Поделиться
Если спросить некоторых встреченных на улице прохожих: «Скажите, какими вы представляете православных верующих и служителей Церкви?», то наверняка многие скажут: «Люди эти всегда одеты в черное, говорят только о покаянии, грехах, адских муках и тому подобных скорбных вещах, они всегда серьезны, пафосны и никогда не шутят».
Откуда у обывателей такое представление о Церкви и верующих? Ну, во-первых, мы сами, именующие себя православными, чего греха таить, нередко даем им повод, когда являем собою примеры недоброжелательства к инакомыслящим, неумения вести с ними диалог, нетерпимости, нелюбви, осуждения ближних. А во-вторых, такова сама природа юмора: юмор всегда занижает возвышенное. А ведь Церковь Христова – самое возвышенное из всего, что есть в нашей жизни, все представления о высоком, небесном, о главных смыслах бытия, в нашей культуре происходят из христианства. Разве могут христиане шутить? Не оскверняют ли они, не умаляют ли тем самым величие Христа и Церкви?
Без сомнения, способность смеяться дана человеку самим Богом. Добрая шутка порой помогает человеку выжить, мы знаем тому немало примеров, об этом свидетельствовали люди, прошедшие войну, лагеря, имевшие опыт тяжелой болезни, суровых жизненных испытаний. Шутка имеет терапевтический эффект: действуя как жаропонижающее на воспаленные чувства, снижая пафос ситуации, она способна человеку, впавшему в отчаяние и не видящему выхода из тупика, указать этот выход, дать понять, что мир широк, а жизнь – гораздо больше, чем видится нашему воображению, загнанному в угол отчаяньем, страхом, тревогой , потерявшему веру в лучшее.
Конечно, в шутке, как и во всем, важно чувство меры. Если шутка причиняет кому-то боль, вместо разрядки напряженности увеличивает ее, переходит в бессмысленный стёб, зло издевается над чьей-то святыней , то она из лекарства обращается в яд. Есть хороший христианский признак того, доброкачественна ли шутка: это – умение посмеяться над самим собой, над своими предрассудками, страхами, обидами, над преувеличенным самомнением.Такой шутки, обращенной на самого себя, не выносят наши грехи, прежде всего – наша гордыня, такая шутка для нее – как жгучий йод для воспаленной ранки. Такая шутка смиряет нас, то есть отрезвляет, возвращает нам реальное вИдение мира и самих себя в этом мире. Не зря сказал издатель и переводчик Никита Струве: «Что такое святость? Это, прежде всего, смирение – плюс чувство юмора».
25 мая. О дне мамы на фестивале 7яФест
Поделиться
С 24 по 31 мая в Москве проходит всероссийская неделя семьи «7Яфест». 26 мая, в «День мамы», в рамках фестиваля состоится открытая встреча на тему «Как сохранить и укрепить семью через любовь. Женщины знают ответ».
О примере истинного материнства — директор по развитию Радио ВЕРА, Тамара Захарова.
Первая, кто приходит на ум, когда я думаю о роли женщины в семье, о материнском долге, о том, какой это тяжёлый крест, о том, как много зависит от женщины, ну и от мужчины тоже, не будем забывать. О том, что это всегда движение на встречу друг другу. Мне в голову приходит мама преподобного Паисия Святогорца — Евлогия. Эта замечательная женщина несла свой крест до конца. Восемь детей, и один из них — святой.
И когда мы знакомимся с прекрасным сериалом, в котором отражена вся её жизнь, про Паисия Святогорца, мы видим просто вот живой пример того, что такое мама. Как она умеет сглаживать острые углы. Какая это невероятная чуткость ко всему. Как вовремя она подхватывает ситуации тяжёлые в кризисные моменты. Как она трепетно и с любовью, и правильной, нужной, должной строгостью относится к своим детям. Как она молится о них.
Однажды мне сказали такую вещь: «Дети не твои, тебе не принадлежат, молись о них». Конечно, наверное, два момента очень важны — это молитва и свой пример. А пример мы можем брать со святых. Вот и вся формула лично для меня.
Дорогие, обязательно найдите возможность завтра прийти на очень интересную встречу. Мы поговорим о маме. О том, как быть хорошей мамой. Как воспитать прекрасных, добрых детей. Мы можем многому их научить. И кто для нас живой пример. Мы очень ждём вас.
Все выпуски программы Актуальная тема:
25 мая. О целомудрии
Поделиться
О добродетели целомудрия — настоятель храма великомученика Феодора Стратилата в Старом Осколе Белгородской области священник Николай Дубинин.
Слово «целомудрие» на самом деле содержит в себе очень важные смыслы о том, что человек должен быть цельным для мышления. Мышление человека может быть раздробленным на какие-то страсти, пороки, увлечения, а может быть собранным, цельным. Так вот, целомудрие — это и есть эта целостность.
Вот есть фраза «У него нет царя в голове». То есть, от этого человека не знаешь, что ждать. Всякий раз он удивит своими новыми выходками. Вот это как раз про отсутствие какой-то иерархии ценностей в голове. Такие люди живут по наитию и по страстям. На самом деле именно страсти ими управляют, а не наоборот.
Целомудрие — это тот навигатор, который нас ведёт по жизни в сторону Царства Божиего. А мы хорошо знаем, что такое «сбитый навигатор», когда он кружит тебя в одну, в другую сторону, и ты не знаешь, куда ехать. Поэтому для христианина целомудрие — это способность идти в правильном направлении и никуда не сворачивать.
И вот сегодня мы празднуем память святого Иоанна Влаха, который, смотря на то, что его всячески пытались спровоцировать уклониться от заповедей Божиих, не сотворил этого поворота, а жил и служил Богу в самых сложных ситуациях и доказал свою верность Богу даже через мученическую кончину.
Помоги, Господи, нам тоже не сбиваться со своего пути жизни, не поворачивать вправо и влево от заповедей Божиих, от своих нравственных норм, но всегда идти по жизни в сторону Божией правды.
Все выпуски программы Актуальная тема:
25 мая. О христианской радости
ПоделитьсяО христианстве как религии радости — проректор по учебной работе Таврической духовной семинарии архимандрит Силуан (Пасенко).
1 июля 2009 года на Афоне отошёл к Богу один монах. Его смерть была удивительной: на лице покойного, словно он всего лишь уснул, сияла улыбка. Монаха звали Иосиф. Тогда я учился в первом классе семинарии, нам в духовную школу привезли с Афона небольшие святыньки и фотографии старца. В подлинности той радостной улыбки невозможно было усомниться.
Лицо блаженного, то есть воистину счастливого монаха Иосифа, стало одним из многих автопортретов православной веры, несомненно и непременно сияющей радостью. Так получается, потому что ликованием пронизано всё христианство буквально с первых строк Евангелия, дословно «радостной вести». Одним из первых наставлений апостола Павла, записанных в послании к Фессалоникийцам, самом древнем из всех писем, было «Всегда радуйтесь».
В чём суть христианской веры, спросили однажды подвижника уже двадцатого века. Он ответил: «Радость и мир». И действительно, как не радоваться: православная вера, ставшая в сердце человека доверием и верностью Богу, рождает самое настоящее знание. Закон, который непреложен: Господь всё устроит в жизни Своего чада. Возьмёт за руку и, как говорил ещё пророк Давид поведёт долиной смертной тени, так что ничто не заставит бояться.
Православная вера — это присутствие Бога, победа над одиночеством, истина, что тебя всегда ждёт Небесный Отец с открытыми объятиями.
Все выпуски программы Актуальная тема:
