Многие из вас видели произведения абстрактной живописи. Иногда бывает сложно понять, что там изображено, не зная названия или контекста. Линии, точки, цветовые пятна... Дело в том, что зачастую художники этого направления стараются изобразить не предметы материального мира, а умозрительные понятия или чувства. Например, как нарисовать гармонию, веселье, красоту? По-видимому, иногда с помощью абстракций.
Есть такое явление и в русском языке. Это абстрактная, или отвлечённая лексика. Как правило, в данную категорию входят существительные, которые произошли от прилагательных и глаголов, например, стройность, ходьба. В русском семантическом словаре под редакцией Наталии Шведовой содержится более тридцати тысяч слов и выражений с подобным значением.
Что же такое Абстрактные, или Отвлечённые существительные. Как их отличить от конкретных? Во-первых, конкретные существительные мы воспринимаем через органы чувств, например, такие предметы, как рука, лампа, дерево, книга. А абстрактные — только с помощью мышления. Вы не можете их потрогать, увидеть, попробовать на вкус, услышать или ощутить их запах. Так, например, гром мы слышим, значит, это конкретное понятие, компот мы видим и можем попробовать на вкус, следовательно, данное существительное является конкретным. А слово «грамотность» или «информация», «смелость» или «душевность» мы воспринимаем мысленно, это отвлечённые существительные, они не называют материальные предметы.
Абстрактная лексика появилась много столетий назад, она возникла с усложнением мышления и развитием философии, богословия, науки, искусства. С глубокой древности известны такие понятия, как любовь, прощение, справедливость, а также тяжесть, сила, общение, политика. Вы, наверное, заметили, что я перечислила существительные. Именно с помощью этой части речи обычно выражаются абстракции. К тому же данные слова имеют специальные суффиксы — ость (мудрость), ени — (вдохновение), изм — (артистизм). Однако бывают и бессуффиксные существительные — бег, страх, ложь. Большинство абстракций не имеет множественного числа, но и это не строгое правило, ведь существуют слова «радости», «времена», «проблемы», «смыслы» и так далее.
В Писании абстрактных слов очень много. Благодать, любовь, надежда, вера, веселие, разум, совесть.
Благодаря им мы лучше понимаем наш внутренний мир, можем исследовать и описать свои чувства и мысли.
Автор: Нина Резник
Все выпуски программы Сила слова
2 августа. «Пречистая дева»

Фото: Sergio Ares/Unsplash
Замечательно, что на языке Священного Писания «горой» именуется в ветхозаветных пророчествах и псалмах Сама Пречистая Дева Мария Богородица — горой «приосененною» — как стяжавшая благодать; «усыренною», то есть питательною, как исполненная многогополезных даров Духа Святого; увенчанной «камнем многоценным», который был отсечён от неё — как породившей Спасителя мiра. Пребывая под сенью этой горы, то есть находясь под покровом Пресвятой Богородицы, мы бываем хранимы от всех стрел вражиих и удобно достигаем, Её ходатайством, благодатного спасения во Христе Иисусе Господе нашем.
Автор: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды
2 августа. О ревности о Боге
О значении ревности о Боге — руководитель просветительских проектов издательского Совета Русской Православной Церкви священник Захарий Савельев.
Ревность как явление характерна для человека. Бывает греховная ревность, бывает ревность о каком-то деле, добром или плохом. И вот есть ревность о Боге. И вот как раз к этой правильной ревности призван каждый человек. Наверное, сама ревность — это черта характера.
Если мы вспомним апостола Павла, он был очень ревностным учеником школы Гамалеила, человека, который готовил будущих раввинов, будущих проповедников веры, будущих учителей народа израильского. И эта ревность была в душе апостола Павла на самом деле созидательной. Потому что, когда он ехал в Дамаск, Господь встретился ему на пути. И эта встреча не только ещё больше не озлобила сердце апостола Павла, но, наоборот, это явление перевернуло всю жизнь будущего первоверховного проповедника.
Апостол Павел покаялся во всех своих прежних делах, полностью изменил свою жизнь и стал одним из самых ревностных и ревнивых проповедников слова Божия в мире. И действительно, апостол Павел является таким примером для подражания ревности о Боге. Но кроме того, каждый святой — это ревнивец о Боге. И каждому мы должны подражать и заражаться этим добрым примером и реализовывать этот образ святого в нашей жизни.
Все выпуски программы Актуальная тема:
2 августа. О пророках и прорицателях

Сегодня 2 августа — День памяти пророка Илии.
О разнице между пророческим служением и прорицательством — наместник Свято-Введенского Макарьевского Жабынского монастыря в Тульской области игумен Назарий (Рыпин).
Все пророки Божии имели помазание Духа Святого, Дух Божий действовал через них, а прорицатели действуют через духа нечистого, то есть через них дух нечистый действует. И все их пророчества — лжепророчества — чаще всего являются такими способами угадывания, потому что враг рода человеческого не знает будущего, поэтому он лишь может как-то предугадывать интуитивно на основе какого-то логического размышления, какой-то аналитики внешней.
Хотя бывали случаи, когда, допустим, пророк Валаам говорил пророчество истинное, но, тем не менее, это исключение из правила, когда Господь повелевает ложному пророку иногда сказать какие-то истины божественные. Илия пророк был Божиим пророком, и ревность исполняла его той решительности, которую пророк явил в своём служении израильскому народу.
Все выпуски программы Актуальная тема:











