бы назвать «Граф Миних. Сибирский ссыльный и сибирский губернатор».
«Покаяния отверзи ми двери, Жизнодавче»
Поделиться
Фото: Anna Shvets / Pexels
Когда я приезжаю к моему духовному отцу, он не сразу начинает Таинство исповеди. Сначала накормит, напоит чаем, мы поговорим о чём-то простом, о жизни, о людях. И только потом, когда моя душа оттает и готова к серьёзному разговору, духовник приступает к совершению Таинства.
Так же мудро всё устроено и в церковном календаре. Например, Великий пост не наступает резко. Церковь бережно подводит нас к нему. Душа христианина постепенно подготавливается к подвигу — через особые дни.
Один из них называется Неделя о мытаре и фарисее — так в Православной Церкви называется первое подготовительное воскресенье перед Великим постом. В этот день за богослужением звучит песнопение «Покаяния отверзи ми двери, Жизнодавче». Давайте поразмышляем над его текстом и послушаем отдельными фрагментами в исполнении сестёр храма Табынской иконы Божией Матери Орской епархии.
Состоит оно из трёх частей или стихир. Стихирами в Церкви называются богослужебные песнопения, состоящие из нескольких стихов, написанных одним стихотворным размером. Стихиры исполняются за богослужением после стихов из Священного Писания.
В основу первой стихиры песнопения «Покаяния отверзи ми двери, Жизнодавче» положена притча о мытаре. Текст стихиры выражает чувство раскаяния его перед Богом за совершённые деяния. Начинается она со строчки «Слава Отцу и Сыну и Святому Духу», а дальше первая часть в переводе на русский язык звучит так: «Открой мне двери к покаянию, Жизнеподатель, ибо дух мой с самого раннего утра стремится к святому храму Твоему, нося весь осквернённый телесный храм; но Ты, как Милосердный, очисти его по неизречённой Твоей милости».
Давайте послушаем первую стихиру песнопения «Покаяние отверзи ми двери, Жизнодавче» на церковнославянском языке:
В основе второй стихиры лежит мотив притчи о блудном сыне. Начинается стихира словами «И ныне, и присно (то есть всегда) и во веки веков. Аминь (то есть «Да будет так!». Дальше следует текст, который в переводе на русский язык звучит так: «На путь спасения направь меня, Богородица, ибо постыдными грехами загрязнил я душу и в лености провёл всю жизнь мою, но Твоими молитвами избавь меня от всякой нечистоты».
Давайте послушаем вторую стихиру песнопения:
В основе третьей стихиры звучит мотив предсказания Спасителя о Страшном Суде. Русский текст этой стихиры такой: «Помилуй меня, Боже, по великой милости Твоей и по множеству щедрот Твоих очисти беззаконие мое. О множестве сделанных мною злых дел размышляя, я, несчастный, трепещу пред страшным днём суда. Но, надеясь на милость снисхождения Твоего, как Давид, взываю к Тебе: помилуй меня, Боже, по великой Твоей милости». Давайте послушаем третью стихиру песнопения на церковнославянском языке.
Церковь мудро направляет нас своим календарём. Бывают дни ликования и радости, бывают дни скорби и раскаяния. Всё в ней устроено с любовью — чтобы человек жил осознанно. Но человеческое сердце шире любого календаря. Иногда покаяние приходит неожиданно — посреди обычного дня, в дороге, в разговоре, в тишине. Совесть подсказывает: я была неправа, можно было поступить по-другому. Это движение навстречу любви, навстречу Тому, Кто всегда рядом. Ведь Господь ждёт, когда мы постучим. И двери откроются.
Давайте послушаем песнопение «Покаяния отверзи ми двери, Жизнодавче» полностью в исполнении сестёр храма Табынской иконы Божией Матери.
Все выпуски программы: Голоса и гласы
Норильск. Мученик Стефан Наливайко
Поделиться
Фото: Emil Tim / Pexels
Летопись заполярного города Норильска тесно связана со скорбной историей исправительно-трудового лагеря — Норильлага. Его создали в 1935 году, чтобы использовать труд заключенных на строительстве Норильского горно-металлургического комбината. В начале сороковых здесь отбывал наказание Стефан Наливайко, получивший срок за веру в Бога. Стефан родился в 1898 году в селе Константиновка Таврической губернии, сейчас это Запорожская область. С детства любил читать Священное писание, в юности подвизался в Богородицкой обители близ Херсона. Затем вернулся в родное село, чтобы помогать отцу в хозяйстве, служил псаломщиком в церкви. Подвижник любил паломничать по святым местам. И даже после революции 1917 года, при безбожной власти, использовал любую возможность, чтобы отправиться на богомолье. В одной из таких поездок в Москве Стефан открыто обратился к людям с призывом не оставлять Господа. За это его осудили и отправили на Соловки. Вся последующая жизнь подвижника обернулась чередой арестов. Последним местом ссылки Стефана стал Норильский исправительно-трудовой лагерь. Здесь мученик скончался от голода в 1945 году. Спустя пятьдесят пять лет Церковь прославила Стефана Наливайко в лике святых.
Радио ВЕРА в Норильске можно слушать на частоте 107,4 FM
14 февраля. «Смирение»
Поделиться
Фото: Vlad Tchompalov/Unsplash
Смирение — большая половина спасения. Приобретение смирения даётся в суровой борьбе с собственным падшим естеством. Сама ограниченность наша и постоянные претыкания на духовном пути — повод всегда смиряться пред Богом. Пусть же наши неисправности не ожесточают нас и, тем более, не приводят к унынию, но... смиряют. А смиренным, то есть сознающим свою греховность и кающимся в ней, Бог дарует благодать. «Сердце сокрушенно и смиренно Бог не уничижит».
Ведущий программы: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды
