Поделиться
Что объединяет слова «сыроежка», «пурпурно-золотой», «кинотеатр» и «плащ-палатка»? Наверное, вы догадались, что речь идёт о сложных словах. Называются они так потому, что складываются из двух и более корней. Да, вы не ослышались: корней может быть и три, и четыре. Например, в знакомых нам «электрокофемолка» или «четырёхсоткилометровый».
Есть даже такие, которые содержат пять корней! Давайте вместе взглянем на числительное «двухсотсорокапятистраничный». Множество сложных слов, или композитов, появилось как названия профессий: пчеловод, рыболов, мореход, свинопас, брадобрей.
С развитием науки возникли и термины, например, в биологии: чешуекрылый, бактериофаги, микроскоп. Данное явление распространено и в физике: высокочастотный, энергоёмкий, аэродинамический.
Большое количество привычных нам сложных слов имеют греческие корни — биология, геофизика. Но есть и те, что сохранились из старославянского и древнерусского: страноведение, языкознание, богословие, летопись, милосердие, человеколюбие, добродетель.
Некоторые композиты были придуманы литераторами, а потом вошли в обиход. Например, благодаря писателю XIX века Салтыкову-Щедрину в нашем словаре появились «головотяпство» и «благоглупости».
Зачастую мы не замечаем, как много в речи композитов: заповедник, пешеход, снегопад, чистоплотный, двухместный, высокопарный, пятиминутка.
Зачем же нужны данные слова? Дело в том, что это прекрасный способ кратко и точно выразить совокупность свойств чего-либо. Нет необходимости говорить длинную фразу: «диван, который раскладывается, как кровать». Мы просто скажем: «диван-кровать». Композиты могут ёмко передать цветовую гамму, например, «серо-буро-малиновый», или отражать философские и нравственные понятия: добродетель, равноправие, властолюбие.
Когда же появились сложные слова? В письменности они зафиксированы уже в древних литературных памятниках XI-XIII веков, таких как Остромирово Евангелие или Новгородская псалтирь — восковые таблички с текстами нескольких псалмов.
На протяжении веков русский язык обогащается новыми элементами, и композиты — это один из кирпичиков, составляющих нашу речь. И нужно ли напоминать, что и слово «православие» состоит из двух корней. А также «Благовещение», «Крестовоздвижение», «Богоявление» и множество других слов, сопровождающих жизнь христианина.
Автор: Нина Резник
Все выпуски программы Сила слова
18 июня. О вреде любви к материальному
Поделиться
О приоритете духовных ценностей в православии — настоятель храма святого благоверного князя Александра Невского в Керчи священник Сергий Коваль.
Почему христианину нельзя чрезмерно прилепляться к материальному? Это связано с тем, что жизнь христианина богоцентрична, в центре всегда должен быть Бог. «Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всей крепостью твоей», — то есть другими словами, как внутренний мир, так и внешний должны быть в первую очередь посвящены Богу. Для того чтобы заполнить себя Богом и чтобы эта жизнь стала фундаментом строительства его жизни, которая связана с человеческими отношениями и так далее.
И как блаженный Августин говорит: «Если ты Бога не поставишь на первое место, то всё остальное не встанет на свои места». В каком-то смысле христианин, который чрезмерно прилепляется к земному, к материальному, то он с этим вступает в брак. А что характерно для брака? Это когда жених предлагает свою руку и сердце, то есть свой внутренний мир и свою деятельность.
И как святитель Николай Сербский говорит, что любовь человека или спасает, или губит. Всё зависит от того, кого ты любишь в первую очередь, и поэтому если заполняет христианин чрезмерно себя материальным, то эта любовь его губит, потому что его должен в первую очередь заполнять Бог.
Все выпуски программы Актуальная тема:
18 июня. О поучениях Аввы Дорофея
Поделиться
О поучениях преподобного Аввы Дорофея — настоятель храма Рождества Пресвятой Богородицы села Песчанка в Старооскольском районе Белгородской области протоиерей Максим Горожанкин.
На Руси особым почитанием пользуется поучение преподобного аввы Дорофея. 21 поучение, которое преподобный отец оставил в назидание христианам. Оно предваряется жизнеописанием ученика преподобного Дорофея, также святого Досифея, который пришёл в монастырь и под руководством своего учителя за короткий срок достиг христианского совершенства.
Изучая поучение преподобного Дорофея, мы можем понять интуицию и динамику духовной жизни древних подвижников, а также обратить внимание на то, с кем общался преподобный Дорофей — это его учителя Варсонофий Великий и Иоанн Пророк. Авва Дорофей записал ответы на вопросы Варсонофия Великого и Иоанна Пророка, и эта книга немногим известна, и она гораздо больше, чем поучение самого преподобного Дорофея. Вопросов и ответов около 90.
Авва Дорофей спрашивает, а Варсонофий Великий и Иоанн Пророк отвечают на его вопросы, и в этом тоже кроется мудрость древних отцов. Как говорил преподобный Серафим Саровский на вопрос, почему сейчас нет подвижников, — потому что нет хороших послушников. Вот авва Дорофей в своё время был хорошим послушником своим учителям, задавал им много вопросов и получал на них ответы, и из этих ответов составилась и его мудрость, и бесценный клад святоотеческой письменности, к которому мы сегодня можем прикоснуться.
Все выпуски программы Актуальная тема:
18 июня. Об обличении
ПоделитьсяО христианском обличении с любовью — клирик храма Святителя Филиппа Московского в Севастополе священник Андрей Костенко.
Обличай, но после того, как помолился. Обличай, но с кротостью. Обличай, но не публично, а с глазу на глаз. И помни: цель не унизить, а спасти.
Многие молчат о грехах близких, боясь испортить отношения. Но святые отцы говорят обратное. Молчание там, где нужна правда, — это не любовь, а предательство. Святитель Иоанн Златоуст пишет: «Не обличать ближнего, когда он грешит, значит быть соучастником его греха». Особенно это касается семьи. Апостол Павел прямо заповедал: «Имейте любовь к братству, чтите друг друга». Но чуть выше сказано: «Любовь да будет непритворна. Отвращайтесь зла, прилепляйтесь к добру».
Но как обличать? Есть одно правило. Сначала укори себя мысленно, потом помолись о человеке. А затем скажи правду. И обязательно наедине. Господь учит: «Если же согрешит против тебя брат твой, пойди и обличи его между тобою и им одним». Публичное обличение — это уже не лечение, а казнь.
Семья — это маленькая Церковь. А в Церкви, по слову апостола, всё должно быть благопристойно и чинно. Обличай с кротостью, и тогда, возможно, тебя услышат.
Все выпуски программы Актуальная тема:
