
«Человек идёт за Солнцем», студия «Молдова-фильм», режиссёр Михаил Калик
— И чего тебе не переходить улицу там, где положено?
— А мне не надо туда. Я иду за солнцем.
— Вот оно что! За солнцем? Правильно! Мне ведь тоже туда, тогда садись, подвезу.
— А зачем ты за солнцем идёшь?
— А если за солнцем пойти, так всю-всю землю обойдёшь!
Ясным летним утром мальчик по имени Санду отправился в путь. Он услышал от приятелей во дворе, что если следовать за солнцем, то можно обойти всю землю, и вернуться на то же самое место, откуда начал маршрут, только с другой стороны. И побежал, недолго думая. Пойти вслед за маленьким путешественником в 1961-м году пригласил зрителей режиссёр Михаил Калик. На студии «Молдова-фильм» он снял яркую, жизнерадостную картину «Человек идёт за Солнцем». Фрагмент из неё мы с вами услышали в начале программы. По мнению современных кинокритиков, в художественном и идейном плане фильм намного опередил своё время. По крайней мере, когда лента только вышла, чиновники от кино её не оценили. И даже намеревались запретить: мол, не отражает советскую действительность. Но Михаил Калик и не ставил себе такой цели. Он хотел снять добрую притчу — и это у него, на мой взгляд, замечательно получилось.
Главный герой фильма «Человек идёт за солнцем», маленький Санду, шагает по городу. Он встречает разных людей. И каждая из этих встреч становится важной, даже если длится совсем недолго. Вот возле родильного отделения сидят молодые отцы. Они томятся и волнуются в ожидании вестей. Один из них просит мальчика помочь. Санду пробирается в больницу и приносит радостную новость: родился сын! Потом мальчик попадает на стройку, где рабочие обедают. Санду тоже проголодался. Но садится за общий стол лишь тогда, когда вносит свою лепту — маленький початок кукурузы, который случайно нашёлся у него в кармане. Это один из самых трогательных моментов фильма — когда строители принимают дар ребёнка с благодарностью, и делят початок на всех, по крошечному кусочку.
Из таких эпизодов перед зрителями вырисовывается одна большая, удивительно цельная картина — мир людей, где каждый незнакомец может оказаться нашим ближним. Безногий уличный сапожник, мальчишка, торгующий арбузами на рынке, водитель грузовика. Или работница городского парка, которая вырастила на клумбе подсолнух — он напоминает ей о родном селе. А мальчику напомнил его самого, когда девушка рассказала, откуда у цветка такое название.
— Тебе нравится подсолнух?
— А почему он подсолнухом называется?
— Потому что это цветок солнца. Куда солнышко — туда и он. Целый день к нему лицом поворачивается.
Точно так же поворачивается лицом к людям главный герой фильма — ещё ребёнок, но уже — человек, с открытой и светлой душой. И хочется стать хоть немного на него похожим — искренним, доверчивым, видеть мир ярким, верить в человеческую доброту. Невольно вспоминается заповедь Христова: «Будьте как дети». Но чем же закончится путешествие мальчика? Это зрители обязательно узнают, пройдя вместе с ним весь путь, то есть — посмотрев фильм. В нём можно полюбоваться на чудесные виды летнего Кишинёва. И услышать замечательную музыку Микаэла Таривердиева — лента «Человек идёт за солнцем» стала кинодебютом композитора.
Режиссёр Михаил Калик в одном из интервью говорил, что основой всего самого главного в жизни считает любовь. И невозможно не почувствовать, с какой огромной любовью снят его фильм «Человек идёт за солнцем».
1 апреля. О грехе отступления от Бога
О грехе отступления от Бога — епископ Тольяттинский и Жигулёвский Нестор.
Древний христианский мир болезненно реагировал на последователей Христа, которые отрекались от своей веры. Так, святой апостол Павел говорит: «Невозможно — однажды просвещённых и вкусивших дара небесного и соделавшихся причастниками Духа Святого и отпадших — опять обновлять покаянием, когда они снова распинают в себе Сына Божия».
Один из таких случаев отступления описан в житии мученика Панхария Римского. Панхарий был из христианского рода, но отрёкся от Господа из-за дружбы с нечестивым правителем Максимианом. После увещания родных он пришёл в себя и исповедал христианскую веру. Панхарий был обезглавлен в городе Никомедии и причислен Церковью к мученикам.
Как мы видим, отступление от истинной веры имеет серьёзные последствия для человека, оставляет сильный осадок на всю жизнь. Через покаяние Петра и других грешников Господь показал, что спасение возможно. Сегодня отступивших от православной веры Церковь готова принять обратно, но через деятельное покаяние.
Однако надо помнить, что любой грех разлучает нас с Богом. Поэтому надо стараться вести благочестивый образ жизни, и Господь не попустит впасть в искушение.
Все выпуски программы Актуальная тема:
1 апреля. О религиозных взглядах Николая Гоголя

Сегодня 1 апреля. В этот день в 1809 году родился русский писатель Николай Гоголь. О его мировоззрении — исполняющий обязанности настоятеля московского храма во имя равноапостольных князя Владимира и княгини Ольги в Черёмушках протоиерей Владимир Быстрый.
Религиозные взгляды Гоголя прошли путь от народной веры, впитанной с детства в православной Малороссии, до глубокого, осознанного христианского мировоззрения. Для Гоголя понятие «Святая Русь» было не абстракцией, а символом веры, где патриотизм был неотделим от Бога. Вера писателя была не театральной, а органичной. Его ранние мистические повести отражают народное восприятие мира, где есть место и страху перед нечистой силой.
Однако подлинное духовное перерождение Гоголя началось после обращения к молитве и осмыслению веры, что нашло отражение в повести «Рим». Ключевым в творчестве Гоголя является принцип христианского неосуждения. Даже в отрицательных персонажах он показывает грех, но не уничтожает в них человека. Поздние работы, например, «Выбранные места из переписки с друзьями» и «Размышления о Божественной литургии», — это попытка осмыслить жизнь через покаяние и ответственность за каждое слово.
Для Гоголя истинная Церковь — это жизнь и сокровище, которое необходимо проявлять не словами, а собственным существованием. А главный путь преображения человека лежит через покаяние.
Все выпуски программы Актуальная тема:
1 апреля. О Ростовской иконе Богородицы «Умиление»

Сегодня 1 апреля. Церковь чтит Ростовскую икону Божьей Матери «Умиление». Об истории её почитания — настоятель храма Рождества Пресвятой Богородицы села Песчанка в Старооскольском районе Белгородской области протоиерей Максим Горожанкин.
Дивный образ Божией Матери «Умиление» Ростовская также известен как «Богородица с яблочком». Это одна из самых почитаемых святынь Ростова Великого. Её прославление состоялось 1 апреля 1911 года, и совершил это прославление архиепископ Ярославский и Ростовский Тихон (Беллавин), который позднее станет Патриархом Всероссийским.
История этой иконы связана с чудесным исцелением девочки Лизы, которая страдала от тяжёлой болезни, и её родители даже Богу молились о том, чтобы Господь забрал ребёнка и чтобы девочка не мучилась. Но после молитвы и молебна перед иконой Пресвятой Богородицы девочка выздоровела, и это стало поводом для широкого почитания дивного образа Пресвятой Богородицы.
В прошлом году Священный Синод Русской Православной Церкви официально внёс празднование в честь иконы «Умиление» Ростовская в общий церковный календарь, установив дату празднования 1 апреля. Это решение подчёркивает как значимость этого образа, так и дивную благодатную помощь Пресвятой Богородицы, которая Та простирает всегда над теми людьми, которые обращаются к Её молитвенному предстательству.
Все выпуски программы Актуальная тема:











