Поделиться
В 1903 году в военный госпиталь Читы из Киева прибыл молодой хирург Валентин Войно-Ясенецкий. В том же госпитале сестрой милосердия служила Анна Ланская. Девушка и подумать не могла о том, что новый доктор изменит её жизнь. Но человек, как известно, лишь предполагает…
В юности Валентин не мечтал стать врачом. Он хотел быть живописцем. Но поучившись в художественной школе, решил, что не вправе заниматься тем, что ему нравится, а обязан делать то, что полезно страдающим людям. И поступил на медицинский факультет. А по его окончании в составе отряда Красного Креста приехал в Читу.
Анна покорила Валентина своей необыкновенной добротой. В госпитале её называли «святой сестрой». Она просиживала у кроватей больных ночи напролёт и молилась за их выздоровление. Анна не боялась крови, не избегала трудных заданий, чёрной работы. Она никогда не жаловалась на усталость, жалела пациентов и для каждого находила ласковое слово.
Валентин не сразу осознал, что полюбил эту красивую девушку. Сначала, приходя в госпиталь, он просто искал её глазами. Потом, когда уже и окружающие заметили, что доктор при Анне просто светится, Валентин пытался скрывать свои чувства. Безуспешно - внимательная сестра милосердия сама всё поняла. И испугалась. Ведь в её планы совсем не входило замужество, она уже отказала нескольким претендентам на свою руку. Но Валентин был не похож на других мужчин. Он так робко ухаживал, так оберегал её в работе, что Анна не могла остаться равнодушной. Когда доктор сделал девушке предложение, она приняла его.
Супруги переехали в Курскую губернию. У Валентина была огромная практика. Анна, мечтавшая всю себя отдать мужу, редко видела его и обижалась. А он, относясь к ней с большой нежностью, много времени посвящал исполнению долга врача. Анна оценила это, когда на свет появились её дети. Ведь акушером был Валентин. Местные кумушки шептались, что муж не должен принимать роды у жены. Анна только смеялась: на свете не было врача, которому она доверяла бы больше. Родителями Войно-Ясенецкие оказались чудесными. В семье царила настоящая любовь.
Революционный 17-ый год стал переломным для Войно-Ясенецких. Они переехали в Ташкент, куда Валентина Феликсовича пригласили главным врачом в крупную больницу. Он согласился из-за жены, заболевшей туберкулёзом. Сухой, тёплый климат должен был поставить на ноги Анну Васильевну. В Ташкенте семья доктора получила квартиру. Но, несмотря на высокую должность, постоянно нуждалась - зарплата главврача была небольшой. Он делал по несколько операций в день, а приходя вечером домой, принимался мыть полы. Анне Васильевне не становилось лучше. Ни готовить, ни убирать она не могла. С продуктами было плохо, но усиленный паёк, который муж приносил из больницы, она тайком отдавала детям.
Когда прямо в клинике арестовали и чуть не расстреляли Валентина Феликсовича, силы оставили Анну Васильевну. Оправиться от стресса она так и не смогла. 12 последних дней жизни супруги Войно-Ясенецкий провёл у кровати умирающей, пытаясь облегчить её страдания. Анна Васильевна скончалась в 1919-ом году, ей было всего 38 лет. Валентин Феликсович две ночи читал над гробом супруги Псалтирь. Он остался один с четырьмя детьми. Вырастить их помогла друг семьи – Софья Велецкая.
Валентин Феликсович пережил Анну Васильевну на 42 года. После её ухода он принял монашество с именем Луки. Служение Богу совмещал с врачебной деятельностью. Одиннадцать лет провёл в тюрьмах и ссылках. Уже будучи епископом, написал медицинский труд, за который получил Сталинскую премию. Многие Войно-Ясенецкого так и называли - «профессор-святитель». Русская православная церковь прославила архиепископа Луку в сонме новомучеников и исповедников Российских 20-ого века.
«Семья и рождение детей». Протоиерей Максим Первозванский
Поделиться
Прот. Максим Первозванский
В программе «Семейный час» на Радио ВЕРА Анна Леонтьева и Сергей Платонов беседуют с протоиереем Максимом Первозванским, клириком храма Сорока Севастийских мучеников в Спасской слободе в Москве.
Разговор посвящён христианскому пониманию брака, семейной жизни и рождению детей. Отец Максим рассуждает о том, почему не всегда возможно рационально объяснить желание создать семью, и говорит о стремлении быть рядом с любимым человеком, вместе растить детей, радоваться жизни и спасать свою бессмертную душу.
В ходе беседы обсуждается, как в разные эпохи понимали цели брака, почему рождение детей важно, но не является единственным смыслом супружеской жизни, и чем опасны попытки выстраивать семейные отношения только на теориях и общественных установках. Также речь идёт о планировании семьи, взаимном согласии супругов и ответственности мужа и жены друг перед другом.
Отдельной темой становится вопрос рождаемости и поддержки семей с детьми. Участники программы говорят о различиях между жизнью в городе и деревне, о трудностях молодых родителей, материнском капитале и других мерах поддержки. Отец Максим подчёркивает, что за разговорами о семье и демографии важно видеть не только статистику и теории, но и реальную жизнь людей и семей.
Ведущие: Анна Леонтьева, Сергей Платонов
Все выпуски программы Семейный час
«Цветник духовный. Назидательные мысли и добрые советы, выбранные из творений мужей мудрых и святых»
Поделиться
Преподобный Антоний, один из величайших богословов Церкви 4-го столетия от Рождества Христова, не умел ни читать, ни писать. Однако обладал удивительным даром слова, поскольку Сам Господь просветил его сердце. Однажды проповедь святого Антония услышал учёный философ. Пришёл в изумление, и спросил пустынника: «В какой книге почерпнул ты сведения о столь высоких истинах?». Преподобный в ответ, не говоря ни слова, одной рукой указал на небо, другой — на землю. Само Творение Божие ежеминутно свидетельствует нам о величии Создателя — так комментирует эту поучительную историю из древнего патерика́ святитель Иннокентий Херсонский. Эти его слова и наставления других святых отцов найдём мы на страницах сборника «Цветник духовный». Назидательные мысли и добрые советы, выбранные из творений мужей мудрых и святых.
Цитаты из творений святых отцов Церкви, фрагменты проповедей и писем подвижников благочестия разных эпох от древности до начала ХХ столетия на самые разные темы собраны под обложкой книги. С её страниц Святители Иоанн Златоуст, Филарет Московский, Тихон Задонский, Игнатий (Брянчанинов), преподобные Ефрем Сирин, Нил Синайский, Иоанн Лествичник и другие святые протянут нам сквозь века руку помощи. Подскажут мудрое решение в сложной жизненной ситуации, утешат в минуту скорби или сомнения, помогут найти ответы на животрепещущие вопросы.
К примеру, святитель Филарет (Дроздов) даёт простой рецепт, как жить без конфликтов, в гармонии и любви. Правило универсально, им можно — и нужно! — руководствоваться всюду. В семье, на работе, в обществе друзей и близких. Вот что советует святитель: «Хочешь, чтобы тебя любили люди? Люби ты человеков. Хочешь, чтобы тебе делали добро? Делай и ты добро всем. Приятно было бы тебе, если бы с тобою все обращались кротко и смиренно? Будь сам кроток и смирен пред всеми».
Найдём мы в книге «Цветник духовный. Назидательные мысли и добрые советы...» и полезные рекомендации для конкретных ситуаций. К примеру, если вы — руководитель, то, возможно, вам пригодится наставление святителя Димитрия Ростовского начальствующим: «Лучше, чтобы подчинённые любили тебя, нежели боялись; потому что от боязни рождается ложь и лицемерие, а от любви — усердие». Преподобный Ефрем Сирин предостерегает: проявлять усердие, конечно, важно. Однако в делах земных за успехом не стоит гнаться чрезмерно. И тем более с его помощью превозноситься над другими. «И успехами не хвались и при погрешностях не отчаивайся», — говорит он. Его мысль продолжает Пётр, епископ Томский. Всё в это мире ценно лишь в той мере, в какой содействует человеку в добродетелях и деле спасения души, — подчёркивает он. А святитель Филарет Московский говорит прямо: «Дело спасения ты не совершишь без Христа, и Христос не совершит без тебя». Вера — спасательный круг не только в будущей, вечной жизни, но и в этой, земной. Нам протянут его со страниц книги «Цветник духовный. Назидательные мысли и добрые советы...» мужи мудрые и святые.
Все выпуски программы Литературный навигатор
Николаевская крепость с церковью Николая Чудотворца, село Николаевка, Челябинская областьи
Поделиться
На юго-востоке Челябинской области, у самой границы с Казахстаном, стоит на реке Аят село Николаевка. Оно было основано в первой половине восемнадцатого века как военное укрепление. В 1835 году генерал-губернатор Оренбуржья Василий Перовский распорядился выстроить здесь, на южном Урале, оборонительную линию для защиты от набегов кочевников. Частью проекта стал и сторожевой пост на реке Аят.
Изначально это было казачье поселение, вокруг которого пролегал глубокий ров и возвышался земляной вал. Затем служивые люди обнесли территорию каменной стеной. Получился мощный бастион шестьдесят на шестьдесят метров, с дозорными башнями по углам и стальными воротами. В центре укрепления казаки построили храм, посвящённый Николаю Чудотворцу. По имени святого и станицу стали называть Николаевской.
Крепость на реке Аят выдержала более пятидесяти атак кочевников. Её не раз пытался взять штурмом потомок Чингисхана казахский хан Кенесары Касымов. Но безуспешно! Русские казаки верили — бастион делают неприступным мощная ограда, отвага, а ещё — молитва! И неустанно заботились о Никольской церкви. Её белёные стены всегда сияли чистотой, а внутреннее пространство поражало благолепием.
Храм святителя Николая на протяжении многих десятилетий оставался сердцем крепости на реке Аят. Под святыми сводами станичники не только молились, но и соборно принимали важные решения. Так продолжалось до тех пор, пока советская власть не закрыла церковь в 1932-ом. Прежде бережно хранимое здание приспособили под склад зерна. К пятидесятым годам от его прежнего великолепия ничего не осталось.
Но прошло ещё полвека, и храм святителя Николая отреставрировали. Белокаменная церковь, окружённая вековыми крепостными стенами, вновь стала главным достоянием Николаевки. А в 2014 году прихожане оснастили звонницу колоколами — звонкими и певучими.
Все выпуски программы ПроСтранствия
