Поделиться
Яна Зотова
В определенные моменты жизни каждый из нас подводит итоги, анализирует что получилось, а что нет из задуманного, строит дальнейшие планы. Вот в один из таких моментов я пришла к выводу, что наши достижения не гарантируют нам ощущения счастья. Приведу несколько примеров:
В июне 2015 года я попала в больницу. Мне оперировали ноги: правое колено, и три раза за месяц левую стопу. Получилось так, что я не могла передвигаться совсем, ни на костылях, ни на ходунках. Невозможно было наступить на ноги, боль была очень сильная, и требовалось время, чтобы срослись кости.
Все лето я пролежала на больничной койке, даже переворачиваться первый месяц не могла от боли. О чем я тогда думала? О том, что вокруг меня — все люди счастливые, они ведь могут самостоятельно ходить! Мне буквально хотелось достучаться до них, потрясти их за плечи и сказать: «Люди! Вы — Счастливые! Почему же вы не радуетесь? Вы же можете ходить!»
Прошу прощения за подробности, но моей мечтой на тот момент было дойти до туалета. Ведь это очень непросто ждать пока тебе принесут утку несколько раз в день, каждый день, три месяца подряд.
И что же было дальше? Осенью, когда я смогла передвигаться на ходунках, я очень этому радовалась. Но только первое время! А потом мне уже хотелось научиться передвигаться на костылях, потом с палочкой, потом уже без палочки. Это, разумеется, нормально. Человек же хочет выздороветь! Но я о другом. О том, что моя мечта исполнилась и я уже могла самостоятельно добираться до санузла. Однако, ощущение счастья очень быстро прошло, и я снова была недовольна своей участью.
Позже, когда я уже смогла ходить без палочки, я снова нашла массу поводов для расстройства и недовольства.
Приведу еще один пример. Бывает так, что человек думает: «Вот куплю себе новый компьютер, или машину, или телефон, или еще что-то, и буду счастлив!» Но проходит совсем небольшое время после приобретения, и человек уже не рад. Либо он уже озабочен следующей покупкой, либо эта уже не приносит удовольствия. И так далее.
Почему я часто нахожусь в состоянии недовольства, совершенно не обращая внимания на то, что у меня есть? Я могу ходить, говорить, петь, слышать, видеть, наслаждаться общением с близкими. Но почему-то я не думаю об этом, принимая это как должное. И нахожу то, о чем можно посокрушаться, как та старуха из сказки Пушкина. Всего ей было мало! Став царицей, все равно не стала она довольной. И вернулась в итоге к своему разбитому корыту.
Вот также и мы, несмотря на то, что жизнь меняется часто в лучшую сторону: кто-то делает карьерный рост, кто-то находит удачную работу, кто-то выходит замуж или женится по любви, у кого-то рождается долгожданный первенец, кто-то строит дом на дачном участке.
Много всего радостного происходит с нами, не говоря о том, что мы можем свободно ходить в церковь! Ни богоборчество, ни ковидные ограничения нам не стали помехой. Господь дает все необходимое.
Почему же мы не радуемся? Конечно, я, обобщаю. Но если говорить о себе, то я благодарна Богу за мою болезнь. Если я теперь впадаю в недовольство, я вспоминаю то состояние, когда не могла не то, что ходить. Перевернуться не могла от боли. Мне есть с чем сравнивать все мои нынешние скорби. Господи, прости! Благодарю Тебя все!
Автор: Яна Зотова
Все выпуски программы Частное мнение
4 августа. «Гора блаженств»
Поделиться
Фото: Katalin Salles/Unsplash
Господь наш Иисус Христос часто избирал горы и высокие холмы для Своей проповеди и спасительных деяний, желая, чтобы люди возвышались умом и сердцем к Богу, как только обретут свободу от гнёта земных попечений и суеты житейской. Навсегда освящена Евангельским учением Господа палестинская гора «Блаженств», слышавшая кроткий, тихий и проникновенный голос Учителя всех «труждающихся и обремененных». «Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят», — звучит и в нашей душе благодатное слово Иисуса, едва лишь мы, поднявшись на какую-либо гору или холм, видим над собой чистый небосвод и сияющее дневное светило.
Автор: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды
О возрождение и укрепление веры
Поделиться
1 августа, в День памяти преподобного Серафима Саровского, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил Божественную литургию в Серафимо-Дивеевском монастыре.
На проповеди он говорил о том, как возрождение и укрепление веры после гонений на Церковь, а также процветание нашей страны связаны с подвигами и молитвой преподобного Серафима.
Близость преподобного Серафима, который стал действительно в тяжелейшее время, на переломе нашей истории, великим угодником Божиим для всей России, человеком, который может в то время, когда начинало развиваться безбожие и в сознании нашей интеллигенции и даже проникать вглубь народной жизни, — он стал той силой, которая, несомненно, ослабила этот натиск безбожной дьявольской силы.
И совершенно очевидно, что неслучайно именно в этом месте происходили эти научные исследования и инженерные работы, которые сохранили наш народ и страну от самого страшного и опасного разрушения, в результате которого могло бы не быть ни страны, ни народа нашего.
Вспоминая обо всём этом, ещё и ещё раз хочется сказать: «Ты еси Бог, творяй чудеса». Действительно, из языческой неплодящей церкви, каковым и было наше безбожное отечество, Россия-Русь стала опять Святой Русью, со множеством храмов и монастырей, но самое главное — с возрождённой верой, в то время, когда в других местах и странах вера уничтожается либо под воздействием мощных сил, либо по свободному произволению самих людей, которые ещё вчера считали себя христианами.
Всё то, что с нами произошло в веке двадцатом, особенно всё то, что произошло совсем недавно, чему мы являемся свидетелями, возрождение нашей веры — это есть не что иное, как молитва праведных угодников Божиих, в земле нашей просиявших. Одним из первых является преподобный, богоносный отец наш, Серафим Саровский.
Его молитвами да хранит Господь землю Русскую, страну нашу, президента нашего православного, властей и воинство, защищая Родину нашу от всякого врага и супостата. Аминь.
Все выпуски программы Актуальная тема:
4 августа. О добротетели смирения
Поделиться
О добродетели смирения — клирик московского храма иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» на Большой Ордынке игумен Филарет Тамбовский.
Верующий, смиренный человек, который живёт этой добродетелью, никогда не будет злословить, сквернословить, он никогда не будет пустословить, он будет только творить добро и благо, но при этом никогда не будет выставлять себя наружу и свои добрые дела. Вот оно — смирение.
Этот человек никогда не может обидеть другого — ближнего или дальнего, этот человек никогда не может сделать пакость своему соплеменнику, своим собратьям по вере или даже просто не по вере, даже неверующим людям, вообще никому.
Он живёт добродетелями веры во Христа и называется христианином, потому что христианином может быть только тот, кто следует заветам Иисуса Христа и следует Его жизни. То, о чём нам Господь Иисус Христос сказал в Евангелии.
Вот что такое смирение, вот это — смиренный человек. Слава Богу, что приходилось таких людей в жизни встречать.
Все выпуски программы Актуальная тема:
