Поделиться
Многие слышали такое выражение: речевое клише. Зачастую оно воспринимается как нечто негативное. Дескать, это некая шаблонность, которая делает речь заученной и скучной. Однако в большинстве случаев как раз напротив, данные обороты оживляют повседневное общение. Если использовать их с умением и к месту.
Давайте посмотрим на значение словосочетания «речевые клише». Это устойчивые обороты, которые мы произносим в определенной ситуации. Пришло это слово из сферы полиграфии, где клише — это печатная форма для создания одинаковых оттисков. А позже у этого существительного появился переносный смысл — «шаблонная фраза». Как я уже говорила, часто слову «клише» мы придаем отрицательный смысл. Даже есть такая фраза: «говорить шаблонно». Однако не всё так однозначно: в обиходной речи клише играет весьма значимую роль.
Например, шаблонами являются слова вежливости — добрый день, спасибо, прошу прощения. Или формулы делового общения: исправленному верить, позвольте представить.
Кстати, поговорки, афоризмы, крылатые выражения, известные цитаты, фразеологизмы — это тоже речевые клише. Например, фраза «место встречи изменить нельзя» является шаблонной и часто используется, если люди случайно столкнулись в неожиданном месте. Бывает, что мы автоматически употребляем такие устойчивые выражения, как «превзошёл все ожидания», «поймал удачу за хвост», «радости не было предела». Это удобно, ведь данные фразы приходят нам на помощь, как нужный кирпичик в построении высказывания.
В разных сферах деятельности есть свой набор клише: в торговле и бизнесе — «лидер рынка», «гибкие цены». В изобразительном искусстве — «цветовая палитра», «композиционное решение». Многие штампы пришли из любимых книг, песен, кинематографа: например, из фильма «Бриллиантовая рука» мы часто используем возглас «Семён Семёныч!». Или произносим фразу из песни Владимира Высоцкого: «Жираф большой, ему видней!»
В нашей христианской жизни речевые клише тоже используются. Например, обращение «братья и сестры», просьба «прошу молитв», пожелание «ангела за трапезой!» или «храни вас Бог!».
Это формулы христианского этикета, которыми мы пользуемся каждый день. С помощью подобных фраз мы формируем среду общения в кругу близких по духу людей.
Но, как всегда, дело в уместности употребления. Клише могут сделать речь как яркой, так и наоборот, безликой. Не стоит злоупотреблять шаблонами делового этикета в дружеском разговоре. Или всё время использовать известные цитаты и поговорки вместо того, чтобы сказать что-то просто и от души.
А закончу я свою беседу с вами речевым клише и скажу: до новых встреч!
Автор: Нина Резник
Все выпуски программы Сила слова
18 июня. О вреде любви к материальному
Поделиться
О приоритете духовных ценностей в православии — настоятель храма святого благоверного князя Александра Невского в Керчи священник Сергий Коваль.
Почему христианину нельзя чрезмерно прилепляться к материальному? Это связано с тем, что жизнь христианина богоцентрична, в центре всегда должен быть Бог. «Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всей крепостью твоей», — то есть другими словами, как внутренний мир, так и внешний должны быть в первую очередь посвящены Богу. Для того чтобы заполнить себя Богом и чтобы эта жизнь стала фундаментом строительства его жизни, которая связана с человеческими отношениями и так далее.
И как блаженный Августин говорит: «Если ты Бога не поставишь на первое место, то всё остальное не встанет на свои места». В каком-то смысле христианин, который чрезмерно прилепляется к земному, к материальному, то он с этим вступает в брак. А что характерно для брака? Это когда жених предлагает свою руку и сердце, то есть свой внутренний мир и свою деятельность.
И как святитель Николай Сербский говорит, что любовь человека или спасает, или губит. Всё зависит от того, кого ты любишь в первую очередь, и поэтому если заполняет христианин чрезмерно себя материальным, то эта любовь его губит, потому что его должен в первую очередь заполнять Бог.
Все выпуски программы Актуальная тема:
18 июня. О поучениях Аввы Дорофея
Поделиться
О поучениях преподобного Аввы Дорофея — настоятель храма Рождества Пресвятой Богородицы села Песчанка в Старооскольском районе Белгородской области протоиерей Максим Горожанкин.
На Руси особым почитанием пользуется поучение преподобного аввы Дорофея. 21 поучение, которое преподобный отец оставил в назидание христианам. Оно предваряется жизнеописанием ученика преподобного Дорофея, также святого Досифея, который пришёл в монастырь и под руководством своего учителя за короткий срок достиг христианского совершенства.
Изучая поучение преподобного Дорофея, мы можем понять интуицию и динамику духовной жизни древних подвижников, а также обратить внимание на то, с кем общался преподобный Дорофей — это его учителя Варсонофий Великий и Иоанн Пророк. Авва Дорофей записал ответы на вопросы Варсонофия Великого и Иоанна Пророка, и эта книга немногим известна, и она гораздо больше, чем поучение самого преподобного Дорофея. Вопросов и ответов около 90.
Авва Дорофей спрашивает, а Варсонофий Великий и Иоанн Пророк отвечают на его вопросы, и в этом тоже кроется мудрость древних отцов. Как говорил преподобный Серафим Саровский на вопрос, почему сейчас нет подвижников, — потому что нет хороших послушников. Вот авва Дорофей в своё время был хорошим послушником своим учителям, задавал им много вопросов и получал на них ответы, и из этих ответов составилась и его мудрость, и бесценный клад святоотеческой письменности, к которому мы сегодня можем прикоснуться.
Все выпуски программы Актуальная тема:
18 июня. Об обличении
ПоделитьсяО христианском обличении с любовью — клирик храма Святителя Филиппа Московского в Севастополе священник Андрей Костенко.
Обличай, но после того, как помолился. Обличай, но с кротостью. Обличай, но не публично, а с глазу на глаз. И помни: цель не унизить, а спасти.
Многие молчат о грехах близких, боясь испортить отношения. Но святые отцы говорят обратное. Молчание там, где нужна правда, — это не любовь, а предательство. Святитель Иоанн Златоуст пишет: «Не обличать ближнего, когда он грешит, значит быть соучастником его греха». Особенно это касается семьи. Апостол Павел прямо заповедал: «Имейте любовь к братству, чтите друг друга». Но чуть выше сказано: «Любовь да будет непритворна. Отвращайтесь зла, прилепляйтесь к добру».
Но как обличать? Есть одно правило. Сначала укори себя мысленно, потом помолись о человеке. А затем скажи правду. И обязательно наедине. Господь учит: «Если же согрешит против тебя брат твой, пойди и обличи его между тобою и им одним». Публичное обличение — это уже не лечение, а казнь.
Семья — это маленькая Церковь. А в Церкви, по слову апостола, всё должно быть благопристойно и чинно. Обличай с кротостью, и тогда, возможно, тебя услышат.
Все выпуски программы Актуальная тема:
