
Фото: Piqsels
На вечерних службах накануне больших церковных праздников исполняются особые церковные песнопения — великие прокимны. «Прокимен» в переводе с греческого означает «предваряющий». Он называется так потому, что предваряет чтение отрывков из Евангелия, посланий апостолов или книг Ветхого Завета во время богослужения. В основе прокимнов лежат строчки из разных псалмов пророка Давида. В большие церковные праздники, во время Великого поста и всю первую неделю после Пасхи исполняются особые, великие прокимны — всего их десять. Они состоят из трёх строк.
Вечером накануне Прощёного воскресенья, и также второго и четвёртого воскресенья Великого поста звучит великий прокимен, слова которого взяты из 68-го псалма. Давайте попробуем разобраться, о чём это песнопение, и послушаем его в исполнении сестёр Орского Иверского женского монастыря. Текст молитвы такой: «Не отврати лица Твоего от отрока Твоего, так как скорблю, скоро услышь меня: приблизься к душе моей и избавь её». На церковнославянском языке песнопение звучит так: «Не отврати лица Твоего от отрока Твоего, яко скорблю, скоро услыши мя: вонми души моей и избави ю».
Давайте послушаем эту молитву.
В этом довольно коротком песнопении выражена мольба к Богу о прощении и избавлении души человеческой от грехов. Смысл слов «не отврати лица от отрока Твоего» заключается в том, что каждому из нас, вне зависимости от возраста, нужно искренне, как ребёнок доверяет отцу или матери, довериться Отцу нашему Небесному. И все печали и сомнения наших неокрепших душ принести Ему на попечение и разрешение.
После вечерней службы Прощёного воскресенья православные христиане начинают просить прощения друг у друга. Эта традиция восходит к монастырской жизни египетских монахов. На сорок дней Великого поста они покидали монастырь и расходились по одиночке в пустыне. Некоторые из них не возвращались обратно: кто-то погибал от жажды, кто-то попадался диким зверям. Поэтому прежде чем уйти в пустыню, монахи просили друг у друга прощения за вольные или невольные обиды, как перед смертью. И, конечно, сами прощали всех от души. Таким образом монахи примирялись со всеми, и благодаря этому, с Самим Богом.
С течением времени эта традиция перешла в богослужебный устав.
Мне посчастливилось знать одну православную семью, в которой чин прощения исполнялся каждый вечер. После вечерней молитвы все члены этой семьи просили друг у друга прощения. Муж у жены, жена у мужа, дети у родителей, а родители у детей. Младший их ребёнок рассказал мне, что самое страшное оружие против тёмных сил — это слово «прости». И если искренне просишь прощения, а твой близкий человек так же искренне от всего сердца прощает тебя — бесы просто исчезают.
Предлагаю вместе послушать великий прокимен Прощёного воскресенья в исполнении сестёр Орского Иверского женского монастыря.
Автор: Алёна Рыпова
Все выпуски программы: Голоса и гласы
Луиза Олькотт «Хорошие жёны» — «Любовь — единственное, что мы можем унести с собой»

Фото: PxHere
У святого Нила Синайского, подвижника и духовного писателя пятого столетия, есть изречение: «Ничего не предпочитай любви к ближнему». Эти слова можно было бы поставить эпиграфом к одной из сцен романа «Хорошие жёны» американской писательницы Луизы Олькотт. В этом романе — продолжении «Маленьких женщин» — она создала образ четырёх сестёр: Мэг, Бэт, Эми и Джо. Джо — самая одарённая из сестёр, кроме того, она неугомонна, взбалмошна, её одолевают честолюбивые стремления, в голове всегда кипят замыслы и планы — она мечтает вырваться из дома и увидеть весь мир. Бэт — её полная противоположность. Тихая, впечатлительная, чуткая девочка, переболев в детстве скарлатиной и так и не оправившись, к восемнадцати годам медленно угасает. Незадолго до смерти Бэт просит Джо позаботиться о папе и маме (старшие сёстры уже далеко от родительского дома).
— Даже если тебе будет нелегко Джо, — просит она, — постарайся. Твои планы и замыслы, они хороши, но.... Ты просто помни (я теперь хорошо это понимаю), любовь — единственное, что мы можем унести с собой.
Джо выполняет просьбу сестры и пытается заменить её родителям, окружает их теплом и любовью, стараясь смягчить утрату. Поступая так, она и сама обретает утешение. Джо впервые в жизни чувствует, что делает именно то, что нужнее всего ей самой и другим. Дела любви. Вот как писал о таких делах архимандрит Георгий Лавров, преподобноисповедник Российский: «Жизнь наша в том, чтобы как можно больше света и теплоты давать окружающим людям».
Чем заканчивается повесть Олькотт? Успех не уходит от Джо, напротив, она обильно пожинает его плоды, став известной писательницей. Но сначала Джо собирает в своём сердце главное сокровище — любовь.
Все выпуски программы: ПроЧтение
«Звёздное небо»

Фото: Juho Luomala/Unsplash
Зима не балует нас ясным ночным небом со звёздными россыпями по бесконечно-Млечному пути. Но нет-нет а и выглянут в просветы между медленно плывущими тучами ярко поблёскивающие далёкие звёздочки, веселя взор ночного путника. Так и благодать Господня терпеливо выжидает день и час, чтобы открыть себя душе, очи которой всё время застит суета, помрачают земные пристрастия и похотения. Чуть отринет их христианин, скучая по общению с Отцом Небесным, взмолится от сердца — и Вифлеемская звезда осветит сумрачный ум, полагая на душу светлую печать мира и любви Божией.
Ведущий программы: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды
Много народа. Алёна Боголюбова
Когда ятолько пришла вхрам, была очарована кроткими женщинами. Яувидела вживую, как красиво смирение. Сколько нежности итепла исходит отулыбчивых, добрыхи, повторюсь, кротких сестёр.
Как мне захотелось стать такойже! Яначала работу над собой. Сначала подобрала одежду, как упрекрасных христианок. Длинные юбки, косынки. Волосы стала отращивать. Докосыбы недотянула, ночуть подлиннее. Так ведь женственнее.
Начала говорить тише, также вкрадчиво, как мои церковные подруги. Меняла походку. Старалась ходить медленнее, степеннее. Движения свои делала мягче.
Ияначала себе нравиться! Но... Однажды после литургии ввоскресенье, моему ребёнку недали просфор. Яподошла ксвечному ящику иувидела, что лежат пакетики сотложенными просфорами. Тоесть, кому-то хватит просфор, амоему сыну недали! Итут мой голос изменился... Япринялась спорить сработницей заящиком. Почти кричала. Движения тоже стали совсем неплавными. Махала руками. Изменя вырвалось столько меня прежней, худшей, ветхой.
Остановила фраза работницы заящиком:«Как грустно, когда под красивой косынкой ... волчица».
Эти слова, словно ведро холодной воды, окатили меня иостудили. Да, ятот самый волк вовечьей шкуре. Получается, япросто старалась казаться кроткой.
Пошла сослезами ксвященнику. Ионменя утешил так:
—Алёна, это всё важно инужно: икосынка, июбка, имягкость. Ноэто— лишь форма. Рано считать себя кроткой. Важно сначала признать, что мыветхие внутри. Иосознанно идти кБогоподобию. Быть честной иссобой, исБогом. АОнпоможет. Ноэто— целый путь. Неотчаивайся.
Стех пор яслежу заискренностью своего поведения. Неизображаю лучший вариант себя. Иконечно молюсь, чтобы помог мне Господь стать красивой всвоей кротости, смирении илюбви, христианской женой.
Автор: Алёна Боголюбова
Все выпуски программы Частное мнение











