Поделиться
Нужно ли проявлять настойчивость в просьбах к Богу? Однажды я решила освободить память своего телефона и наткнулась на старую заметку, в которой перечисляла свои планы на прошедший год. Оказалось, что большинство пожеланий выполнено. Но обнаружилась показательная закономерность: те цели, о которых я молилась настырно, чтобы мне подали желанное в требуемые сроки, не достигнуты. А те просьбы, с которыми я обратилась к Богу без упрямства, — удовлетворены.
Первая мысль — ну, как же так? Ведь даже в Евангелие говорится: «стучите, и отворят вам». В тот момент мои раздумья прервал звонок в дверь и стук. Вернее, даже грохот. Через глазок увидела двоих незнакомых мужчин в спецодежде.
— Кто там? — спрашиваю, как можно решительнее, а у самой внутри всё сжалось.
— Сантехников вызывали? — отвечает вопросом на вопрос грубый мужской голос.
— Нет.
— А, ну, извините... — говорят они и уходят.
Вроде, отлегло. Ничего страшного не произошло, но шум от ударов в дверь немного меня смутил. Села в кресло, начала приходить в себя. И вдруг понимаю, что это и был ответ на вопрос, почему Господь не отворил мне? Он говорил «стучите, и отворят вам», но так же учит нас добавлять «да будет на всё воля Твоя, Господи!»
Позже я нашла подтверждение этой мысли у преподобного Порфирия Кавсокаливита, он говорил: «Когда мы чего-то просим у Бога, то должны делать это без настырности. Не говорить: "Я хочу этого сейчас!". Такое поведение не просто недопустимо, но и является выражением большой непочтительности к нашему Творцу».
Стучать в двери можно по-разному. Я это делала слишком настырно и даже дерзко. Не просто требовала от Бога исполнить мои пожелания, а настаивала на том, чтобы Он сделал так, как я хочу, и непременно в определённые сроки.
У старца Порфирия также было пояснение: «Когда Бог не удовлетворяет нашу настойчивую просьбу, это значит или, что Он не даёт нам просимого, имея в виду, нашу собственную пользу, или, что мы не знаем, как и когда надо Его просить. Бывает, что одновременно имеет место и то, и другое».
Следуя совету преподобного, я изменила своё поведение. Прошу Господа о чем-либо кротко — в молитве, без настырности, оставляя это на волю Бога. А если через какое-то время просьба не исполняется, перестаю беспокоить Бога. Просто понимаю и принимаю, что мне это неполезно, по крайней мере, в данный момент.
Часто бывает так, что мои просьбы исполняются, когда я о них забываю. А в каких-то случаях обстоятельства складываются таким образом, что само пожелание оказывается не актуальным или тот факт, что оно не было удовлетворено, — мне только на руку. Теперь я точно знаю, что Бог ничего не забывает. Он принимает все наши просьбы, хранит их и исполняет, когда сочтет, что настало время.
Автор: Алёна Боголюбова
Все выпуски программы Частное мнение
13 сентября. «Паутинка в воздухе»
Поделиться
Фото: Пётр Савейко / Unsplash
Иногда, сидя на веранде в соломенном кресле-качалке в ясный осенний полдень, ловишь взором несущуюся в воздухе тончайшую паутинку с путешествующим на ней отважным паучком, которого порыв ветра вырвал из уютного домотканого жилища. Где же закончится это рискованное путешествие и чем оно обернётся для «воздухоплавателя» — ведь вокруг столько пернатых, охочих до подобной снеди?
В отличие от паучков и птиц, человек — подлинный венец творения, состоит под особым попечением Небесного Отца; и мы рождены летать, а не ползать, но летать на крыльях духа, вне времени и пространства, всегда устремляясь в молитвах к невечернему Свету — Христу Спасителю, поправшему смерть воскресением.
Автор: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды
13 сентября. О важности быть в настоящем
Поделиться
О важности настоящего — клирик московского храма в честь страстотерпца царя Николая II в Южном Чертанове священник Михаил Дочия.
Есть такая проблема, когда человек либо как-то так зависает в воспоминаниях своего прошлого, прям копается в этом прошлом, либо в своём каком-то мнимом будущем, в мыслях о своём будущем, и есть только точка настоящего.
И эта точка настоящего — она соприкасается с вечностью, и дело в том, что только в этой точке и можно быть с Богом. И можно быть вообще не с Богом, нельзя общаться с Богом в своём каком-то прошлом, в воспоминаниях о своём прошлом, нельзя общаться с Богом в своём вымышленном будущем. С Богом можно быть только в настоящем, только здесь и сейчас.
И очень важно христианину учиться быть здесь и сейчас, как говорит Христос: «Будьте как дети» — вот это тоже то, чему мы можем научиться у детей. Ты, например, ребёнку говоришь: «А давай завтра поедем к твоему другу», — он говорит: «А давай сейчас», — потому что ребёнок — вот он всецело здесь и сейчас, вот он живёт здесь, он не живёт в своём будущем и не вспоминает о своём прошлом.
Он здесь и сейчас, и мы тоже должны стараться быть здесь и жить сегодняшним днём, как Господь говорит, что Он даёт силы на сегодняшний день, а завтрашний день сам о себе позаботится.
В святоотеческом наследии особый акцент уделяется вниманию в молитве. Вот святитель Игнатий Брянчанинов, например, называет внимание душой молитвы, без внимания молитва — это празднословие, как говорит он, и, по сути, внимание в молитве — это и есть держание молитвы в точке настоящего, в которой ты можешь быть с Богом.
Все выпуски программы Актуальная тема:
13 сентября. О духовных смыслах праздника
Поделиться
Сегодня 13 сентября — Положение честного Пояса Пресвятой Богородицы во Влахернском храме Константинополя в период между 395 и 408 годами.
О духовных смыслах праздника — клирик московского храма Ризоположения в Леонове священник Стахий Колотвин.
Поскольку я служу в храме Положения Ризы Пресвятой Богородицы во Влахерне, что в Леонове, то тема одежды Богородицы, пояснения по поводу этого праздника для меня близка. Однако этот праздник был летом. Сейчас же мы совершаем отдельный праздник — Положение пояса Богородицы. И тут может возникнуть вопрос: а почему пояс так выделяется? Здесь некоторым напоминанием может служить облачение священника.
Когда священник облачается на Божественную литургию, то он берёт максимальное число богослужебных предметов. В том числе совершается облачение пояса, и священник читает такие слова, которые являются библейской цитатой: «Благословен Бог, препоясуяй мя силою, и положи непорочен путь мой, совершаяй нозе мои, яко елени, и на высоких поставляяй мя». Таким образом, мы видим, что пояс с ветхозаветных времён имеет символическое значение крепости, то, что сдерживает одежду.
На пояс, если мы вспомним, в древнем мире вешались при отсутствии карманов самые важные вещи: то есть запасы каких-то средств, фляжечка с водой, какие-то тоже вещи, которые необходимы для профессиональной деятельности, любой профессионал тоже носил на поясе. Таким образом, Пресвятая Богородица, когда Она шла и проповедовала, то тоже пояс был символ Её проповеднических трудов.
Маленький ребёночек, который держался за полу матери, конечно, ему тоже удобнее всего было держаться за пояс, а маленький ребёночек рядом с Пресвятой Богородицей — это Сам Господь наш Иисус Христос. Таким образом, и для нас это пример. Христианин должен подражать Пресвятой Богородице, и тогда тебя в твоём деле поддержит Сам Господь наш Иисус Христос.
Все выпуски программы Актуальная тема:
