
Фото: Erwan Hesry / Unsplash
Хорошо в храме в новогоднюю ночь! Благодарственный молебен. Ночная литургия... Но однажды пришлось остаться дома — дети проболели гриппом почти весь декабрь, и везти их по морозу в храм я не рискнул. Под окнами нашей квартиры — городской парк, здесь всегда тихо. По аллеям неспешно прогуливаются пары, мамы с колясками, нет ни машин, ни шумных компаний. Лишь в новогоднюю ночь парк будто вскипает множеством шумных и ярких фейерверков, и кажется, что все залпы и всполохи — у нас дома. И вот — дети прилипли к окнам, а собака забилась под диван. Честно говоря, я был в некотором замешательстве...
Жена подошла к иконам, зажгла свечу. Сам недавно ребятам говорил, что молиться можно даже в метро. Что внешние помехи могут даже усилить молитву, если сильнее становится наше желание обратиться к Богу! И если попустил Господь остаться дома сегодня — так неужели забудем мы про Него в эту ночь из-за шума с улицы? Неужели не попросим Его благословения ещё на один год? Не поблагодарим за любовь Его к нам и милость ежечасную?
... А потом, после молитвы, на уровне нашего этажа рассыпался золотыми звёздами сказочной красоты букет фейерверка. «Это чудо нам такое! — резюмировала дочка Ксюша, — год начинается чудесно!» «И правда чудесно», — подумал я, ступая утром на тихую, будто первозданную землю, когда вышел с собакой в парк.
Текст Натальи Разувакиной читает Николай Новгородцев.
Все выпуски программы Утро в прозе
6 июля. О вере сотника

В 8-й главе Евангелия от Матфея есть слова сотника, обращённые ко Христу: «Господи! я недостоин, чтобы Ты вошел под кров мой, но скажи только слово, и выздоровеет слуга мой».
О вере сотника — священник Захарий Савельев.
Сотник не говорит Спасителю, чтобы Он пришёл и совершил чудо. Он не требует физического приближения чудотворца к своему слуге. Настолько вера в нём велика и крепка, что он, не оставляя своей веры, сам приходит ко Спасителю, уделяет этому время, силы, но при этом не требует, чтобы Бог пришёл к нему.
Он настолько уверен, что достаточно только одного божественного желания и слова для того, чтобы человек исцелился. Вот эту веру Господь ставит нам всем в пример.
Подобные евангельские эпизоды периодически встречаются, когда мы видим, что Господь только одним Своим словом или божественным действием исцеляет и совершает чудеса.
И мы обязательно должны своей верой подражать примеру этого сотника, примеру этой веры.
Все выпуски программы Актуальная тема
6 июля. О почитании и иконографии святого праведного Артемия Веркольского

Сегодня 6 июля. День памяти праведного отрока Артемия Веркольского.
О почитании и иконографии святого — протоиерей Артемий Владимиров.
Ангел послушания — так иногда у нас на Руси называют праведного Артемия Веркольского, святого отрока Архангельского края.
Многие знают, что в Москве, где ныне стоит вестибюль метро «Новокузнецкая», был храм святой Параскевы Пятницы с приделом во имя отрока и чудотворным источником, вода которого до сих пор сочится и просачивается на мраморных стенах станции метро «Новокузнецкая».
Интересны иконы святого Артемия с боковыми клеймами по контуру большой иконы, но не менее интересны и те иконы, где на одном поле изображены разные планы земного бытия отрока. Вот он молится в тиши, а вот он бездыханным падает на пашню во время внезапно разразившейся грозы, а вот ангелы его светлую, чистую душу возносят на небо, поставляют пред лицом Божьим.
Эта разноплановость говорит о том, что времени нет у Всевышнего, и наш бессмертный дух, покуда находится в теле, вместе с тем открыт взору Божьему, а благодать, крещение, сообщённое нам в таинстве, делает дух причастным к вечности.
Все выпуски программы Актуальная тема
6 июля. О грехе и возможности его преодоления

В 6-й главе Послания апостола Павла к римлянам есть слова: «Возмездие за грех — смерть, а дар Божий — жизнь вечная во Христе Иисусе, Господе нашем».
О грехе и возможности его преодоления — игумен Лука (Степанов).
О каком грехе говорит апостол? Конечно, о первородном, о том грехопадении, которое сделало необходимым Господу ограничить жизнь человеческую в устроенном Им мире.
Человек избрал худшее и был удалён от возможности вкушения древа вечной жизни, поскольку он мог уподобиться самим бесам в расположении ко злу, поскольку повреждение, которое человек приобрёл после грехопадения, необходимо было врачевать уже новыми, радикальными средствами, главное из которых — это будущее Боговоплощение, явление нового Адама.
А для человека потребовалась узда смерти, которая неизбежно вела его к смирению, к исповеданию Господню, к покаянию.
И такими необходимыми мерами Господь ограничивает нас, но при этом и обнадёживает нас, ибо Его дар, Его воплощение, как нового Адама, сообщить всякому, приобщающемуся к Его жизни, к Его бытию, к Его святости, и ту вечную жизнь, которая при грехопадении была человечеством потеряна.
Все выпуски программы Актуальная тема