Поделиться
К. Г. Блох. «Нагорная проповедь». 1877
Выражение действительно любопытное. Оно – из Библии.
И произнёс его Господь Иисус Христос в Нагорной проповеди, когда говорил о милостыне. «Когда творишь милостыню, пусть левая рука твоя не знает, что делает правая, чтобы милостыня твоя была втайне», – сказано в Евангелии от Матфея.
Смысл этого евангельского выражения в том, что совершать добрые дела нужно с чистым сердцем и искренними намерениями, не выставлять их напоказ.
Милосердие – одно из главных предписаний христианской нравственности. И важно правильно его понимать. Не трубить перед собою, как делают лицемерные люди, а давать милостыню тайно, дабы избежать гордости за свои поступки и восхваления их другими. Только искреннее и скромное желание помочь из любви, сострадания и благожелательности к ближнему может быть полезным, а не такое, о котором хочется всем рассказать.
Быть милостивыми для того, чтобы видели ваше доброе дело другие – удел тщеславных и неискренних людей, чья милостыня не угодна Богу.
«Левая рука тщеславна, а правая – милосердна, – говорит блаженный ФеофилАкт Болгарский. – Пусть тщеславие твоё не знает о твоей милостыни, чтобы оно не украло её».
Что же такое милостыня? Это помощь нуждающемуся: деньги, вещи, продукты, бескорыстная помощь в сфере своей профессиональной деятельности, просто – слова поддержки или заступничество в трудной для человека ситуации.
И не важно, в чём именно будет выражено ваше благодеяние – в совете или же в чём-то материальном, ценность его будет равнозначна, если совершается оно сострадательно, с чистыми помыслами и побуждениями.
Сегодня этот библейский фразеологизм чаще употребляют в несвойственном ему контексте, когда говорят о неразберихе в работе или о тех, кто сам не знает, что делает.
Помните, что правильное употребление, а главное – верное понимание библейских слов «пусть левая рука твоя не знает, что делает правая» – это милостыня, совершенная без превозношения и желания быть замеченным, одобренным. Мы творим милостыню для блага другИх, а не для своего собственного.
«Блаженны милостивые, ибо они помилованы будут», - сказал Господь в той же Нагорной проповеди. Пусть ваша правая рука чаще творит милостыню, а левая пусть не мешает ей в этом.
Длинные языки
Поделиться
В доме на краю деревни жили муж и жена со своей единственной дочерью, и звали её Грете. Хоть и бедная была эта семья, зато дружная и работящая. Одно плохо — не умели все трое держать язык за зубами и очень уж любили поболтать.
А по соседству с ними, в богатой усадьбе, жил молодой красивый парень по имени Ханс. Был он самым завидным женихом в округе — все девушки на него заглядывались! — но ему полюбилась Грете.
Пришёл как-то утром Ханс к ней и говорит:
— Вот что я надумал, голубушка Грете! Девушка ты скромная, добрая и по сердцу мне пришлась. Решил я взять тебя в жены. Но только прошу, никому пока про это не сказывай.
Ханс опасался, как бы его мать не проведала раньше срока, что он хочет посвататься к девушке из бедной семьи. Матери-то его хотелось невестку побогаче. Вот и попросил парень, чтобы Грете до поры до времени молчала об их уговоре.
Ушёл он, а Грете принялась на кухне за стряпню — она к завтраку молочный кисель готовила. Но у самой один только Ханс на уме. Насыпала она в горшок пригоршню-другую муки, развела молоком, и вместо сахара всыпала в кисель золу. Пришла её мать на кухню, увидела чёрный кисель, спрашивает:
—Зачем это, дочка, золу в кисель насыпала?
— Ох, матушка, — отвечает Грете, — я от радости себя не помню! Был тут утром Ханс, сказал, что возьмёт меня в жёны, да только с уговором, чтобы я про то никому не говорила.
Всплеснула мать Грете от радости руками, и горшок с киселём на стол опрокинула.
Отец ждал-ждал завтрака, не дождался и пошёл поглядеть, чего это дочка с матерью где-то замешкались. Входит на кухню и видит: горшок опрокинут, а весь кисель по столу растёкся.
— Что это вы тут настряпали? — спрашивает хозяин.
—Да мы радости совсем голову потеряли, — отвечают ему мать с дочерью наперебой. — Приходил Ханс, сказал, что возьмёт Грете в жены, да только с уговором: молчать про это до поры до времени.
— У меня за этим дело не станет, — сказал хозяин.
На радостях он и про завтрак забыл. Вышел во двор и начал своих коней задом наперед в телегу впрягать. А мимо как раз Ханс проходил. Остановился он и спрашивает удивлённо:
— Ты зачем коней мордой к телеге ставишь?
— Ох, Ханс, — говорит отец Грете, — да я от радости совсем ум потерял. Ты же утром к нам приходил и сказал, что берёшь нашу дочку в жёны...
Рассердился Ханс и сказал:
—Может, я и хотел Грете в жёны взять, да передумал: слишком длинные у вас языки. Пусть Грете сначала научится своё слово держать, иначе не получится у нас хорошая семейная жизнь.
Потом молодые соседи всё-таки поженились. Но как у них дело сладилось, в деревне никто не знает, потому что Грете про это никому не рассказывала.
(по мотивам датской сказки)
Все выпуски программы Пересказки
Псалом 106. Богослужебные чтения
Поделиться
Здравствуйте! С вами епископ Переславский и Угличский Феоктист.
В Священном Писании довольно часто повторяются одни и те же мысли. Есть определённый соблазн в какой-то момент сказать самому себе, что, мол, хватит, я всё понял, мне не нужны избыточные напоминания. Однако есть одна существенная проблема: если человек всё действительно понял, то исполняет ли он то, что услышал? Авторы библейских книг прекрасно понимали, что нам, к сожалению, нужно услышать множество раз, прежде чем мы на самом деле поймём то, что слышим. Сегодня в православных храмах во время богослужения звучит 106-й псалом. В этом псалме нет никакой новой оригинальной информации, ведь он представляет собой богослужебный гимн, призванный через напоминание истории привлечь народ к прославлению Бога. Давайте послушаем первую часть этого псалма.
Псалом 106.
1 Славьте Господа, ибо Он благ, ибо вовек милость Его!
2 Так да скажут избавленные Господом, которых избавил Он от руки врага,
3 и собрал от стран, от востока и запада, от севера и моря.
4 Они блуждали в пустыне по безлюдному пути и не находили населённого города;
5 терпели голод и жажду, душа их истаевала в них.
6 Но воззвали к Господу в скорби своей, и Он избавил их от бедствий их,
7 и повёл их прямым путём, чтобы они шли к населённому городу.
8 Да славят Господа за милость Его и за чудные дела Его для сынов человеческих:
9 ибо Он насытил душу жаждущую и душу алчущую исполнил благами.
10 Они сидели во тьме и тени смертной, окованные скорбью и железом;
11 ибо не покорялись словам Божиим и небрегли о воле Всевышнего.
12 Он смирил сердце их работами; они преткнулись, и не было помогающего.
13 Но воззвали к Господу в скорби своей, и Он спас их от бедствий их;
14 вывел их из тьмы и тени смертной, и расторгнул узы их.
15 Да славят Господа за милость Его и за чудные дела Его для сынов человеческих:
16 ибо Он сокрушил врата медные и вереи железные сломил.
17 Безрассудные страдали за беззаконные пути свои и за неправды свои;
18 от всякой пищи отвращалась душа их, и они приближались ко вратам смерти.
19 Но воззвали к Господу в скорби своей, и Он спас их от бедствий их;
20 послал слово Своё и исцелил их, и избавил их от могил их.
21 Да славят Господа за милость Его и за чудные дела Его для сынов человеческих!
22 Да приносят Ему жертву хвалы и да возвещают о делах Его с пением!
23 Отправляющиеся на кораблях в море, производящие дела на больших водах,
24 видят дела Господа и чудеса Его в пучине:
25 Он речёт, — и восстанет бурный ветер и высоко поднимает волны его:
26 восходят до небес, нисходят до бездны; душа их истаевает в бедствии;
27 они кружатся и шатаются, как пьяные, и вся мудрость их исчезает.
28 Но воззвали к Господу в скорби своей, и Он вывел их из бедствия их.
29 Он превращает бурю в тишину, и волны умолкают.
30 И веселятся, что они утихли, и Он приводит их к желаемой пристани.
31 Да славят Господа за милость Его и за чудные дела Его для сынов человеческих!
32 Да превозносят Его в собрании народном и да славят Его в сонме старейшин!
33 Он превращает реки в пустыню и источники вод — в сушу,
34 землю плодородную — в солончатую, за нечестие живущих на ней.
35 Он превращает пустыню в озеро, и землю иссохшую — в источники вод;
36 и поселяет там алчущих, и они строят город для обитания;
37 засевают поля, насаждают виноградники, которые приносят им обильные плоды.
38 Он благословляет их, и они весьма размножаются, и скота их не умаляет.
39 Уменьшились они и упали от угнетения, бедствия и скорби, —
40 он изливает бесчестие на князей и оставляет их блуждать в пустыне, где нет путей.
41 Бедного же извлекает из бедствия и умножает род его, как стада овец.
42 Праведники видят сие и радуются, а всякое нечестие заграждает уста свои.
43 Кто мудр, тот заметит сие и уразумеет милость Господа.
Как мы только что услышали, 106-й псалом без каких-либо предварительных слов с первой строчки переходит к своей сути — он призывает прославлять Бога: «Славьте Господа, ибо Он благ, ибо вовек милость Его!» Дальнейшие строки псалма лишь указывают на причины, по которым людям стоит прославлять Бога, и все эти причины имеют основание в ветхозаветной истории: Бог всячески благотворил Своему избранному народу, а потому Бог достоин прославления.
Этим подходом псалом напоминает об очень важной особенности человеческого сознания: нередко люди не в состоянии прославить Бога за то, что у нас есть сейчас. Реальность нам часто кажется довольно неказистой, казалась она таковой и тем евреям, которые вернулись из Вавилонского плена, ведь одно — быть в плену и мечтать о возвращении на родину, и совсем другое — вернуться, и увидеть, что родина разрушена, что сам народ опустошён, что предстоит очень много трудиться. 106-й псалом был составлен как раз в этот период, и его задачей было напомнить людям о благодеяниях Божиих, и вместе с напоминанием подвигнуть их к тому действию, которое станет фундаментом будущего благополучия — к прославлению Бога.
Псалом утверждает, что знание истории и умение видеть в ней благой промысл Божий — это то, что способно помочь преодолеть любые сложные периоды, неважно, в личной жизни или же в общественной. Конечно, при этом предполагается, что человек смотрит на историю не как на нагромождение не связанных друг с другом событий, а как на выстраиваемую Богом последовательность, имеющую как начало, так и конец: начало — это сотворение мира, а конец — Царство Божие. Мы же находимся где-то между двумя этими точками, и степень нашей близости к блаженству Царства Божия определяется тем, насколько мы умеем видеть промысл Божий и прославлять Господа за явленные нам благодеяния.
Псалом 106. (Русский Синодальный перевод)
Псалом 106. (Церковно-славянский перевод)
На струнах Псалтири. Псалом 106
Поделиться
1 Славьте Господа, ибо Он благ, ибо вовек милость Его!
2 Так да скажут избавленные Господом, которых избавил Он от руки врага,
3 и собрал от стран, от востока и запада, от севера и моря.
4 Они блуждали в пустыне по безлюдному пути и не находили населенного города;
5 терпели голод и жажду, душа их истаевала в них.
6 Но воззвали к Господу в скорби своей, и Он избавил их от бедствий их,
7 и повел их прямым путем, чтобы они шли к населенному городу.
8 Да славят Господа за милость Его и за чудные дела Его для сынов человеческих:
9 ибо Он насытил душу жаждущую и душу алчущую исполнил благами.
10 Они сидели во тьме и тени смертной, окованные скорбью и железом;
11 ибо не покорялись словам Божиим и небрегли о воле Всевышнего.
12 Он смирил сердце их работами; они преткнулись, и не было помогающего.
13 Но воззвали к Господу в скорби своей, и Он спас их от бедствий их;
14 вывел их из тьмы и тени смертной, и расторгнул узы их.
15 Да славят Господа за милость Его и за чудные дела Его для сынов человеческих:
16 ибо Он сокрушил врата медные и вереи железные сломил.
17 Безрассудные страдали за беззаконные пути свои и за неправды свои;
18 от всякой пищи отвращалась душа их, и они приближались ко вратам смерти.
19 Но воззвали к Господу в скорби своей, и Он спас их от бедствий их;
20 послал слово Свое и исцелил их, и избавил их от могил их.
21 Да славят Господа за милость Его и за чудные дела Его для сынов человеческих!
22 Да приносят Ему жертву хвалы и да возвещают о делах Его с пением!
23 Отправляющиеся на кораблях в море, производящие дела на больших водах,
24 видят дела Господа и чудеса Его в пучине:
25 Он речет, и восстанет бурный ветер и высоко поднимает волны его:
26 восходят до небес, нисходят до бездны; душа их истаевает в бедствии;
27 они кружатся и шатаются, как пьяные, и вся мудрость их исчезает.
28 Но воззвали к Господу в скорби своей, и Он вывел их из бедствия их.
29 Он превращает бурю в тишину, и волны умолкают.
30 И веселятся, что они утихли, и Он приводит их к желаемой пристани.
31 Да славят Господа за милость Его и за чудные дела Его для сынов человеческих!
32 Да превозносят Его в собрании народном и да славят Его в сонме старейшин!
33 Он превращает реки в пустыню и источники вод - в сушу,
34 землю плодородную - в солончатую, за нечестие живущих на ней.
35 Он превращает пустыню в озеро, и землю иссохшую - в источники вод;
36 и поселяет там алчущих, и они строят город для обитания;
37 засевают поля, насаждают виноградники, которые приносят им обильные плоды.
38 Он благословляет их, и они весьма размножаются, и скота их не умаляет.
39 Уменьшились они и упали от угнетения, бедствия и скорби,-
40 Он изливает бесчестие на князей и оставляет их блуждать в пустыне, где нет путей.
41 Бедного же извлекает из бедствия и умножает род его, как стада овец.
42 Праведники видят сие и радуются, а всякое нечестие заграждает уста свои.
43 Кто мудр, тот заметит сие и уразумеет милость Господа.
