Поделиться
Фото: Francisco Kemeny / Unsplash
Не зря наша программа называется «Вселенная Православия», ведь Православная Церковь в наши дни действительно распространилась по всему миру. И православные храмы существуют в самых разных странах. Например, в Чили. В столице этой горной страны, Сантьяго, существует русско-сербский приход во имя святителя Николая. Его уникальной особенностью является то, что приход принадлежит сразу двум Православным Церквям — Русской и Сербской. Причина заключается в личности настоятеля — священника Душана Михайловича. Серб по национальности, высшее образование он получил в России. Душан окончил Академию музыки им. Гнесиных в Москве. Затем работал дирижером. Сначала в Москве, потом в Сербии. В 2004 году Душан решил стать священником. Для этого он опять отправился в Россию. С 2007 по 2010 г. Душан обучался в Самарской духовной семинарии, по окончании которой он был рукоположен, а затем отправлен на служение в Чили.
Отец Душан ведет в Сантьяго активную миссионерскую деятельность. В первую очередь, заботится о том, чтобы в числе прихожан были не только эмигранты, но и коренные чилийцы. Для этого приход устраивает разные мероприятия или же принимает участие в значимых культурных событиях города. Одно из них — столичный Фестиваль языков «Фиеста де лос идиомас» или по-русски «Языковая вечеринка». Фестиваль проходит ежегодно в ноябре. В рамках мероприятия различные национальные и культурные учреждения ставят временные павильоны на площади в центре Сантьяго перед литературным кафе — «Кафе Литерарио». В павильонах в течение нескольких дней проводятся языковые и культурные занятия, а также выставки, посвященные традициям различных стран.
Вот уже несколько лет в Фестивале языков принимает участие православный приход святителя Николая. Принимает не единолично, а в содружестве с Российским центром науки и культуры, который работает при Российском посольстве в Сантьяго. Прихожане русско-сербского храма проводят для гостей фестиваля различные уроки и мастер-классы. Особой популярностью пользуются занятия по русскому языку. Также рядом с павильоном в течение дня дают небольшие концерты коллективы русской народной песни. Многие из певцов прихожане храма святителя Николая.
Знакомство с некоторыми традициями Православной Церкви происходит у гостей фестиваля на уроках вышивки. Их проводит супруга отца Душана — Эллина. У нее тоже интересная биография. Эллина из России и до брака с отцом Душаном работала преподавателем в Саратовском университете. Эллина не только рассказывает гостям фестиваля об азах древнего искусства, но и показывает посетителям павильона свои работы и работы других мастеров. Это и предметы народной культуры — например, вышитые полотенца. Но, прежде всего, вышитые иконы Иисуса Христа, Богоматери и святых. Чилийцам, заинтересовавшимся искусством вышивки, она объясняет основы православного вероучения. Все желающие могут получить в русском павильоне буклет, в котором рассказывается о Православной Церкви в Южной Америке. Есть в буклетах сведения о храме святителя Николая в Сантьяго, времени совершения там богослужения. Вечером прихожане знакомят гостей фестиваля с русскими народными играми. А завершает программу обычно небольшой концерт русской народной и духовной музыки.
Все выпуски программы Вселенная православия
Смоленск. Успенский собор
Поделиться
Фото: Murat Ts. / Unsplash
Город Смоленск стоит на холмах. Один из них именуется Соборной горой. Над ней возвышается величественный Успенский собор. Впервые храм на этом месте заложил Владимир Мономах в 1101 году. Благоверный князь пожаловал церкви фамильный образ Богородицы, который в дальнейшем назвали Смоленским. В 1137-ом город стал центром православной епархии, а Успенский собор — кафедральным. Храм простоял больше пяти веков и рухнул в Смутное время семнадцатого века, во время осады города поляками. Заново его отстроили только во второй половине восемнадцатого столетия. Получился архитектурный шедевр! Пятиглавое здание, изящно украшенное декором, поразило императора Наполеона во время Отечественной войны 1812 года. Когда французы захватили Смоленск, он приказал охранять Успенский собор. Уцелел храм и во время немецкой оккупации 1941 года. Вот только Смоленская икона Божией Матери бесследно исчезла в то время. Сейчас на её месте хранится список, созданный в начале семнадцатого века для Смоленской крепостной стены. Он находился в киоте над Днепровскими воротами, а в 1812 году сопровождал войска Михаила Кутузова, защищавшие город. Ещё немало интересных фактов можно узнать на экскурсиях по Успенскому собору. Их регулярно проводят для гостей города студенты Смоленской духовной семинарии.
Радио ВЕРА в Смоленске можно слушать на частоте 88,4 FM
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
Станица Курская (Ставропольский край). Путешествие по городу
Поделиться
Станица Курская расположена на юго-востоке Ставропольского края, на самой границе с республикой Северная Осетия. Селение стоит на реке Куре, от которой и получило своё название. Во второй половине восемнадцатого века здесь, в предгорьях Северного Кавказа, пролегла линия военных укреплений. Правительство щедро раздавало участки плодородной земли вдоль оборонительной черты между городами Азов и Моздок. Помещики переселяли на новое место крепостных крестьян, и свободные казаки искали здесь лучшей доли. Первыми жителями станицы Курской были земледельцы и ремесленники из Курской губернии. Эти географические объекты имеют схожее название, но разделены многими сотнями километров. В 1784 году чужбина встретила переселенцев неприветливо. Пойменные луга здесь кишели комарами, и вскоре из-за эпидемии малярии селение обезлюдело. Вторая попытка заселения спустя пять лет оказалась успешной. В 1800 году в станице построили Никольский храм. В этой церкви жители молились в 1877-ом, провожая отряд односельчан на войну с турками. Героям, которые там погибли, в конце девятнадцатого века установили памятник. Монумент был уничтожен в советское время. Тогда же безбожники снесли Никольскую церковь. Храм отстроили заново в 1990 году. Чуть позже восстановили и памятник погибшим землякам. Жители станицы Курской дорожат своей историей!
Радио ВЕРА в станице Курской можно слушать на частоте 100,0 FM
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
Севастополь. Инкерманский пещерный монастырь
Поделиться
Инкерман — ближайший пригород Севастополя, расположенный в глубине Севастопольской бухты. Здесь, в скалах, тянущихся вдоль железной дороги, находится Свято-Климентовский мужской монастырь. История этой обители восходит к евангельским временам. В первом веке в каменоломнях отбывал наказание за проповедь христианства епископ Климент, принявший крещение и священство от апостола Петра. Святитель вместе с другими подвижниками вырубил пещерный храм в скалах Инкермана и совершал богослужения. Здесь же принял мученическую смерть за веру в Спасителя. В восьмом веке в пещерах, где подвизался святитель, поселились византийские монахи. Они бежали в Крым из Константинополя и его окрестностей от иконоборцев. В скалах Инкермана иноки устраивали кельи и храмы. Все помещения соединялись высеченными в скале лестницами. В пятнадцатом веке Крымский полуостров оказался под властью турок, и обитель опустела. О её существовании долгое время напоминало только название скалы — Монастырская. Возрождение молитвенной жизни началось после присоединения Крыма к России. В девятнадцатом веке монахи возвели несколько церквей. Вдоль Монастырской скалы пролегла железная дорога, в Инкерман потянулись паломники, для них поставили просторную гостиницу. В начале двадцатого столетия в монастыре проживало сто сорок семь человек. После революции 1917 года обитель закрыли. А в девяностых годах двадцатого века Свято-Климентовский монастырь возродился. И с тех пор в пещерных храмах Инкермана вновь звучит молитва.
Радио ВЕРА в Севастополе можно слушать на частоте 103,7 FM
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
