«Памяти схиархимандрита Илия (Ноздрина)». Елена Николаева

(10.03.2026)

Гостья программы «Светлый вечер» — заместителем председателя Общественной палаты города Москвы Елена Николаева. Разговор посвящён памяти схиархимандрита Илия (Ноздрина) и фильму «Батюшка Илий, моли Бога о нас!», созданному усилиями его духовных чад.

Елена вспоминает своё знакомство с батюшкой и рассказывает о том, какое место он занял в её жизни. В эфире звучит её личная история тяжёлой болезни, в которой, по словам гостьи, молитвенная поддержка старца стала для неё особой опорой. Она также говорит о рождении сына, которое врачи прежде считали невозможным.

Отдельная часть разговора посвящена созданию фильма. Его авторы стремились собрать не только архивные материалы, но и свидетельства людей, которые знали старца лично. Параллельно с работой над картиной был создан сайт «илий.рф», где собирают воспоминания и истории о помощи батюшки. По словам гостьи, эта работа стала для её участников особым опытом — они старались сохранить память о старце и передать её тем, кто, возможно, только открывает для себя его духовное наследие.

Ведущая: Наталия Лангаммер

Наталья Лангамер

— Добрый вечер, дорогие радиослушатели. «Светлый вечер» на Радио ВЕРА. В студии Наталья Лангамер и Елена Николаева, зампредседателя Общественной палаты города Москвы. Добрый вечер, Алёна.

Елена Николаева

— Добрый вечер, Наталья, добрый вечер.

Наталья Лангамер

— Да, мы давно знакомы, поэтому Алёна. И радостная сегодня у нас тема. Год как ушёл от нас отец Илий, и, тем не менее, свет от него ярче.

Елена Николаева

— Мы чувствуем до сих пор его. И он будет с нами всегда.

Наталья Лангамер

— Да, и, собственно, о чём мы хотели поговорить — это о том, что создан фильм памяти отца Илия, интересный, с реконструкциями, со свидетельствами духовных чад. И вот Алёна — одна из духовных чад. Я знаю, что было личное чудо, Алёна. Мне очень хочется с этого начать, потому что это же касается сердца. Как вы познакомились и как всё это вообще случилось дальше?

Елена Николаева

— Чудес в моей жизни, связанных с моим любимым батюшкой Илием, было огромное множество. И, наверное, я буду всегда благодарить Господа за то, что в моей жизни была возможность просто прикоснуться к нашему любимому старцу, быть с ним рядом в самые разные периоды. Мы вместе больше 23 лет, и начиная от того, как он меня позвал к себе, уже само по себе чудо было. И до последних дней. Поэтому для меня это личная история, для меня это очень близкий человек, который был и есть в моей жизни. Вот самое важное, наверное, я с этого прямо начну.

Батюшка Илий с нами. Батюшка Илий незримо присутствует. Он молится за нас. И его покровительство, и его молитвы ко Господу о всех нас, о Руси, о нашем президенте с нами всегда. И вот если мы, православные, просто поймём это, это будет настолько наполнять радостью наше сердце, что у нас есть ещё один такой молитвенник у престола Божьего, что, наверное, та грусть, которая, конечно же, была год назад, и мы все помним эту ночь с 15 на 16 марта и предшествующие события... Я много ездила и была рядом с батюшкой до последнего. То опустошение, которое мы тогда испытали — оно касается нас. Это мы здесь остались без него, как нам казалось. Но он-то с нами.

И вот с этого я хочу начать весь наш разговор.

А знакомство было удивительным, я уже рассказывала об этом, и в фильме об этом рассказывала, что однажды на службе в Сергиевом Посаде ко мне подошла одна моя приятельница, говорит: «Алена, я была здесь у своего духовника, старца Илия, он мне велел тебя привезти к нему». Я говорю: «Ольга Васильевна, я прошу прощения, а как батюшка обо мне узнал-то?» Это же такой старец, я о нём слышала, но я не была с ним знакома. «А он сказал, что у тебя есть подруга такая чёрненькая, жгучая, ты мне её привези. И я, — говорит, — перебрала всех подруг, но чёрненьких жгучих нет. И вот сейчас стою на службе и понимаю, что это про тебя, Аленушка». Я говорю: «Ольга Васильевна, раз так, значит, мы завтра едем к батюшке. А куда?» Она говорит, в Оптину пустынь.

Хорошо. И с утра пораньше я заехала за ней домой, и мы поехали в Оптину пустынь, не договариваясь ни с кем, потому что некуда было ни позвонить тогда — давно было, это не сейчас. Приезжаем мы в Оптину пустынь, по дороге много разговаривали, она мне рассказывала про батюшку, и у меня уже было такое предвосхищение. Мы приходим, там был отец Рафаил, такой маленького роста, такой симпатичный, выходит к нам, говорит: «О, матушки приехали». Мы переглянулись. Он говорит: «Батюшка уехал и сказал, что сейчас ко мне приедут две матушки, и чтобы они ко мне в Козельск поехали».

Мы стоим, как две «матронушки» такие странные, переглядываемся. Я говорю: «А Козельск — это куда?» «Это рядом. Сейчас, — говорит, — поезжайте до лесу, вторая просека направо, а потом там будет зелёный забор».

Всё, и мы поехали. Значит, по просекам в лесу отдельная история — мы не понимали, куда нам нужно было повернуть, как-то повернули, выехали на дорогу, и самое неприятное было то, что там все заборы зелёные. И мы останавливались около каждого забора и спрашивали, здесь ли батюшка Илий? Ну, нам крутили пальцем у виска первый, второй, третий раз, потом мы перестали считать.

Короче, мы ехали пять часов, потому что останавливались около каждого забора, и в какой-то момент уже немножко подустали. Я говорю: «Ольга Васильевна, наверное, я очень грешная, раз меня батюшка позвал, и мы никак не можем к нему добраться». И уже попросила водителя остановиться, у меня нога затекла, и такие иголочки по ноге, говорю: «Хоть пройдёмся, как-то поймём, что делать?» И вот мы идём вдоль кромки поля чистого.

Наталья Лангамер

— Это зима, лето?

Елена Николаева

— Это была весна. И сокрушаюсь, что вроде и снега нет, и вроде ещё ничего. Ну, такой пейзаж, солнышко, вроде хорошо. Я сокрушаюсь, что мы приехали, и Господь не пускает меня к батюшке.

В этот момент ровно навстречу едет чёрная Волга, старая, разбитая 24-я Волга, останавливается, с пассажирского сидения выходит батюшка, идёт ко мне, вот так вот руки раскрывает, говорит: «А вот и Алёнушка приехала», — обнимает меня, как родную дочку или внучку. Я со слезами, просто слёзы градом, потому что Алёнушкой меня звали только в семье и близкие, поэтому друзья меня зовут Алёной. Откуда? Как? Я себе представить не могла, ни телефона, ничего, и мы дальше уже кортежем поехали, двумя машинами, к домику, он нас пригласил, накормил, потом меня отозвал в отдельную комнатку, и мы очень долго разговаривали.

Вот так я познакомилась с батюшкой, и самое интересное, что с первого момента он мне начал рассказывать про меня то, что знаю только я. И сказать, что я была в шоке -это не сказать ничего. Но надо ещё объяснить: Ольга Васильевна тогда возглавляла лицензионный орган, который давал лицензии образовательным учреждениям в городе Москве. Я тогда работала в администрации президента Российской Федерации в Главном управлении внутренней политики. Ну, такие две «матронушки». Но, приехав к батюшке, мы стали двумя маленькими девочками, которые уже забыли все регалии, которые плакали от того счастья, что мы были рядом с ним. И эта встреча настолько повлияла на меня, настолько дала мне каких-то новых смыслов и новых надежд, что, наверное, это одна из самых важных встреч в моей жизни.

Наталья Лангамер

— Алён, ведь история непростая жизни. Мы, наверное, должны сказать слушателям, что болезнь была, с которой Божьей милостью удалось справиться и жить дальше. И потом ещё чудеса происходили, мы тоже про это скажем. И такие чудеса, что поверить в них сложно. В тот момент болезнь уже была, когда он позвал?

Елена Николаева

— Нет, в тот момент болезнь уже была, но я о ней не знала.

Дело в том, что я тогда очень много работала, если это можно как-то объяснить, когда ты приезжаешь на работу, когда ещё темно, а уезжаешь, когда уже темно. И ответственность, которая была тогда на меня возложена, а я делала встречи Владимира Владимировича Путина с бизнесом, и встреч было очень много, и задачи были очень непростые...

Наталья Лангамер

-Вообще, Вы участвовали в создании РСПП, «Деловой России для среднего бизнеса», «Опоры России».

Елена Николаева

— Это были проекты, которые тогда были инициированы, огромное количество организаций профессиональных, отраслевых, поэтому работа была очень непростая, и часто приходилось ездить в регионы, если там начинались какие-то очень сложные ситуации, надо было их как-то урегулировать. Меня, как девушку, бросали на самые ответственные участки. Я же отличница всегда по жизни, всё должно быть на «пятёрку».

Наталья Лангамер

— Я помню: закончила физтех и быстро создала кондитерское производство за несколько дней — нет проблем.

Елена Николаева

— Когда ты увлечён своей работой, чувствуешь свою ответственность, ты в какой-то момент перестаёшь чувствовать какие-то сигналы, которые иногда посылает твой организм. И в момент, когда уже стало невозможно игнорировать их, я поехала на обследование, выяснилось уже сразу, что у меня четвёртая стадия онкологии.

Меня практически сразу положили на операцию, без всяких очередей, просто вне каких-то возможностей даже подумать об этом. К сожалению, оказалось, что опухоли не одна, а две. К сожалению, были задействованы уже лимфоузлы, к сожалению, уже были метастазы множественные: в лёгкое, в печень, в средостении, на шею и в голову.

Врачи сказали: «Мы попробуем, мы будем весь протокол выполнять, но мы ничего Вам не гарантируем».

Наталья Лангамер

— Какой год?

Елена Николаева

— Это был 2002 год.

Елена Николаева

— 2002, да. 24 года назад. Даже батюшка тогда больше, получается, 25. Я ошиблась, простите. Потому что было незадолго до этой ситуации. Батюшка был всегда рядом, он всегда молился. И я была немножко обескуражена. Как же так? Вроде молодая ещё, у меня маленький ребёнок на руках. Вроде такая работа важная, ответственная.

Я была абсолютно обескуражена. Всё время говорила: «Как? За что?» И только батюшка мне говорил: «Не за что, а для чего». И милостью Божией, молитвами батюшки просто стали происходить чудеса: и какие-то правильные врачи оказались рядом, возможности, которые были мне предоставлены, были уникальны. И мой путь невозможно повторить, потому что это просто удивительное стечение обстоятельств.

Наталья Лангамер

— Я помню: специалисты, которые с космонавтами работали?

Елена Николаева

— Да, да, да. Из Питера. Который приехал ко мне в больницу, когда из меня ещё торчали вот эти все трубки после операции. Он меня повёз в Звёздный городок, провели там обследование. Он взялся лично меня вести — профессор — и разработал для меня специальную программу восстановления.

И я ещё раз говорю: никто не мог поверить в то, что это возможно. Справедливости ради, меня отправили тогда ещё для консультаций дополнительных. Думали, что в Америке есть какая-то новая методика лечения именно этого заболевания. Но они развели руками и сказали всё то же самое. То есть это диагностировано не только в России, по сути, был международный консилиум.

Наталья Лангамер

— Отец Илий, наверное, знал это уже, когда позвал?

Елена Николаева

— Это потом я узнала, что он всё знал, и он молился уже и меня поддерживал всегда. И когда чудесным образом мои многие метастазы просто закапсулировались и стали такими, как шарики с кольцевидной оболочкой, никто не мог понять, что происходит. Никто не мог понять, но решили наблюдать. И дальше мы начали наблюдать за всем этим.

Наталья Лангамер

— Но что-то поудаляли, да, Алёна?

Елена Николаева

— Лимфатические узлы начинали увеличиваться, их удаляли, потом опять. Короче, у меня больше 20 операций в результате было. Но это сейчас уже детали все, понимаете? Это сейчас, можно сказать, тот путь, который мне надо было пройти, чтобы прийти к какой-то безусловной вере и доверию к Господу. Безусловной, как вот ребенок. И именно этому всегда учил батюшка: «Господь все управит. Проси Его, и дано тебе будет. Просто доверься». Моя личная история с батюшкой, она... Я уверена, что таких историй тысячи. Я лишь одна, но я не могу быть неблагодарной. Я каждый раз с невероятным пиитетом говорю о батюшке и о том, какой он светлый был молитвенник. И сейчас остается таковым. Просто тогда он был во плоти, а сейчас он просто у престола Божьего.

И он настолько был всегда деликатен, он так аккуратно рассказывал даже сложные какие-то моменты. Но всегда после посещения оставалось невероятное чувство благодарности и света. Среди духовных чад батюшки всегда было такое поверье: «До батюшки главное доехать». Потому что иногда, приезжая к нему, ты вдруг понимаешь, что все, что ты ему хотел сказать — это какие-то мелочи.

Наталья Лангамер

— Дальше случилось то, что вообще было трудно себе представить. Сорок семь?

Елена Николаева

— Сорок семь. Плохое самочувствие. Я много летала. Я депутат Госдумы тогда была. Первый зам. Комитета по жилищной политике ЖКХМ. Очень много работала в регионе. Как сажусь в самолет, думаю: «Да что ж такое? Тошнит и тошнит. Тошнит и тошнит». И я приехала к врачу, она посмотрела. Два с половиной месяца беременности. Я говорю: «Как беременность? Я же не могу иметь детей. Мне же сказали врачи: после всех манипуляций, которые были сделаны тогда, много лет назад — это невозможно». А я напоминаю: когда у вас гормонально зависимые опухоли, по протоколам делаются специальные уколы, которые блокируют работу женской репродуктивной системы.

Просто через несколько лет Геннадий Михайлович Черняков — это очень талантливый биолог, медик, ученый — предложил тогда попробовать восстановить работу новыми инновационными методами, которыми владеет наша уникальная медицина, и я согласилась. Он лазером по биологически активным точкам постарался мне восстановить цикл. Я спросил его: «А что с репродуктивным здоровьем?» Он сказал: «Деточка, еще никто в мире так не делал, чтобы сначала выключить, потом включить. У тебя дочка есть — радуйся». Ну, я радовалась много лет.

И вдруг такое чудо. Я в шоке абсолютном пребывала — депутат Госдумы с четвертой стадией онкологии, два с половиной месяца беременности — такая себе история, потому что от меня отказывались врачи, даже вести меня не хотели, собрали консилиум и меня достаточно активно сподвигали к тому, что надо бы прервать эту беременность.

Наталья Лангамер

— Ну, конечно, риск жизни, да, получается? Они врачи.

Елена Николаева

— Был собран консилиум, где был главный онколог России, главный неонатолог России, главный педиатр России, еще там несколько человек было, и меня все в один голос убеждали, что в лучшем случае Вы выносите ребенка, а в худшем даже не выносите, поэтому надо выбирать: либо Ваша жизнь, либо жизнь ребенка.

Наталья Лангамер

— А Вы чиновник высокого уровня...

Елена Николаева

— Да, и понятно, что рисковать никто не хочет, поэтому им всем проще так. И я говорю: «Что же за странный выбор между убийством и самоубийством?» И я тогда уехала. Я точнее скажу: я сбежала, потому что меня не хотели даже отпускать из больницы, я просто сбежала. И я стала пытаться дозвониться, чтобы попасть к батюшке, а сразу приехала к отцу Дмитрию Смирнову, потому что мы тоже очень дружили, расплакалась. Он говорит: «Я должен помолиться». Я была обескуражена еще больше. То есть если отец Дмитрий Смирнов не знает, что делать, то что же мне делать? И как раз через несколько дней у нас должно было быть крещение сыночка Маши Кожевниковой, моей подруги, и она умоляла меня, чтобы я попросила батюшку, отца Илия, чтобы он крестил ее сыночка.

И мы договорились, и мы ехали все на крещение сыночка, конечно, настроение у меня было так себе с такими-то предложениями, и вот мы приезжаем — это дело было в Переделкино — собрались уже гости, достаточно известные все: и актеры, и политики, и спортсмены, понятно, с учетом того, кто ее папа, и вдруг звонит мне Маша, говорит: «Алена, у нас дерево упало поперек дороги, мы не знаем, как ехать, задержи батюшку Илия». Я говорю: «Маша, ты в своем уме? Что значит «задержи»? А батюшка пришел, я к нему подхожу, он говорит: «Иди, нам поговорить надо».

Наталья Лангамер

— Он сказал, не Вы попросили?

Елена Николаева

— «Иди, нам поговорить надо». И мы сели вдвоем, я ему начала рассказывать.

Наталья Лангамер

— Но он знал?

Елена Николаева

— Он уже все знал, и он говорил: «Девочка моя, ничего не бойся. Тебя так Господь любит, тебе такое чудо послал Господь. У тебя будет прекрасный сынок, и я сам буду его крестить».

У меня чудесный сынок, и крестил его батюшкой Илий.

Наталья Лангамер

— И имя тоже, по-моему, он предложил?

Елена Николаева

— И имя «Лев» предложил он, потому что он родился на Льва Оптинского, а Лев Оптинский — любимый старец Оптинский у батюшки Илия был.

Поэтому Лев Оптинский.

Наталья Лангамер

— Лёве 10 лет. И он осыпан талантами? По-другому, наверное, не могло быть.

Елена Николаева

— Лёвочка у меня чудесный. Я очень боюсь его захвалить, но, как любая мама, особенно, как вы понимаете, которой не просто все досталось, я, конечно... Знаете, самое главное, что есть в моем сыне? У него есть невероятная любовь ко Господу.

Наталья Лангамер

— Он верит, да?

Елена Николаева

— Он очень верующий. Более того, мы очень часто ездили к батюшке. Батюшка всегда приглашал его отдельно от меня. Я не знаю, о чем они разговаривали, но всегда сыночек мой воодушевленный был. И, знаете, мне иногда кажется, что в чем-то он мудрее даже, чем я. Я сейчас не говорю о том, как он старается быть со мной очень деликатным, как он за мной ухаживать старается, как он меня приободряет. Он, малыш, иногда приободряет взрослую тетю, когда я прихожу расстроенная, уставшая или еще что-то.

Этот «малыш», казалось бы, имеет столько внутренней духовной силы, которая, видимо, просто свыше ему дарована, потому что в нем любви невероятное количество, доброты столько, что, наверное, это сейчас не модно. Сейчас не модно, когда дети добрые, понимаете? А он добрый.

Наталья Лангамер

— Сказал же отец Илий, что солнечный мальчик будет.

Я его видела сколько-то лет назад, но он правда солнышко, он светленький еще.

Елена Николаева

— Светленький с голубыми глазками, несмотря на то, что я вроде темненькая. И он чудесно поет. Он сейчас поет очень хорошо духовные песни. Вот сейчас он будет выступать 12 апреля, будет петь духовную песню, очень красивую.

Он играет на фортепиано, учится в музыкальной школе Гнесиных. Понятно, в обычной школе. Понятно, что он занимается еще спортом, шахматами — «драмкружок, кружок по фото, мне еще и петь охота» — но у него просто «мама-ехидна», она заставляет много учиться.

Он, с одной стороны, иногда чуть-чуть ропщет, но мы с ним разговариваем, говорю: «Левушка, дорогой мой, тебе это все понадобится. Ты даже представить себе не можешь». Самое любимое его действие — он очень любит в театральный кружок ходить. Он прекрасно выступает даже в каких-то спектаклях, потому что он такой фактурный, хороший пацан, и при этом, повторюсь, абсолютно спокойный, очень скромный.

Наталья Лангамер

— Божий, да, Алён?

Елена Николаева

— Божий. Он молится каждый вечер, каждое утро. И Вы знаете, у меня есть такой маленький секрет: если мне сложно, или бывают какие-то моменты, когда мне нужна помощь, я подхожу к своему сыну: «Сынок, помолись за меня».

Наталья Лангамер

— До слез...

Елена Николаева

— И он молится. И я всегда знаю, что его молитву Господь слышит.

Наталья Лангамер

— Как он отнёсся к уходу отца Илия? Он же общался с ним тоже?

Елена Николаева

— Он не просто общался. Мы были за несколько дней до его ухода, и батюшка его так обнимал, сам кормил его. Для Лёвы это была личная трагедия. Он очень плакал, но мы с ним очень долго разговаривали: «Ты понимаешь, батюшке уже было трудно в его земном теле, он перенёс очень много тяжб», — у него и с лёгкими были трудности, и уже была вода в лёгких, и он уже задыхался, и понятно, что там много немощи было. «Сейчас ему легко, потому что физическое тело он оставил, но душа-то живёт, понимаешь? Ты представляешь, как он сейчас за нас молится, и смотрит на нас, и радуется?» И эта мысль как-то отозвалась у Лёвы, и поэтому иногда мы с ним разговариваем о батюшке как о живом.

Наталья Лангамер

— Говорят, что сейчас к нему легче попасть — нет очереди.

Елена Николаева

— Да, абсолютно точно. А ещё очень интересно — Лёва очень часто мне напоминает, что нам говорил батюшка. Я могу забыть, а он помнит. Поэтому чудо, это большое чудо, это большая радость в моей жизни и утешение.

Батюшка так говорил: «Будет твоё утешение». Так и есть — это моё утешение. И слава Богу за всё!

Наталья Лангамер

— И вот он эту ситуацию начал вести, получается, да? Сам позвал к себе, и всё это прожил с вами. Всю эту историю.

Елена Николаева

— Я, знаете, сейчас буквально ехала сюда, вспомнила одну историю интересную, когда у меня были какие-то, как всегда, перипетии, мне было тяжело на сердце, и мне очень надо было исповедоваться и причаститься. И я поехала в Переделкино. Батюшка тогда был в Переделкино. С моей подругой мы с утра пораньше ломанулись туда, просто мы понимали, что потребность была физическая, не просто духовная, аж внутри всё сжалось. Мы приезжаем туда, стоим пораньше, часам к 7, стоим — никто не выходит, никто не выходит. Потом вдруг я говорю: «Батюшка-то выйдет?» «А он сегодня в другом месте». Я говорю: «А подскажите, где он будет?» И нам рассказывают. Туда ехать часа полтора. Мы прыгаем в машину, понимая, что мы уже приедем к середине службы, что уже вряд ли мне получится и исповедоваться, и уж тем более причаститься. Еду и молюсь, молюсь: «Господи, пожалуйста, мне так надо это! Батюшка, услышь!»

Приезжаем, толпа такая — всегда, когда служил батюшка, всегда было огромное количество людей — толпа такая, что пройти в храм было практически невозможно.

Стою и молюсь: «Батюшка, пришли ко мне кого-нибудь, чтобы я исповедовалась».

А уже «Верую», и мы понимаем, что уже конец службы. Уже практически вот сейчас будет «Отче наш» — и всё. Всё, не успеваю. А я стою, у меня чуть не слёзы. И вдруг с правого придела выходит батюшка и начинает смотреть по верхам, по всему храму. Все, естественно, замерли — к батюшке.

Наталья Лангамер

— «Меня? Меня?»

Елена Николаева

— Да. А он вот так вот руками всех, увидел меня и начинает меня рукой звать. А я в конце храма стояла. Все расступаются, и я прохожу как раз к батюшке. Я просто даже не знала, что сказать... Он говорит: «Ну что, исповедоваться хочешь?» Я говорю: «Хочу, батюшка». И я на колени, а у самой аж дрожат губы, потому что я чувствую, я не знаю, что сказать.

Он говорит: «Да я всё знаю. Отпускаю всё». У меня прям слёзы.

Он меня накрыл епитрахилью и говорит: «Всё, иди быстренько причащайся».

Как? Как? Вот Господь его настолько одарил прозорливостью, такой духовной чистотой и чуткостью, что он почувствовал вот эту мою потребность, что мне надо сейчас обязательно причаститься. И я пришла к причастию. Он потом уже после службы и проповеди вышел, естественно, мы обнялись. И я стою, говорю: «Батюшка, как я Вам благодарна!» Он говорит: «Я слышал тебя ещё с утра». Это такая невероятная связь!

А ещё была такая тоже интересная история. В последние буквально уже дни у батюшки была охрана. Ну так надо было — поставить охрану.

Наталья Лангамер

— События уже к этому подвели.

Елена Николаева

— От Росгвардии, да.

И ребята мне время от времени писали: что, чего, как. И вдруг ночью... У меня есть такой альбом, который выпускался на 85-летие. Там есть история наша с Лёвушкой, фотография. Духовные чада там рассказывали тоже свои какие-то истории. Этот альбом лежит наверху на комоде — для меня такая ценность, там стоят иконы, а он просто лежал. И вдруг среди ночи этот альбом с шумом падает на пол и попадает в лунный свет, а на обложке крупное лицо батюшки.

Я среди ночи просыпаюсь, у меня колотится сердце. Время 3 часа 30 минут. Я не могу никак понять, что за грохот такой, смотрю: лежит альбом, батюшка... И я понимаю, что что-то ужасное. Я на колени, начинаю молиться: «Господи, помоги! Господи, спаси!»

Всё за батюшку молюсь, молюсь, молюсь. Вдруг потихонечку, потихонечку как-то успокаиваюсь. Я даже не помню, сколько времени прошло. Через пару часов мне приходит СМС, что батюшке было этой ночью плохо, он стал задыхаться, и нам пришлось вынести его на руках на воздух, чтобы он продышался. У него вода была в легких. Я написала только один вопрос: «В каком часу это было?» «3 часа 30 минут». Я не знаю, что это. Я не знаю, как это.

Вот хотите — верьте, хотите — не верьте. Но вот эти чудеса в нашей жизни были постоянно. Просто это то, что нам, маловерующим, иногда надо по лбу чем-то дать, чтобы мы поняли какие-то очень важные вещи.

Когда меня иногда спрашивают: «Ты в Бога веришь?» — я говорю: «Я не верю — я знаю». И батюшка мне неоднократно это показывал, и рассказывал, и объяснял очень многое.

Наталья Лангамер

— Проводник к вере. Проводник к Богу был.

Елена Николаева

— Да. Великое счастье в жизни быть рядом с таким Светочем.

Наталья Лангамер

— Я от многих слышала о такой удивительной связи. Кажется, что человека может хватить на одно духовное чадо, ну, 10, ну, 30, ну, 40, но не такое количество, как у него было! И у всех есть какие-то свои истории.

Елена Николаева

— У батюшки сердце было такое большое, что он дарил свою любовь всем. И эта любовь была безусловная — это была Божественная любовь. Мне кажется, главное, чему он нас учил — это как раз этой любви, быть со Господом и быть в состоянии любви, не забывать об этом. И сколько раз батюшка говорил нам: «Молитесь за Россию, молитесь за президента» — это же постоянно, он каждому это говорил.

Наталья Лангамер

— Отец Рафаил рассылал это, прямо крик его: «Молитесь, молитесь...»

Елена Николаева

— Молитесь, молитесь, да. Я очень надеюсь, что фильм, который мы сейчас будем представлять вашему вниманию, получился, мне кажется, очень светлым, потому что он про то, что любовь есть, про то, что рядом с нами есть практически святые люди, про то, что Господь всемогущ, Он может всё, и только от нас зависит — впустим ли мы Его в своё сердце и в свою жизнь или закроем эту дверь.

Поэтому, когда в ноябре мы собрались таким небольшим оргкомитетом духовных чад и поняли, что, оказывается, уже полгода практически прошло, и родилась эта идея просто собраться и вместе, общими усилиями сделать фильм, который нужен не батюшке — он нужен нам в первую очередь. И, милостью Божией, какие-то чудеса опять происходят, потому что вначале нам казалось, что будет легко — ничего подобного, вдруг всё начало разваливаться: и невозможно было и договориться, и никак мы не могли понять, как это сделать правильно. И поэтому мы договорились, что будем молиться. Вот каждый, кто занимается этим фильмом, будет молиться, потому что только с милостью Божией и с помощью батюшки получится это сделать.

Батюшка сам выбрал, кто будет режиссёром.

Наталья Лангамер

— Как это было?

Елена Николаева

— Изначально, честно говоря, мы планировали, что будет немножко по-другому всё устраиваться, просто не сложилось, наверное, просто не время было. Не хочу никого, ничего плохого, просто не сложилось сначала.

И вдруг в какой-то момент все обратили внимание на Юрия Владимировича Кота и сказали: «Юрий Владимирович, Вы же профессионал, Вы декан факультета в институте культуры, у Вас есть опыт, Вы тоже духовное чадо батюшки. Может быть?..» И он говорит: «Да, я сделаю». Потом вдруг все: «А я вот это сделаю, а я вот это...» И так получилось, что неожиданно вдруг всё начало как-то складываться, хотя, повторюсь, сначала вообще было ощущение, что это неподъемная задача. И искушений много, и, простите, даже ссоры, мы вдруг ни с того ни с сего начинали как-то «искрить», друг друга не понимать, хотя потом садились: «Подожди, на пустом месте!»

А потом вдруг начало складываться: и оборудование нашлось хорошее, и поездку удалось организовать, потому что мы сразу подумали, что мы хотим сделать этот фильм, как житие святого.

Наталья Лангамер

— Я видела эту часть начальную, которую сейчас есть возможность посмотреть до премьеры, он так и происходит, и реконструкции хорошо оживляют.

Елена Николаева

— Именно как житие святого, и чтобы по каждому эпизоду его жизни те, кто были рядом в этот момент, просто рассказали немного, как это было. Конечно, есть и записи самого батюшки, но было очень важно понять, что мы, те, кто рядом с ним, чувствовали, видели, знали, что мы можем свидетельствовать о нём.

И, знаете, так интересно, у нас даже в результате родилась потом идея сделать сайт, мы его так и назвали илий.рф, на котором мы, во-первых, хотим разместить все интервью в полном формате, потому что невозможно все интервью выложить в фильме, а каждое интервью — это отдельный фильм, это отдельное просто чудо, это отдельные переживания, эмоции, что, конечно же, их стоит смотреть всем, просто чтобы понять, что такое бывает.

И мы начали делать параллельно этот сайт, и пришла такая идея, чтобы все духовные чада, которые знали батюшку, которые слышали о нём, которые обращались к нему: если вам есть что сказать, передайте нам эту информацию, передайте нам вашу историю, пришлите её, мы хотим на сайте собрать свидетельства тех чудес, которые происходили по молитвам батюшки, потому что он подсказывал что-то, направлял. И мы очень надеемся, что, может быть, когда-нибудь, когда мы соберём достаточное количество свидетельств, может быть, всё это станет потом каким-то основанием для того, чтобы в Русской Православной Церкви появился ещё один святой.

Наталья Лангамер

— Житийные истории — я слышала про них, но как это в фильме сделано очень здорово, начиная с его детской истории, когда хлеб ему Господь послал — откуда мог взяться этот хлеб в голодное время, ещё в рушнике, почти тёплый, зимой — вообще необъяснимо! И вы показываете рушник — это тот самый рушник или нет? Это прямо он, который с детства остался у него?

Елена Николаева

— Более того, я, когда в руках держала свидетельство о рождении батюшки, настоящее, от 1932-го года, его документы, он же мне подарил свои чётки, он мне подарил свои перчатки и клобук для чего? Он говорит: «Когда у тебя голова будет болеть...»

Наталья Лангамер

— Ух ты!

Елена Николаева

— Он знал, что у меня будет болеть голова. Имеется в виду, когда у тебя будет так много всего, «ты прямо на голову одень и помолись».

Наталья Лангамер

— И так и делаете, да?

Елена Николаева

— Вы знаете, я так и делаю, причём, когда я его взяла, я вдруг увидела, что на этом клобуке пара его волосков. Это самое драгоценное, что у меня есть, никакие злата, никакие драгоценные камни просто не сравнятся с этими дарами, понимаете, потому что это другого уровня дары! Он же был свят, просто нам это было...

Наталья Лангамер

— Предызбран с детства.

Елена Николаева

— Да, нам это было сначала не очевидно, а Господу всё видно. Поэтому и чудеса, которые являлись, и та история, которая происходила, когда он нашёл карту...

Наталья Лангамер

— Удивительно. Давайте расскажем.

Елена Николаева

— Он много рассказывал, он мне лично показывал эту карту. Он же нашёл карту, которая выпала из одного транспортного средства, когда ехали немцы.

Наталья Лангамер

— Это во время Великой Отечественной войны, да?

Елена Николаева

— Да, это было во время Курской битвы. И он нашёл оброненный планшет, в котором была какая-то очень важная карта, и он её сумел спрятать и отнести нашим командирам. И именно эта карта в своё время сыграла решающую роль, потому что там были невероятно важные сведения о расположении немецких группировок. Именно эта карта помогла одержать одну из важнейших побед на Курской дуге, понимаете?

Наталья Лангамер

— Она попала в руки Рокоссовского.

Елена Николаева

— Да-да-да. И эта карта сыграла просто важнейшую, ключевую роль. Вы понимаете: мальчик маленький!

Наталья Лангамер

— Сколько ему тогда было? 8 лет?

Елена Николаева

— По-моему, что-то в районе 10 лет, но он маленький, 1932-й год, значит, подсчитать можно. Но просто сам факт, что он сумел в таком возрасте не растеряться, не испугаться, не стушеваться.

Наталья Лангамер

— Сначала спрятаться, когда они ехали, да?

Елена Николаева

— Они же вернулись потом. Он мне это рассказывал. Они его искали. И сам планшет искали. Поэтому это просто чудо, понимаете, его с собаками искали. Он умудрился тогда спрятаться так, что его не нашли, и «внести свою лепту», как он всегда говорил. Он рассказывал мне это лично, несколько раз с таким вот детским выражением лица, потому что он, как ребенок, радовался тому, что удалось тогда это сделать.

И мне кажется, очень важно иногда слушать и слышать батюшку не только ушами, а сердцем, потому что мы настолько стали все циничными, настолько стали все...

Наталья Лангамер

— Прагматичными.

Елена Николаева

— Прагматичными, да, что мы за деревьями лес перестали видеть, а за словами перестали чувства видеть. Мы научились маски одевать, а эти маски иногда к нам прилипают.

А вот батюшка был без маски. Он правду всегда прямо в глаза рубил: нравится это кому-то или не нравится — это многим не нравилось, очень многим. А многие его боялись, потому что он мог произнести то, что ты не готов был услышать. И он говорил. И говорил всегда.

Наталья Лангамер

— И как люди реагировали? Не все же это могли понести, или он знал: кому можно, кому нельзя?

Елена Николаева

— По-разному. Батюшка всегда говорил, как есть, он никогда не кривил душой. Он мог очень жёстко сказать. Он мог, знаете, и по лбу, если что, ложкой ударить деревянной. Ну, если кто-то там, как говорила моя бабушка, «чудил без баяна». Но всё-таки он был сама любовь, даже в строгости он был...

Наталья Лангамер

— Как Господь!

Елена Николаева

— Да, сама любовь. И ещё раз повторюсь, фильм нужен в первую очередь даже не духовным чадам, потому что мы все его любим, мы все помним. А мы хотим просто, чтобы люди, которые в чём-то сомневаются, не могут найти внутри, на что опереться, не могут обратить свой взор ко Господу просто потому, что какие-то обстоятельства...

Сейчас такая жизнь непростая, такие события, такое ощущение, что весь мир сошёл с ума, и в этот момент самое важное — иметь внутри вот этот стержень веры, иначе ты... А на что ты тогда опираться будешь? А на кого ты будешь опираться в этом сумасшествии? И мне кажется, вот такой фильм, который у нас сейчас получился, дай Бог, чтобы он понравился, да даже если... Просто посмотрите, потому что он заставит точно задуматься, и он заставит почувствовать. И уже этого будет достаточно, чтобы этот фильм посмотреть. Он нужен для того, чтобы осознать, что рядом с нами есть такие люди, как Батюшка.

Наталья Лангамер

— И мне кажется, знаете ещё, почему важен фильм? Сейчас очень много в интернете появляется цитат, якобы цитат отца Илия, и туда что-то только не пишут, в эти цитаты, и важно знать, как он подлинно говорил, что было, чего не было.

Елена Николаева

— К сожалению. К сожалению, почему? Потому что иногда такую ересь выдают за слова батюшки, даже немножко неловко за тех людей, кто это делает. Потому что, желая привлечь, наверное, какую-то публику или ещё что-то, они медвежью услугу делают, потому что нельзя девальвировать ни жизнь батюшки, ни его проповеди, ни его молитвы, и не надо их упрощать. Он, с одной стороны, говорил просто, но так глубоко, что для нас, духовных чад, очень важна точность в том, что от его имени где-то распространяется. И мы стараемся никогда не пересказывать. Вот лучше...

Наталья Лангамер

— Ну, сказано конкретному человеку.

Елена Николаева

— Вот то, что сказал тебе — это тебе сказано, а то, что он говорил в проповедях, лучше слушать первоисточники. И я очень хочу обратиться к тем, кто использует образ батюшки: пожалуйста, будьте с этим очень аккуратны, потому что вы можете нечаянно себе навредить, потому что Господь не попустит ничего по отношению к батюшке неправедного. Он такую тяжёлую жизнь прожил, он попадал в такие сложные ситуации, но при этом он вышел с таким достоинством. Я расскажу коротенькую историю, она уже была в самые последние времена, когда Батюшка очень был плох, там были на то причины. Он не мог не то что ходить, он сидеть не мог, он лежал. Но это была как раз крестопоклонная неделя, и я приехала с Лёвушкой к нему, я видела, что Батюшке так тяжело, что он с трудом — мы ему колясочку купили — он с трудом в колясочке сидел на службе. Это было уже в Оптиной Пустыни, в скиту Дмитрия Солунского.

И вдруг наступила та часть молитвы вечерней, где нужно выходить с крестом. И я увидела, как Батюшка встал, взял этот огромный деревянный крест, положил его на голову и выходит из алтаря. Сказать, что у меня шок был — это не сказать ничего, потому что я видела, как его только что с трудом поднимали, чтобы усадить в кресло.

Как? Какими человеческими силами, какими молитвами — не понимала. И я просто взяла на автомате телефон и стала снимать кадр, как он выходит из алтаря с крестом — и всё, я не могла остановиться, у меня слёзы были. Там Лёвушка вначале был на съёмке, потому что я для себя это снимала, для домашнего использования. И потом, как он подошёл к амвону, начал читать Евангелие абсолютно понятно, очень глубоко прочитывая, что эти фразы прям до каждой клеточки доходят. И вот он прошёл весь этот путь, монахи пытались его поддержать, но он шёл сам, понимаете, шёл, он отстоял всё это дело, потом вернулся, и потом уже, когда служба закончилась, я к нему подошла, я поняла, что я хотела ему что-то сказать, а я просто вот так вот на коленях рядом села и просто склонила голову перед тем мужеством, которое было в этом маленьком, согбенном, уже очень-очень продвинутом в годе старце! Он был настолько велик в этом, что я просто молилась и благодарила Бога за то, что у меня есть возможность это увидеть.

Потом один из батюшек, который был с нами, отец Андрей Павленко, попросил у меня эту запись, и он наложил музыку, немножко подсократил её и отослал своим духовным чадам. Каково было моё удивление, когда, наверное, на 50-й раз мне прислали моё же видео со словами: «Это благословение от старца Илия». Оно сейчас по интернету гуляет, там какие-то уже миллионные просмотры.

Наталья Лангамер

— И какие-то тексты прикреплены?

Елена Николаева

— Тексты там прикрепляют любые. Просто было мне удивительно, Вы знаете, промыслительно как получилось, что, видимо, людям настолько было важно тогда получить вот эти... Я-то видела предысторию, я понимала, почему я снимаю это с таким восторгом, а люди же не знали, что батюшка стоять не мог.

А он вышел, и когда вы увидите это видео в следующий раз или кто-то вам его пришлёт, я вас очень прошу, обратите внимание: старец не мог стоять! Старец в тот момент не мог говорить, но он чудесным образом, веруя и надеясь только на Господа и преклоняясь перед Ним, вышел с крестом во славу Божию! И это самое главное, понимаете, это то, чему он нас учил: «Если ты со Господом, тебе возможно всё».

Наталья Лангамер

— Поверить очень сложно, потому что когда мы читаем, что пытали первых христиан, и они не чувствовали боли, снимали кожу, а они в этот момент говорили «не отрекусь», ну кажется, ну теоретически, наверное, если написано, то так было. А вот как бы свидетельство, когда нарушается естества чин, человек не может, а он встаёт и идёт. И это вот было здесь, сейчас, вот год назад.

Елена Николаева

— Да, год назад. Поэтому слава Богу за всё! Вот я сейчас говорю, у меня прямо мурашки, слава Богу за всё, и слёзы в глазах, потому что это ещё слёзы счастья.

Это слёзы счастья, что мы обрели великого молитвенника, что у нас есть возможность ему поклониться, у нас есть возможность попросить его о молитвах, почему фильм называется — «Батюшка Илий, моли Бога о нас». Ещё раз повторю просьбу свою, если у вас есть такие свидетельства, зарегистрируйтесь на сайте, пришлите их. Простое название — илий.рф.

Пришлите свои свидетельства, если они яркие, мы постараемся снять их на хорошую профессиональную камеру. Мы хотим действительно собрать большую библиотеку о Батюшке, и хотим сделать так, чтобы не просто он не был забыт, а память о нём помогала вам понять, как важен Господь в вашей собственной жизни. Это нужно прежде всего самим вам.

Наталья Лангамер

— Раньше собирали жития в текстовом формате, сейчас есть возможность собрать в видеоформате и сделать доступным в интернете здесь и сейчас.

Алён, когда выходит фильм? Давайте всю вводную информацию дадим.

Елена Николаева

— Премьера будет происходить в кинотеатре «Октябрь» в 19.30 15 марта, в воскресенье. Мы приглашаем всех, но просим зарегистрироваться на сайте, потому что как только мы открыли регистрацию, уже очень большое количество желающих, чтобы у нас всё-таки не получилось каких-то неприятностей, что у нас просто зал не вместит всех. У нас полторы тысячи — зал самый большой мы постарались взять.

Но самое важное, даже если вы не сможете посмотреть это или не сможете быть в Москве, в этот же день вечером этот фильм будет показан по «Спасу» в 21.40, и я абсолютно уверена в том, я не хочу рассказать все нюансы, я хочу, чтобы вы посмотрели этот фильм сами. Уверена, что вы будете очень тронуты каждым свидетельством духовного чада. Вам очень понравится песня, которая написана специально к этому фильму.

Наталья Лангамер

— Тоже духовными чадами?

Елена Николаева

— Тоже духовными чадами. И я очень надеюсь, что после этого фильма у вас будет светлая грусть и абсолютная благодарность Господу, что есть на Руси такие молитвенники, как старец Илий.

Наталья Лангамер

— Когда Вы этот фильм задумали, Алёна, и когда он реализовался, что-то открылось ещё новое для Вас?

Елена Николаева

— Открылось, и открывается, и Господь очень многое показывает, потому что Он показывает и события, и понимание, очень нас поменял этот фильм.

Мы, кстати, об этом разговаривали с режиссёром Юрием Владимировичем, он говорил: «Это такая ответственность и такая милость Божья — снимать такой фильм, потому что как мы, такие недостойные, на самом деле мы всего лишь грешные люди, но Господь нам дал такую возможность сделать такую небольшую работу в память и в честь нашего чудесного Батюшки. И это такая ответственность, это такая миссия, которую нужно пронести достойно».

Наталья Лангамер

— Год прошёл, и, наверное, уже можно говорить о том, какие были свидетельства за этот год новой жизни Батюшки там, с Господом, и жизни духовных чад, да и просто людей, которые его знали, общались с ним или слышали о нём, наверное, уже есть свидетельства, что происходит сейчас по молитвам к нему, по общению с ним.

Елена Николаева

— Есть свидетельства, и уникальные, я даже хочу рассказать совсем недавнюю историю.

Очень тяжело было найти средства, сейчас действительно тяжёлые времена, многие помогают фронту — всё понимаем... Но мы тоже понимаем, что есть какие-то бренные вещи, на которые надо находить источники. И вот уже в последний момент, когда мы уже все «в долгах как в шелках», но снимаем. В последний момент вдруг мои друзья приехали, говорят: «Слушай, мы хотим поговорить с нашим знакомым, он может откликнуться». И он откликнулся, и он предложил — а это достаточно известный университет один, мы с ним даже не знакомы были до этого, мы по видеоконференции переговорили — и он нам дал свою девочку, Оксану, которая обсудит детали и так далее. Мы встречаемся с Оксаной, я говорю: «Здравствуйте, я такая-то...» «Елена Леонидовна, — говорит, — не представляйтесь, я Вас знаю». Я говорю: «Серьёзно, откуда?» «А Вы знаете, у меня есть одна подруга, её зовут Марго». Я говорю: «Марго, моя подруга?» «Ну да» — это тоже духовное чадо батюшки Илия, мы с ней познакомились, когда я работала в Государственной Думе Российской Федерации. Говорит: «Марго много про Вас рассказывала, и я была удивлена, что именно с Вами теперь надо встретиться». Мы так обрадовались, у нас сразу контакт хороший произошёл, обсудили с ней всё — одно, второе, третье — и я говорю: «Самое главное — ничего не бойтесь, сейчас будут происходить искушения, но с нами Господь», и вот на этом мы с ней разошлись, хотя были обе очень обрадованы и шокированы тем, что на самом деле, а мне в этот момент надо было на самолёт, поэтому на ходу всё это происходило. Звонит она мне на следующий день и говорит: «Елена Леонидовна, мне во сне батюшка приснился. Он меня исповедовал».

Наталья Лангамер

— А-а-а, во сне???

Елена Николаева

— И вот такие чудеса происходят очень часто. И к духовным чадам батюшка приходит во сне, и какие-то... Можно ещё одно расскажу свидетельство? Во-первых, я хочу поблагодарить всех тех, кто помог своими средствами, своими организационными ресурсами, душевной поддержкой, молитвенной поддержкой, потому что нам было, правда, очень непросто, потому что всегда, когда делаешь какое-то доброе дело, оно никогда не остаётся «безнаказанным» — почему-то так получается.

Наталья Лангамер

— У Вас как будто армия отца Илия, которую он поднял — все пошли.

Елена Николаева

-Так и есть, да, все пошли, это правда. И хочу поблагодарить тех коллег, и я надеюсь, что мы в конце всё-таки озвучим и в фильме все благодарности, потому что это достойно, надо людям уметь говорить «спасибо».

И спасибо Радио ВЕРА, спасибо Вашему руководителю, который нам помог, огромное спасибо и благодарность Владимиру Романовичу Легойде, который поддержал нас. Огромное спасибо и благодарность Борису Корчевникову, который подключился сразу с телеканалом «Спас». Всем духовным чадам. Огромное спасибо Константину Майеру, который сейчас делает невероятно красивое продвижение этого фильма. Огромное спасибо Университету «Синергия», который поддержал. Огромная просто благодарность общественной организации «Русский Крест», которая настолько много сделала для того, чтобы этот фильм состоялся...

Наталья Лангамер

— И огромное спасибо Вам, Алёна, за то, что Вы вдохновляли эту всю историю.

Елена Николаева

— Вы знаете, происходили, правда, огромные чудеса. Ещё расскажу про маленькое чудо, наверное, мы на этом подойдём к концу. Дело в том, что, Вы помните, летом у нас был крестный ход и потрясающее событие, в котором, наверное, очень многим хотелось бы поучаствовать, потому что это важно — быть вместе и поддержать свою страну, поддержать в непростое время, показать своё единство. И мы с моей подругой решили сходить как-то инкогнито, ни с кем не договариваясь, «без табличек» это называется.

Прошли пешочком, помните, всё перекрыто было, и каким-то закоулочком встали в общую массу таких горящих глаз православных людей как раз на набережной Москва-реки. И вдруг в последний момент мне стукнуло в голову, что я там должна была увидеть одного своего знакомого. И мы так бочком-бочком-бочком прошлись, и, к сожалению, я не увидела его, он, оказывается, в другой шёл колонии, но неважно.

И вдруг в этот момент голос из толпы: «Елена Леонидовна!» У меня шок такой, а я ещё раз повторюсь, я в платочке, во-вторых, я оделась не на камеру точно. Вдруг из толпы пробирается — плотненько все стояли — пробирается одна девушка и говорит: «Вы же Елена Леонидовна?» Я говорю: «Да, я». «Вы же духовное чадо Батюшки?» «Да, я». Она говорит: «Я приехала из Орловской губернии, когда собиралась на этот крестный ход, я знала, что я Вас здесь увижу. И у меня, знаете, есть один стикер с ликом Батюшки, я очень хочу его отдать Вам». И протягивает мне вот эту наклейку с ликом Батюшки Илия.

Наталья Лангамер

— И она сейчас на телефоне, всегда рядом.

Елена Николаева

— И она сейчас на телефоне, да, всегда со мной. И я говорю: «Скажите, пожалуйста, как?» Она говорит: «А мне кажется, Батюшка хотел Вам передать это».

Наталья Лангамер

— Удивительно!

Елена Николаева

— И я наклеиваю ее, благодарю, мы обнимаемся, еще раз повторяю, в огромной толпе, там 130 тысяч человек, она точно знала, что она меня увидит и передаст вот этот стикер с ликом Батюшки. Ну как это можно еще назвать? Батюшка Илий, моли Бога о нас!

Наталья Лангамер

— Моли Бога о нас, отец Илий! Спасибо за такой душевный разговор, как обычно, Алена, с Вами. У нас в гостях была Елена Николаева, заместитель председателя Общественной палаты города Москвы.

«Светлый вечер» был в эфире Радио ВЕРА, у микрофона Наталья Лангамер. Посмотрите фильм и на телеканале «Спас», и, наверное, он будет в интернете, на сайте ilii.rf, и помните о том, что действительно святые рядом, уж отец Илий, точно. Спасибо, всего доброго, до новых встреч.

Елена Николаева

— Всего хорошего.

Все выпуски программы Светлый вечер

Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов

Другие программы

Духовные этюды

27 июня. «Летучие рыбы»

Скачать

Фото: John Cobb/Unsplash

Широко раскрываются глаза от радостного изумления при виде длинных серебристо-золотых океанических рыб, которые, кажется, не хуже птиц умеют парить над водой, с великой скоростью пересекая воздушное пространство, чтобы вновь скрыться затем в голубой пучине. Каких только чудес ни таит в себе море-океан, балуя нас подобной экзотикой! Не скроем, что для людей мiра сего, погружённых в удовлетворение своих страстных похотений, истинный христианин, совершенно чуждый греховных привычек и обычаев, иногда кажется такой «летучей рыбой», парящий над мутными волнами житейского моря.

Автор: Протоиерей Артемий Владимиров

Все выпуски программы Духовные этюды

Читать полностью

Другие программы

Частное мнение

Красота души. Виктория Галкина

Скачать

Было тихое, солнечное утро. Я встала пораньше, чтобы успеть собраться не спеша. Стою у зеркала, расчёсываю волосы — они сегодня такие послушные, красиво блестят на солнце... Меня радует то, как я выгляжу. Хорошо! И вдруг ловлю себя на мысли: «А если завтра не будет такого блеска в волосах, если появятся синяки под глазами — я стану хуже? Пропадет радость?»

И вспомнились слова батюшки, которые он как-то сказал после исповеди: «Красота — дар Божий, а не твоя личная заслуга. Благодари за неё Творца, но не превозносись. Ибо всё преходяще: и молодость, и свежесть, и блеск глаз».

А ведь правда! Сколько раз я расстраивалась из‑за какой‑то мелочи во внешности! То причёска не та, то платье не сидит. Из‑за этого могла целый день ходить хмурой, раздражённой. А стоит оно того?

В прошлом году я поехала в монастырь на послушание. Там одна матушка, совсем старенькая, с морщинистым лицом и седыми прядями, выбивающимися из-под платка, улыбнулась мне так тепло, так светло... И я поняла: вот она — настоящая красота. Не в гладком лице и не в модной одежде, а в этом свете, который идёт изнутри. В её глазах было столько доброты, столько любви, что рядом с ней становилось спокойно и радостно.

Теперь, когда ловлю себя на самолюбовании, делаю так: подхожу к окну, смотрю на деревья, на небо, вдыхаю глубоко и говорю про себя: «Благодарю, Господи, что дал мне эту внешность. Но помоги мне не зацикливаться на ней, а думать о том, как я могу послужить Тебе и ближним».

Однажды я прочитала у святителя Иоанна Златоуста: «Красота тела без красоты души есть цветок без запаха». Я представила себе розу — пышную, алую, идеальную, но без аромата. Да, она красива, но что в ней останется, если убрать запах? А потом представила скромный полевой цветок, который пахнет мёдом и солнцем. Он может быть не таким эффектным, но он живой, он радует сердце.

Так и с людьми. Можно быть внешне идеальной, но если внутри — пустота или гордыня, то эта красота не согреет никого. А можно с морщинками вокруг глаз от частых улыбок, с руками, загрубевшими от работы, и при этом светиться такой любовью, что люди будут тянуться к тебе, как к солнцу.

Красота — это хорошо, это Божий дар. Но важно помнить, что она дана не для самолюбования, а чтобы через неё светилась любовь к Богу и ближним.

Автор: Виктория Галкина

Все выпуски программы Частное мнение

Читать полностью

Другие программы

Богослужения вечера

Тексты богослужений праздничных и воскресных дней. Всенощное Бдение. 28 июня (вечер 27 июня) 2026г.

Неде́ля 4-я по Пятидеся́тнице.

Прор. Амо́са.

Глас 3.

ВСЕНО́ЩНОЕ БДЕ́НИЕ

Вели́кая Вече́рня

Диакон: Воста́ните!

Хор: Благослови́.

Иерей: Сла́ва Святе́й и Единосу́щней и Животворя́щей и Неразде́льней Тро́ице всегда́, ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в.

Хор: Ами́нь.

Священнослужители в алтаре:

Прииди́те, поклони́мся Царе́ви на́шему Бо́гу.

Прииди́те, поклони́мся и припаде́м Христу́ Царе́ви на́шему Бо́гу.

Прииди́те, поклони́мся и припаде́м Самому́ Христу́, Царе́ви и Бо́гу на́шему.

Прииди́те, поклони́мся и припаде́м Ему́.

Псало́м 103, предначина́тельный:

Хор: Благослови́, душе́ моя́, Го́спода./ Благослове́н еси́, Го́споди./ Го́споди, Бо́же мой, возвели́чился еси́ зело́./ Благослове́н еси́, Го́споди./ ... / Вся прему́дростию сотвори́л еси́./ Сла́ва Ти, Го́споди, сотвори́вшему вся.

Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху и ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Аллилу́иа, аллилу́иа, аллилу́иа, сла́ва Тебе́ Бо́же. (Трижды)

Вели́кая ектения́:

Диакон: Ми́ром Го́споду помо́лимся.

Хор: Го́споди, поми́луй. (На каждое прошение)

Диакон: О Свы́шнем ми́ре и спасе́нии душ на́ших, Го́споду помо́лимся.

О ми́ре всего́ ми́ра, благостоя́нии Святы́х Бо́жиих Церкве́й и соедине́нии всех, Го́споду помо́лимся.

О святе́м хра́ме сем и с ве́рою, благогове́нием и стра́хом Бо́жиим входя́щих в онь, Го́споду помо́лимся.

О вели́ком Господи́не и Отце́ на́шем Святе́йшем Патриа́рхе Кири́лле, и о Господи́не на́шем, Высокопреосвяще́ннейшем митрополи́те (или: архиепи́скопе, или: Преосвяще́ннейшем епи́скопе) имяре́к, честне́м пресви́терстве, во Христе́ диа́констве, о всем при́чте и лю́дех, Го́споду помо́лимся.

О Богохрани́мей стране́ на́шей, власте́х и во́инстве ея́, Го́споду помо́лимся.

О гра́де сем (или: О ве́си сей), вся́ком гра́де, стране́ и ве́рою живу́щих в них, Го́споду помо́лимся.

О благорастворе́нии возду́хов, о изоби́лии плодо́в земны́х и вре́менех ми́рных, Го́споду помо́лимся.

О пла́вающих, путеше́ствующих, неду́гующих, стра́ждущих, плене́нных и о спасе́нии их. Го́споду помо́лимся.

О изба́витися нам от вся́кия ско́рби, гне́ва и ну́жды, Го́споду помо́лимся.

Заступи́, спаси́, поми́луй и сохрани́ нас, Бо́же, Твое́ю благода́тию.

Пресвяту́ю, Пречи́стую, Преблагослове́нную, Сла́вную Влады́чицу на́шу Богоро́дицу и Присноде́ву Мари́ю, со все́ми святы́ми помяну́вше, са́ми себе́ и друг дру́га, и весь живо́т наш Христу́ Бо́гу предади́м.

Хор: Тебе́, Го́споди.

Иерей: Я́ко подоба́ет Тебе́ вся́кая сла́ва честь и поклоне́ние, Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху, ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в.

Хор: Ами́нь.

Блаже́н муж:

Хор: Блаже́н муж, и́же не и́де на сове́т нечести́вых.

Аллилу́иа, аллилу́иа, аллилу́иа.

Я́ко весть Госпо́дь путь пра́ведных, и путь нечести́вых поги́бнет.

Аллилу́иа, аллилу́иа, аллилу́иа.

Рабо́тайте Го́сподеви со стра́хом и ра́дуйтеся Ему́ с тре́петом.

Аллилу́иа, аллилу́иа, аллилу́иа.

Блаже́ни вси наде́ющиися Нань.

Аллилу́иа, аллилу́иа, аллилу́иа.

Воскресни́, Го́споди, спаси́ мя, Бо́же мой.

Аллилу́иа, аллилу́иа, аллилу́иа.

Госпо́дне есть спасе́ние, и на лю́дех Твои́х благослове́ние Твое́.

Аллилу́иа, аллилу́иа, аллилу́иа.

Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху.

Аллилу́иа, аллилу́иа, аллилу́иа.

И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Аллилу́иа, аллилу́иа, аллилу́иа.

Аллилу́иа, аллилу́иа, аллилу́иа, сла́ва Тебе́ Бо́же. (Трижды)

Ектения́ ма́лая:

Диакон: Па́ки и па́ки ми́ром Го́споду помо́лимся.

Хор: Го́споди, поми́луй.

Диакон: Заступи́, спаси́, поми́луй и сохрани́ нас, Бо́же, Твое́ю благода́тию.

Хор: Го́споди, поми́луй.

Диакон: Пресвяту́ю, Пречи́стую, Преблагослове́нную, Сла́вную Влады́чицу на́шу Богоро́дицу и Присноде́ву Мари́ю, со все́ми святы́ми помяну́вше, са́ми себе́ и друг дру́га, и весь живо́т наш Христу́ Бо́гу предади́м.

Хор: Тебе́, Го́споди.

Иерей: Я́ко Твоя́ держа́ва, и Твое́ есть Ца́рство и си́ла и сла́ва, Отца́ и Сы́на и Свята́го Ду́ха, ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в.

Хор: Ами́нь.

Го́споди, воззва́х, глас 3:

Хор: Го́споди, воззва́х к Тебе́, услы́ши мя./ Услы́ши мя, Го́споди./ Го́споди, воззва́х к Тебе́, услы́ши мя:/ вонми́ гла́су моле́ния моего́,/ внегда́ воззва́ти ми к Тебе́.// Услы́ши мя, Го́споди.

Да испра́вится моли́тва моя́,/ я́ко кади́ло пред Тобо́ю,/ воздея́ние руку́ мое́ю/ — же́ртва вече́рняя.// Услы́ши мя, Го́споди.

Стихиры воскресные, глас 3:

На 10. Стих: Изведи́ из темни́цы ду́шу мою́,// испове́датися и́мени Твоему́.

Стихира: Твои́м Кресто́м, Христе́ Спа́се,/ сме́рти держа́ва разруши́ся,/ и диа́воля пре́лесть упраздни́ся,/ род же челове́ческий, ве́рою спаса́емый,// песнь Тебе́ всегда́ прино́сит.

Стих: Мене́ ждут пра́ведницы,// до́ндеже возда́си мне.

Стихира: Просвети́шася вся́ческая/ Воскресе́нием Твои́м, Го́споди,/ и рай па́ки отве́рзеся,/ вся же тварь восхваля́ющи Тя,// песнь Тебе́ всегда́ прино́сит.

На 8. Стих: Из глубины́ воззва́х к Тебе́, Го́споди,// Го́споди, услы́ши глас мой.

Стихира: Сла́влю Отца́ и Сы́на си́лу,/ и Свята́го Ду́ха пою́ власть,/ неразде́льное, несозда́нное Божество́,/ Тро́ицу Единосу́щную,// ца́рствующую в век ве́ка.

Стих: Да бу́дут у́ши Твои́// вне́млюще гла́су моле́ния моего́.

Стихира: Кресту́ Твоему́ честно́му покланя́емся, Христе́,/ и Воскресе́ние Твое́ пое́м и сла́вим.// Ра́ною бо Твое́ю мы вси исцеле́хом.

На 6. Стих: А́ще беззако́ния на́зриши, Го́споди, Го́споди, кто постои́т?// Я́ко у Тебе́ очище́ние есть.

Стихира: Пое́м Спа́са от Де́вы вопло́щшагося./ Нас бо ра́ди распя́тся,/ и в тре́тий день воскре́се,// да́руя нам ве́лию ми́лость.

Стих: И́мене ра́ди Твоего́ потерпе́х Тя, Го́споди, потерпе́ душа́ моя́ в сло́во Твое́,// упова́ душа́ моя́ на Го́спода.

Стихира: Су́щим во а́де сшед Христо́с благовести́:/ дерза́йте, глаго́ля, ны́не победи́х,/ Аз есмь Воскресе́ние, Аз вы возведу́,// разруши́в сме́ртная врата́.

На 4. Стих: От стра́жи у́тренния до но́щи, от стра́жи у́тренния,// да упова́ет Изра́иль на Го́спода.

Стихира: Недосто́йно стоя́ще в пречи́стом дому́ Твое́м,/ вече́рнюю песнь возсыла́ем,/ из глубины́ взыва́юще, Христе́ Бо́же:/ просвети́вый мир тридне́вным воскресе́нием Твои́м,// изми́ лю́ди Твоя́ от руки́ враго́в Твои́х, Человеколю́бче.

Стихиры прор. Амо́са, глас 2, подобен: «Егда́ от Дре́ва...»:

Стих: Я́ко у Го́спода ми́лость, и мно́гое у Него́ избавле́ние,// и Той изба́вит Изра́иля от всех беззако́ний его́.

Стихира: Обре́те духо́вная заря́ твоего́ ума́, проро́че,/ чистоту́, сия́ющую, я́коже зерца́ло, я́вственно,/ и мир озари́ Богоразу́мия сия́нием блиста́ющую/ и прообразу́ющую Боже́ственных та́ин о́бразы,// благода́ть же, всем челове́ком хотя́щую пода́тися, пречу́дне.

На 2. Стих: Хвали́те Го́спода вси язы́цы,// похвали́те Его́ вси лю́дие.

Стихира: Уста́ быв Бо́жия,/ нече́стия де́латели я́ве обличи́л еси́,/ судо́м неизбе́жным ты́я осуди́в, пребога́те,/ пра́ведным уче́нием после́дуя/ и Боже́ственным судо́м./ Те́мже прему́дрым твои́м глаго́лом/ ви́дяще возведе́ние, блаже́нне,// пе́сньми досто́йно восхваля́ем тя.

Стих: Я́ко утверди́ся ми́лость Его́ на нас,// и и́стина Госпо́дня пребыва́ет во век.

Стихира: Престо́лу Влады́чню предстоя́/ и неизрече́нныя и Боже́ственныя сла́вы насыща́емь,/ добро́ты же зря преми́рныя/ и све́та наполня́емь,/ Амо́се Богоглаго́ливе,/ вся, чту́щия тя, ве́рою помина́й,/ сим душе́вное спасе́ние,/ разреше́ния же согреше́ний// всем прося́, Богоприя́тне.

Догматик, глас 3:

Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху и ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Догматик: Ка́ко не диви́мся/ Богому́жному Рождеству́ Твоему́, Пречестна́я?/ Искуше́ния бо му́жескаго не прие́мши, Всенепоро́чная,/ родила́ еси́ без Отца́ Сы́на пло́тию./ Пре́жде век от Отца́ рожде́ннаго без ма́тере,/ ника́коже претерпе́вшаго измене́ния,/ или́ смеше́ния, или́ разделе́ния,/ но обою́ существу́ сво́йство це́ло сохра́ншаго./ Те́мже, Ма́ти Де́во Влады́чице,/ Того́ моли́ спасти́ся душа́м,// правосла́вно Богоро́дицу испове́дающих Тя.

Вход с кади́лом:

Диакон: Прему́дрость, про́сти.

Све́те Ти́хий:

Хор: Све́те Ти́хий святы́я сла́вы Безсме́ртнаго Отца́ Небе́снаго, Свята́го, Блаже́ннаго, Иису́се Христе́! Прише́дше на за́пад со́лнца, ви́девше свет вече́рний, пое́м Отца́, Сы́на и Свята́го Ду́ха, Бо́га. Досто́ин еси́ во вся времена́ пет бы́ти гла́сы преподо́бными, Сы́не Бо́жий, живо́т дая́й; те́мже мир Тя сла́вит.

Диакон: Во́нмем.

Иерей: Мир всем.

Хор: И ду́хови твоему́.

Проки́мен воскре́сный, глас 6:

Диакон: Прему́дрость во́нмем. Проки́мен, глас шесты́й: Госпо́дь воцари́ся, в ле́поту облече́ся.

Хор: Госпо́дь воцари́ся, в ле́поту облече́ся. (На каждый стих)

Диакон: Облече́ся Госпо́дь в си́лу, и препоя́сася.

Стих 2: И́бо утверди́ вселе́нную, я́же не подви́жится.

Стих 3: До́му Твоему́ подоба́ет святы́ня, Го́споди, в долготу́ дний.

Диакон: Госпо́дь воцари́ся.

Хор: В ле́поту облече́ся.

Ектения́ сугу́бая:

Диакон: Рцем вси от всея́ души́, и от всего́ помышле́ния на́шего рцем.

Хор: Го́споди, поми́луй.

Диакон: Го́споди Вседержи́телю, Бо́же оте́ц на́ших, мо́лим Ти ся, услы́ши и поми́луй.

Хор: Го́споди, поми́луй.

Диакон: Поми́луй нас, Бо́же, по вели́цей ми́лости Твое́й, мо́лим Ти ся, услы́ши и поми́луй.

Хор: Го́споди, поми́луй. (Трижды, на каждое прошение)

Диакон: Еще́ мо́лимся о Вели́ком Господи́не и Отце́ на́шем Святе́йшем Патриа́рхе Кири́лле, и о Господи́не на́шем Высокопреосвяще́ннейшем митрополи́те (или: архиепи́скопе, или: Преосвяще́ннейшем епи́скопе) имяре́к, и всей во Христе́ бра́тии на́шей.

Еще́ мо́лимся о Богохрани́мей стране́ на́шей, власте́х и во́инстве ея́, да ти́хое и безмо́лвное житие́ поживе́м во вся́ком благоче́стии и чистоте́.

Еще́ мо́лимся о блаже́нных и приснопа́мятных созда́телех свята́го хра́ма сего́, и о всех преждепочи́вших отце́х и бра́тиях, зде лежа́щих и повсю́ду, правосла́вных.

Еще́ мо́лимся о ми́лости, жи́зни, ми́ре, здра́вии, спасе́нии, посеще́нии, проще́нии и оставле́нии грехо́в рабо́в Бо́жиих настоя́теля, бра́тии и прихо́жан свята́го хра́ма сего́.

Еще́ мо́лимся о плодонося́щих и доброде́ющих во святе́м и всечестне́м хра́ме сем, тружда́ющихся, пою́щих и предстоя́щих лю́дех, ожида́ющих от Тебе́ вели́кия и бога́тыя ми́лости.

Иерей: Я́ко Ми́лостив и Человеколю́бец Бог еси́ и Тебе́ сла́ву возсыла́ем, Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху, ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в.

Хор: Ами́нь.

Сподо́би, Го́споди:

Хор: Сподо́би, Го́споди, в ве́чер сей без греха́ сохрани́тися нам. Благослове́н еси́, Го́споди, Бо́же оте́ц на́ших, и хва́льно и просла́влено и́мя Твое́ во ве́ки. Ами́нь.

Бу́ди, Го́споди, ми́лость Твоя́ на нас, я́коже упова́хом на Тя. Благослове́н еси́, Го́споди, научи́ мя оправда́нием Твои́м. Благослове́н еси́, Влады́ко, вразуми́ мя оправда́нием Твои́м. Благослове́н еси́, Святы́й, просвети́ мя оправда́нии Твои́ми.

Го́споди, ми́лость Твоя́ во век, дел руку́ Твое́ю не пре́зри. Тебе́ подоба́ет хвала́, Тебе́ подоба́ет пе́ние, Тебе́ сла́ва подоба́ет. Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху, ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Ектения́ проси́тельная:

Диакон: Испо́лним вече́рнюю моли́тву на́шу Го́сподеви.

Хор: Го́споди, поми́луй.

Диакон: Заступи́, спаси́, поми́луй и сохрани́ нас, Бо́же, Твое́ю благода́тию.

Хор: Го́споди, поми́луй.

Диакон: Ве́чера всего́ соверше́нна, свя́та, ми́рна и безгре́шна у Го́спода про́сим.

Хор: Пода́й, Го́споди. (На каждое прошение)

Диакон: А́нгела ми́рна, ве́рна наста́вника, храни́теля душ и теле́с на́ших, у Го́спода про́сим.

Проще́ния и оставле́ния грехо́в и прегреше́ний на́ших у Го́спода про́сим.

До́брых и поле́зных душа́м на́шим и ми́ра ми́рови у Го́спода про́сим.

Про́чее вре́мя живота́ на́шего в ми́ре и покая́нии сконча́ти у Го́спода про́сим.

Христиа́нския кончи́ны живота́ на́шего, безболе́знены, непосты́дны, ми́рны и до́браго отве́та на Стра́шнем Суди́щи Христо́ве про́сим.

Пресвяту́ю, Пречи́стую, Преблагослове́нную, Сла́вную Влады́чицу на́шу Богоро́дицу и Присноде́ву Мари́ю, со все́ми святы́ми помяну́вше, са́ми себе́, и друг дру́га, и весь живо́т наш Христу́ Бо́гу предади́м.

Хор: Тебе́, Го́споди.

Иерей: Я́ко Благ и Человеколю́бец Бог еси́ и Тебе́ сла́ву возсыла́ем, Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху, ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в.

Хор: Ами́нь.

Иерей: Мир всем.

Хор: И ду́хови твоему́.

Диакон: Главы́ на́ша Го́сподеви прикло́ним.

Хор: Тебе́, Го́споди.

Иерей: Бу́ди держа́ва Ца́рствия Твоего́ благослове́на и препросла́влена. Отца́ и Сы́на и Свята́го Ду́ха, ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в.

Хор: Ами́нь.

Лития́: (В приходской традиции может опускаться)

Поется стихира храма [1] , затем:

Богородичные стихиры Павла Аморрейского, глас 7, подобен: «Днесь бдит Иу́да...»:

Стихира: Ми́лостива, благопребы́тна мне, Де́во,/ и благопослу́шна яви́ся призыва́ющу Боже́ственную Твою́ благода́ть/ во всех вои́стинну случа́ющих ми ся:/ всю бо наде́жду души́ моея́ возложи́х к Тебе́,/ и во всех упова́ю на Боже́ственный про́мысл Твой,/ Ты и бу́дущия мя сла́вы,// и живота́ Боже́ственнаго сподо́би.

Стихира: У́глие во мне, Богоро́дице, страсте́й мои́х возгоре́шася,/ от гне́ва же и я́рости,/ от пия́нства и блуда́,/ от сребролю́бия и же́стости се́рдца,/ умерщвле́ния лю́таго,/ от уны́ния и смуще́ния,/ от тщесла́вия же и попра́ния со́вестнаго,// от ни́хже изба́ви ду́шу мою́, молю́ся, Влады́чице, и спаси́ мя.

Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху и ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Стихира: Вси чи́стою со́вестию Богоро́дице припаде́м,/ вопию́ще непреста́нно от среды́ серде́чныя:/ Влады́чице Свята́я, спаси́ всех от гне́ва и озлобле́ния, бед и паде́жей:/ я́ко Тебе́ стяжа́хом сте́ну, и утвержде́ние,// Тобо́ю спаса́еми под кров Твой притека́юще.

Диакон: Спаси́, Бо́же, лю́ди Твоя́ и благослови́ достоя́ние Твое́, посети́ мир Твой ми́лостию и щедро́тами, возвы́си рог христиа́н правосла́вных и низпосли́ на ны ми́лости Твоя́ бога́тыя, моли́твами всепречи́стыя Влады́чицы на́шея Богоро́дицы и Присноде́вы Мари́и, си́лою Честна́го и Животворя́щаго Креста́, предста́тельствы честны́х Небе́сных Сил безпло́тных, честна́го, сла́внаго проро́ка, Предте́чи и Крести́теля Иоа́нна, святы́х сла́вных и всехва́льных Апо́стол, и́же во святы́х оте́ц на́ших и вселе́нских вели́ких учи́телей и святи́телей, Васи́лия Вели́каго, Григо́рия Богосло́ва и Иоа́нна Златоу́стаго, и́же во святы́х отца́ на́шего Никола́я, архиепи́скопа Мирлики́йскаго, чудотво́рца, святы́х равноапо́стольных Мефо́дия и Кири́лла, учи́телей слове́нских, святы́х равноапо́стольных вели́каго кня́зя Влади́мира и вели́кия княги́ни О́льги, и́же во святы́х оте́ц на́ших: святи́теля Михаи́ла, пе́рвого митрополи́та Ки́евскаго, первосвяти́телей Моско́вских и всея́ Руси́: Петра́, Алекси́я, Ио́ны, Мака́рия, Фили́ппа, И́ова, Ермоге́на и Ти́хона, митрополи́тов Моско́вских Филаре́та, Инноке́нтия и Мака́рия. Святы́х, сла́вных и добропобе́дных му́чеников, новому́чеников и испове́дников Це́ркве Ру́сския: Влади́мира, митрополи́та Ки́евскаго, Вениами́на, митрополи́та Петрогра́дского, Петра́, митрополи́та Крути́цкаго, Иларио́на, архиепи́скопа Вере́йскаго, святы́х ца́рственных страстоте́рпцев, преподобному́чениц вели́кия княги́ни Елисаве́ты и и́нокини Варва́ры, преподо́бных и богоно́сных оте́ц на́ших, преподо́бных оте́ц ста́рцев О́птинских, святы́х пра́ведных Иоа́нна Кроншта́дтскаго и Алекси́я Моско́вскаго, святы́х блаже́нных Ксе́нии Петербу́ржския и Матро́ны Моско́вския, святы́х и пра́ведных богооте́ц Иоаки́ма и А́нны (и свята́го имяре́к, егоже есть храм и егоже есть день), и всех святы́х. Мо́лим Тя, многоми́лостиве Го́споди, услы́ши нас, гре́шных, моля́щихся Тебе́, и поми́луй нас.

Хор: Го́споди, поми́луй. (40 раз)

Диакон: Еще́ мо́лимся о Вели́ком Господи́не и отце́ на́шем Святе́йшем Патриа́рхе Кири́лле, и о господи́не на́шем высокопреосвяще́ннейшем митрополи́те (или: архиепи́скопе, или: Преосвяще́ннейшем епи́скопе) имяре́к и о всем во Христе́ бра́тстве на́шем, и о вся́кой души́ христиа́нстей, скорбя́щей же и озло́бленней, ми́лости Бо́жия и по́мощи тре́бующей; о покрове́нии гра́да сего́, и живу́щих в нем, о ми́ре, и состоя́нии всего́ ми́ра; о благостоя́нии святы́х Бо́жиих церкве́й; о спасе́нии и по́мощи со тща́нием и стра́хом Бо́жиим тружда́ющихся и служа́щих оте́ц и бра́тий на́ших; о оста́вльшихся и во отше́ствии су́щих; о исцеле́нии в не́мощех лежа́щих; о успе́нии, осла́бе, блаже́нней па́мяти и о оставле́нии грехо́в всех преждеотше́дших оте́ц и бра́тий на́ших, зде лежа́щих и повсю́ду правосла́вных; о избавле́нии плене́нных, и о бра́тиях на́ших во слу́жбах су́щих, и о всех служа́щих и служи́вших во святе́м хра́ме сем рцем.

Хор: Го́споди, поми́луй. (50 раз)

Диакон: Еще́ мо́лимся о е́же сохрани́тися гра́ду сему́, и свято́му хра́му сему́, и вся́кому гра́ду и стране́, от гла́да, губи́тельства, тру́са, пото́па, огня́, меча́, наше́ствия иноплеме́нников и междоусо́бныя бра́ни; о е́же ми́лостиву и благоуве́тливу бы́ти благо́му и человеколюби́вому Бо́гу на́шему, отврати́ти вся́кий гнев на ны дви́жимый, и изба́вити ны от належа́щаго и пра́веднаго Своего́ преще́ния и поми́ловати ны.

Хор: Го́споди, поми́луй. (Трижды)

Диакон: Еще́ мо́лимся и о е́же услы́шати Го́споду Бо́гу глас моле́ния нас, гре́шных, и поми́ловати нас.

Хор: Го́споди, поми́луй. (Трижды)

Иерей: Услы́ши ны, Бо́же, Спаси́телю наш, упова́ние всех конце́в земли́ и су́щих в мо́ри дале́че, и ми́лостив, ми́лостив бу́ди, Влады́ко, о гресе́х на́ших, и поми́луй ны. Ми́лостив бо и человеколю́бец Бог еси́, и Тебе́ сла́ву возсыла́ем, Отцу́, и Сы́ну, и Свято́му Ду́ху, ны́не и при́сно, и во ве́ки веко́в.

Хор: Ами́нь.

Иерей: Мир всем.

Хор: И ду́хови твоему́.

Диакон: Главы́ на́ша Го́сподеви прикло́ним.

Хор: Тебе́, Го́споди.

Иерей: Влады́ко многоми́лостиве, Го́споди Иису́се Христе́, Бо́же наш, моли́твами всепречи́стыя Влады́чицы на́шея Богоро́дицы и Присноде́вы Мари́и, си́лою Честна́го и Животворя́щаго Креста́, предста́тельствы честны́х Небе́сных Сил безпло́тных, честна́го, сла́внаго проро́ка, Предте́чи и Крести́теля Иоа́нна, святы́х сла́вных и всехва́льных Апо́стол, и́же во святы́х оте́ц на́ших и вселе́нских вели́ких учи́телей и святи́телей, Васи́лия Вели́каго, Григо́рия Богосло́ва и Иоа́нна Златоу́стаго, и́же во святы́х отца́ на́шего Никола́я, архиепи́скопа Мирлики́йскаго, чудотво́рца, святы́х равноапо́стольных Мефо́дия и Кири́лла, учи́телей слове́нских, святы́х равноапо́стольных вели́каго кня́зя Влади́мира и вели́кия княги́ни О́льги, и́же во святы́х оте́ц на́ших: святи́теля Михаи́ла, пе́рвого митрополи́та Ки́евскаго, первосвяти́телей Моско́вских и всея́ Руси́: Петра́, Алекси́я, Ио́ны, Мака́рия, Фили́ппа, И́ова, Ермоге́на и Ти́хона, митрополи́тов Моско́вских Филаре́та, Инноке́нтия и Мака́рия. Святы́х, сла́вных и добропобе́дных му́чеников, новому́чеников и испове́дников Це́ркве Ру́сския: Влади́мира, митрополи́та Ки́евскаго, Вениами́на, митрополи́та Петрогра́дского, Петра́, митрополи́та Крути́цкаго, Иларио́на, архиепи́скопа Вере́йскаго, святы́х ца́рственных страстоте́рпцев, преподобному́чениц вели́кия княги́ни Елисаве́ты и и́нокини Варва́ры, преподо́бных и богоно́сных оте́ц на́ших, преподо́бных оте́ц ста́рцев О́птинских, святы́х пра́ведных Иоа́нна Кроншта́дтскаго и Алекси́я Моско́вскаго, святы́х блаже́нных Ксе́нии Петербу́ржския и Матро́ны Моско́вския, святы́х и пра́ведных богооте́ц Иоаки́ма и А́нны (и свята́го имяре́к, егоже есть храм и егоже есть день) и всех святы́х. благоприя́тну сотвори́ моли́тву на́шу, да́руй нам оставле́ние прегреше́ний на́ших, покры́й нас кро́вом крилу́ Твое́ю, отжени́ от нас вся́каго врага́ и супоста́та, умири́ на́шу жизнь. Го́споди, поми́луй нас и мир Твой, и спаси́ ду́ши на́ша, я́ко благ и человеколю́бец.

Хор: Ами́нь.

Стихи́ры на стихо́вне:

Стихиры воскресные, глас 3:

Стихира: Стра́стию Твое́ю, Христе́,/ омрачи́вый со́лнце/ и све́том Твоего́ Воскресе́ния,/ просвети́вый вся́ческая,// приими́ на́шу вече́рнюю песнь, Человеколю́бче.

Стих: Госпо́дь воцари́ся,// в ле́поту облече́ся.

Стихира: Живоприе́мное Твое́ воста́ние, Го́споди,/ вселе́нную всю просвети́,/ и Твое́ созда́ние истле́вшее призва́./ Те́мже кля́твы Ада́мовы изме́ншеся, вопие́м:// Всеси́льне Го́споди, сла́ва Тебе́.

Стих: И́бо утверди́ вселе́нную,// я́же не подви́жится.

Стихира: Бог сый неизме́нен,/ пло́тию стражда́ измени́лся еси́,/ Его́же тварь не терпя́щи ви́сяща зре́ти,/ стра́хом прекланя́шеся,/ и стеня́щи пое́т Твое́ долготерпе́ние:/ соше́д же во ад, тридне́вен воскре́сл еси́,// жизнь да́руя ми́рови, и ве́лию ми́лость.

Стих: До́му Твоему́ подоба́ет святы́ня,// Го́споди, в долготу́ дний.

Стихира: Да род наш от сме́рти, Христе́, изба́виши,/ смерть претепе́л еси́:/ и тридне́вен из ме́ртвых воскре́с,/ с Собо́ю воскреси́л еси́,/ и́же Тя Бо́га позна́вших:/ и мир просвети́л еси́.// Го́споди, сла́ва Тебе́.

Богородичен воскресный, глас 3:

Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху и ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Богородичен: Без се́мене от Боже́ственнаго Ду́ха,/ во́лею же О́тчею зачала́ еси́ Сы́на Бо́жия,/ от Отца́ без ма́тере пре́жде век су́ща:/ нас же ра́ди, из Тебе́ без отца́ бы́вша,/ пло́тию родила́ еси́,/ и Младе́нца млеко́м пита́ла еси́./ Те́мже не преста́й моли́ти,// изба́витися от бед душа́м на́шим.

Моли́тва свято́го Симео́на Богоприи́мца:

Хор: Ны́не отпуща́еши раба́ Твоего́, Влады́ко,/ по глаго́лу Твоему́, с ми́ром;/ я́ко ви́деста о́чи мои́ спасе́ние Твое́,/ е́же еси́ угото́вал пред лице́м всех люде́й,/ свет во открове́ние язы́ков,// и сла́ву люде́й Твои́х Изра́иля.

Трисвято́е по О́тче наш:

Чтец: Святы́й Бо́же, Святы́й Кре́пкий, Святы́й Безсме́ртный, поми́луй нас. (Трижды)

Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху и ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Пресвята́я Тро́ице, поми́луй нас; Го́споди, очи́сти грехи́ на́ша; Влады́ко, прости́ беззако́ния на́ша; Святы́й, посети́ и исцели́ не́мощи на́ша, и́мене Твоего́ ра́ди.

Го́споди, поми́луй. (Трижды)

Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху и ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

О́тче наш, И́же еси́ на Небесе́х, да святи́тся и́мя Твое́, да прии́дет Ца́рствие Твое́, да бу́дет во́ля Твоя́, я́ко на Небеси́ и на земли́. Хлеб наш насу́щный даждь нам днесь; и оста́ви нам до́лги на́ша, я́коже и мы оставля́ем должнико́м на́шим; и не введи́ нас во искуше́ние, но изба́ви нас от лука́ваго.

Иерей: Я́ко Твое́ есть Ца́рство и си́ла и сла́ва, Отца́ и Сы́на и Свята́го Ду́ха, ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в.

Хор: Ами́нь.

Тропа́рь, глас 4:

Хор: Богоро́дице Де́во, ра́дуйся,/ Благода́тная Мари́е, Госпо́дь с Тобо́ю:/ благослове́на Ты в жена́х/ и благослове́н Плод чре́ва Твоего́,// я́ко Спа́са родила́ еси́ душ на́ших. (Трижды)

Благослове́ние хле́бов:

Диакон: Го́споду помо́лимся.

Хор: Го́споди, поми́луй.

Иерей: Го́споди Иису́се Христе́ Бо́же наш, благослови́вый пять хле́бов и пять ты́сящ насы́тивый, Сам благослови́ и хле́бы сия́, пшени́цу, вино́ и еле́й; и умно́жи сия́ во гра́де сем и во всем ми́ре Твое́м; и вкуша́ющия от них ве́рныя освяти́. Я́ко Ты еси́ благословля́яй и освяща́яй вся́ческая, Христе́ Бо́же наш, и Тебе́ сла́ву возсыла́ем, со Безнача́льным Твои́м Отце́м, и Всесвяты́м, и Благи́м, и Животворя́щим Твои́м Ду́хом, ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в.

Хор: Ами́нь. Бу́ди И́мя Госпо́дне благослове́но от ны́не и до ве́ка. (Трижды)

Псало́м 33:

Хор: Благословлю́ Го́спода на вся́кое вре́мя,/ вы́ну хвала́ Его́ во усте́х мои́х./ О Го́споде похва́лится душа́ моя́,/ да услы́шат кро́тции, и возвеселя́тся./ Возвели́чите Го́спода со мно́ю,/ и вознесе́м И́мя Его́ вку́пе./ Взыска́х Го́спода, и услы́ша мя,/ и от всех скорбе́й мои́х изба́ви мя./ Приступи́те к Нему́, и просвети́теся,/ и ли́ца ва́ша не постыдя́тся./ Сей ни́щий воззва́, и Госпо́дь услы́ша и,/ и от всех скорбе́й его́ спасе́ и./ Ополчи́тся А́нгел Госпо́день о́крест боя́щихся Его́,/ и изба́вит их./ Вкуси́те и ви́дите, я́ко благ Госпо́дь:/ блаже́н муж, и́же упова́ет Нань./ Бо́йтеся Го́спода, вси святи́и Его́,/ я́ко несть лише́ния боя́щимся Его́./ Бога́тии обнища́ша и взалка́ша:/ взыска́ющии же Го́спода// не лиша́тся вся́каго бла́га.

Иерей: Благослове́ние Госпо́дне на вас, Того́ благода́тию и человеколю́бием, всегда́, ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в.

Хор: Ами́нь.

У́треня

Шестопса́лмие:

Хор: Сла́ва в вы́шних Бо́гу, и на земли́ мир, в челове́цех благоволе́ние. (Трижды)

Го́споди, устне́ мои́ отве́рзеши, и уста́ моя́ возвестя́т хвалу́ Твою́. (Дважды)

Псало́м 3:

Чтец: Го́споди, что ся умно́жиша стужа́ющии ми? Мно́зи востаю́т на мя, мно́зи глаго́лют души́ мое́й: несть спасе́ния ему́ в Бо́зе его́. Ты же, Го́споди, Засту́пник мой еси́, сла́ва моя́ и вознося́й главу́ мою́. Гла́сом мои́м ко Го́споду воззва́х, и услы́ша мя от горы́ святы́я Своея́. Аз усну́х, и спах, воста́х, я́ко Госпо́дь засту́пит мя. Не убою́ся от тем люде́й, о́крест напа́дающих на мя. Воскресни́, Го́споди, спаси́ мя, Бо́же мой, я́ко Ты порази́л еси́ вся вражду́ющия ми всу́е: зу́бы гре́шников сокруши́л еси́. Госпо́дне есть спасе́ние, и на лю́дех Твои́х благослове́ние Твое́.

Аз усну́х, и спах, воста́х, я́ко Госпо́дь засту́пит мя.

Псало́м 37:

Го́споди, да не я́ростию Твое́ю обличи́ши мене́, ниже́ гне́вом Твои́м нака́жеши мене́. Я́ко стре́лы Твоя́ унзо́ша во мне, и утверди́л еси́ на мне ру́ку Твою́. Несть исцеле́ния в пло́ти мое́й от лица́ гне́ва Твоего́, несть ми́ра в косте́х мои́х от лица́ грех мои́х. Я́ко беззако́ния моя́ превзыдо́ша главу́ мою́, я́ко бре́мя тя́жкое отяготе́ша на мне. Возсмерде́ша и согни́ша ра́ны моя́ от лица́ безу́мия моего́. Пострада́х и сляко́хся до конца́, весь день се́туя хожда́х. Я́ко ля́двия моя́ напо́лнишася поруга́ний, и несть исцеле́ния в пло́ти мое́й. Озло́блен бых и смири́хся до зела́, рыка́х от воздыха́ния се́рдца моего́. Го́споди, пред Тобо́ю все жела́ние мое́ и воздыха́ние мое́ от Тебе́ не утаи́ся. Се́рдце мое́ смяте́ся, оста́ви мя си́ла моя́, и свет о́чию мое́ю, и той несть со мно́ю. Дру́зи мои́ и и́скреннии мои́ пря́мо мне прибли́жишася и ста́ша, и бли́жнии мои́ отдале́че мене́ ста́ша и нужда́хуся и́щущии ду́шу мою́, и и́щущии зла́я мне глаго́лаху су́етная и льсти́вным весь день поуча́хуся. Аз же я́ко глух не слы́шах и я́ко нем не отверза́яй уст свои́х. И бых я́ко челове́к не слы́шай и не имы́й во усте́х свои́х обличе́ния. Я́ко на Тя, Го́споди, упова́х, Ты услы́шиши, Го́споди Бо́же мой. Я́ко рех: да не когда́ пора́дуют ми ся врази́ мои́: и внегда́ подвижа́тися нога́м мои́м, на мя велере́чеваша. Я́ко аз на ра́ны гото́в, и боле́знь моя́ предо мно́ю есть вы́ну. Я́ко беззако́ние мое́ аз возвещу́ и попеку́ся о гресе́ мое́м. Врази́ же мои́ живу́т и укрепи́шася па́че мене́, и умно́жишася ненави́дящии мя без пра́вды. Воздаю́щии ми зла́я возблага́я оболга́ху мя, зане́ гоня́х благосты́ню. Не оста́ви мене́, Го́споди Бо́же мой, не отступи́ от мене́. Вонми́ в по́мощь мою́, Го́споди спасе́ния моего́.

Не оста́ви мене́, Го́споди Бо́же мой, не отступи́ от мене́. Вонми́ в по́мощь мою́, Го́споди спасе́ния моего́.

Псало́м 62:

Бо́же, Бо́же мой, к Тебе́ у́тренюю, возжада́ Тебе́ душа́ моя́, коль мно́жицею Тебе́ плоть моя́, в земли́ пу́сте и непрохо́дне, и безво́дне. Та́ко во святе́м яви́хся Тебе́, ви́дети си́лу Твою́ и сла́ву Твою́. Я́ко лу́чши ми́лость Твоя́ па́че живо́т, устне́ мои́ похвали́те Тя. Та́ко благословлю́ Тя в животе́ мое́м, о и́мени Твое́м воздежу́ ру́це мои́. Я́ко от ту́ка и ма́сти да испо́лнится душа́ моя́, и устна́ма ра́дости восхва́лят Тя уста́ моя́. А́ще помина́х Тя на посте́ли мое́й, на у́тренних поуча́хся в Тя. Я́ко был еси́ Помо́щник мой, и в кро́ве крилу́ Твое́ю возра́дуюся. Прильпе́ душа́ моя́ по Тебе́, мене́ же прия́т десни́ца Твоя́. Ти́и же всу́е иска́ша ду́шу мою́, вни́дут в преиспо́дняя земли́, предадя́тся в ру́ки ору́жия, ча́сти ли́совом бу́дут. Царь же возвесели́тся о Бо́зе, похва́лится всяк клены́йся Им, я́ко загради́шася уста́ глаго́лющих непра́ведная.

На у́тренних поуча́хся в Тя. Я́ко был еси́ Помо́щник мой, и в кро́ве крилу́ Твое́ю возра́дуюся. Прильпе́ душа́ моя́ по Тебе́, мене́ же прия́т десни́ца Твоя́.

Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху и ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Аллилу́иа, аллилу́иа, аллилу́иа, сла́ва Тебе́ Бо́же. (Трижды)

Го́споди поми́луй. (Трижды)

Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху и ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Псало́м 87:

Го́споди Бо́же спасе́ния моего́, во дни воззва́х, и в нощи́ пред Тобо́ю. Да вни́дет пред Тя моли́тва моя́: приклони́ у́хо Твое́ к моле́нию моему́, я́ко испо́лнися зол душа́ моя́, и живо́т мой а́ду прибли́жися. Привмене́н бых с низходя́щими в ров, бых я́ко челове́к без по́мощи, в ме́ртвых свобо́дь, я́ко я́звеннии спя́щии во гро́бе, и́хже не помяну́л еси́ ктому́, и ти́и от руки́ Твоея́ отринове́ни бы́ша. Положи́ша мя в ро́ве преиспо́днем, в те́мных и се́ни сме́ртней. На мне утверди́ся я́рость Твоя́, и вся во́лны Твоя́ наве́л еси́ на мя. Уда́лил еси́ зна́емых мои́х от мене́, положи́ша мя ме́рзость себе́: пре́дан бых и не исхожда́х. О́чи мои́ изнемого́сте от нищеты́, воззва́х к Тебе́, Го́споди, весь день, возде́х к Тебе́ ру́це мои́. Еда́ ме́ртвыми твори́ши чудеса́? Или́ вра́чеве воскреся́т, и испове́дятся Тебе́? Еда́ пове́сть кто во гро́бе ми́лость Твою́, и и́стину Твою́ в поги́бели? Еда́ позна́на бу́дут во тьме чудеса́ Твоя́, и пра́вда Твоя́ в земли́ забве́нней? И аз к Тебе́, Го́споди, воззва́х и у́тро моли́тва моя́ предвари́т Тя. Вску́ю, Го́споди, отре́еши ду́шу мою́, отвраща́еши лице́ Твое́ от мене́? Нищ есмь аз, и в труде́х от ю́ности моея́; возне́с же ся, смири́хся, и изнемого́х. На мне преидо́ша гне́ви Твои́, устраше́ния Твоя́ возмути́ша мя, обыдо́ша мя я́ко вода́, весь день одержа́ша мя вку́пе. Уда́лил еси́ от мене́ дру́га и и́скренняго, и зна́емых мои́х от страсте́й.

Го́споди Бо́же спасе́ния моего́, во дни воззва́х, и в нощи́ пред Тобо́ю. Да вни́дет пред Тя моли́тва моя́: приклони́ у́хо Твое́ к моле́нию моему́.

Псало́м 102:

Благослови́, душе́ моя́, Го́спода, и вся вну́тренняя моя́ и́мя свя́тое Его́. Благослови́, душе́ моя́, Го́спода, и не забыва́й всех воздая́ний Его́, очища́ющаго вся беззако́ния твоя́, исцеля́ющаго вся неду́ги твоя́, избавля́ющаго от истле́ния живо́т твой, венча́ющаго тя ми́лостию и щедро́тами, исполня́ющаго во благи́х жела́ние твое́: обнови́тся я́ко о́рля ю́ность твоя́. Творя́й ми́лостыни Госпо́дь, и судьбу́ всем оби́димым. Сказа́ пути́ Своя́ Моисе́ови, сыново́м Изра́илевым хоте́ния Своя́: Щедр и Ми́лостив Госпо́дь, Долготерпели́в и Многоми́лостив. Не до конца́ прогне́вается, ниже́ в век вражду́ет, не по беззако́нием на́шим сотвори́л есть нам, ниже́ по грехо́м на́шим возда́л есть нам. Я́ко по высоте́ небе́сней от земли́, утверди́л есть Госпо́дь ми́лость Свою́ на боя́щихся Его́. Ели́ко отстоя́т восто́цы от за́пад, уда́лил есть от нас беззако́ния на́ша. Я́коже ще́дрит оте́ц сы́ны, уще́дри Госпо́дь боя́щихся Его́. Я́ко Той позна́ созда́ние на́ше, помяну́, я́ко персть есмы́. Челове́к, я́ко трава́ дни́е его́, я́ко цвет се́льный, та́ко оцвете́т, я́ко дух про́йде в нем, и не бу́дет, и не позна́ет ктому́ ме́ста своего́. Ми́лость же Госпо́дня от ве́ка и до ве́ка на боя́щихся Его́, и пра́вда Его́ на сыне́х сыно́в, храня́щих заве́т Его́, и по́мнящих за́поведи Его́ твори́ти я́. Госпо́дь на Небеси́ угото́ва Престо́л Свой, и Ца́рство Его́ все́ми облада́ет. Благослови́те Го́спода вси А́нгели Его́, си́льнии кре́постию, творя́щии сло́во Его́, услы́шати глас слове́с Его́. Благослови́те Го́спода вся Си́лы Его́, слуги́ Его́, творя́щии во́лю Его́. Благослови́те Го́спода вся дела́ Его́, на вся́ком ме́сте влады́чествия Его́, благослови́, душе́ моя́, Го́спода.

На вся́ком ме́сте влады́чествия Его́, благослови́, душе́ моя́, Го́спода.

Псало́м 142:

Го́споди, услы́ши моли́тву мою́, внуши́ моле́ние мое́ во и́стине Твое́й, услы́ши мя в пра́вде Твое́й и не вни́ди в суд с рабо́м Твои́м, я́ко не оправди́тся пред Тобо́ю всяк живы́й. Я́ко погна́ враг ду́шу мою́, смири́л есть в зе́млю живо́т мой, посади́л мя есть в те́мных, я́ко ме́ртвыя ве́ка. И уны́ во мне дух мой, во мне смяте́ся се́рдце мое́. Помяну́х дни дре́вния, поучи́хся во всех де́лех Твои́х, в творе́ниих руку́ Твое́ю поуча́хся. Возде́х к Тебе́ ру́це мои́, душа́ моя́, я́ко земля́ безво́дная Тебе́. Ско́ро услы́ши мя, Го́споди, исчезе́ дух мой, не отврати́ лица́ Твоего́ от мене́, и уподо́блюся низходя́щим в ров. Слы́шану сотвори́ мне зау́тра ми́лость Твою́, я́ко на Тя упова́х. Скажи́ мне, Го́споди, путь во́ньже пойду́, я́ко к Тебе́ взях ду́шу мою́. Изми́ мя от враг мои́х, Го́споди, к Тебе́ прибего́х. Научи́ мя твори́ти во́лю Твою́, я́ко Ты еси́ Бог мой. Дух Твой Благи́й наста́вит мя на зе́млю пра́ву. И́мене Твоего́ ра́ди, Го́споди, живи́ши мя, пра́вдою Твое́ю изведе́ши от печа́ли ду́шу мою́. И ми́лостию Твое́ю потреби́ши враги́ моя́ и погуби́ши вся стужа́ющия души́ мое́й, я́ко аз раб Твой есмь.

Услы́ши мя, Го́споди, в пра́вде Твое́й и не вни́ди в суд с рабо́м Твои́м.

Дух Твой Благи́й наста́вит мя на зе́млю пра́ву.

Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху и ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Аллилу́иа, аллилу́иа, аллилу́иа, сла́ва Тебе́ Бо́же. (Трижды)

После Шестопсалмия