Поделиться
Впервые имплантировав в 1960-м году искусственный хрусталик пациенту, Святослав Николаевич Федоров произвел настоящий переворот в медицине. Благодаря его уникальным разработкам, к тысячам людей вернулось зрение. Главным детищем Святослава Николаевича, более полувека посвятившего себя помощи людям, вне зависимости от их статуса и положения в обществе, стала специализированная клиника «Микрохирургия глаза» с сетью филиалов по всей стране.
Мечтая о карьере летчика, Святослав Николаевич в 1944-м году поступил в ростовскую спецшколу Военно-воздушных сил. Однако через год со Святославом Николаевичем произошел несчастный случай, который стал причиной его отчисления из учебного заведения. Преодолев упадок духа, Святослав Николаевич нашел в себе силы и поступил в медицинский институт, а уже в 1951-м году провел свою первую операцию. Что сам Святослав Николаевич говорил о смысле своей работы и как он относился к смене своей карьеры из-за полученной в молодости травмы?
Двенадцатилетняя школьница Лена Петрова открыла глаза. Тумана больше не было. Всё вокруг виделось ей ярким и чётким: солнце в окне больничной палаты, цветы на подоконнике. И внимательное лицо доктора. «Ну, как ты, Ленуся?», — спрашивал он. Девочка широко улыбнулась и ответила: «Я вижу!»
Эти два слова из уст пациентов были лучшей благодарностью и похвалой для выдающегося офтальмолога, глазного микрохирурга, академика Святослава Николаевича Фёдорова. Он произвёл настоящий переворот в медицине и своими уникальными авторскими хирургическими методами вернул зрение сотням людей. «Фёдоров в прямом и переносном смысле дарил свет», — говорили коллеги Святослава Николаевича. Лена Петрова из Чебоксар стала первой пациенткой, которой Фёдоров в 1960-м году имплантировал искусственный хрусталик. Он смоделировал его собственноручно. По чертежам и под руководством доктора, микроскопический имплант изготовил его знакомый, который работал на Чебоксарском электроаппаратном заводе. Первые эксперименты Фёдоров проводил на кроликах. После того, как в глаз незрячему ушастому пациенту устанавливался пластиковый хрусталик, животное резво бросалось по направлению к морковке. А это означало, что кролик начинал видеть. Когда Святослав Николаевич объявил, что готов провести операцию по замене глазного хрусталика у человека, первыми откликнулись родители Лены Петровой. И свершилось настоящее чудо — девочка с врождённой катарактой стала видеть. «На фоне уровня советской офтальмологии тех лет эта операция была равноценна запуску искусственного спутника», — говорила, спустя годы, Елена Павловна Петрова. Своего сына женщина назвала Святославом. В честь человека, благодаря которому она смогла увидеть окружающий мир.
Пациенты и коллеги называли Фёдорова врачом Божьей милостью. И очень удивлялись, когда узнавали, что он совсем не планировал становиться доктором. Святослав Николаевич с детства мечтал быть лётчиком. В 1944 -м он поступил в ростовскую спецшколу Военно-воздушных сил. Но уже через год был отчислен по состоянию здоровья. Причиной стала серьёзная травма ноги. Семнадцатилетний Святослав спешил на встречу с друзьями. Прямо на ходу решил запрыгнуть в трамвай. Оступился — одна нога соскользнула с подножки и угодила прямо под колёса. Раздробленные стопу и голень пришлось ампутировать. А о карьере лётчика — забыть. «Не случись этого, я бы, возможно, не обрёл настоящей цели своей жизни», — говорил позже Святослав Николаевич. После травмы он не упал духом. Стал носить протез. Там же, в Ростове, поступил в медицинский институт. В 1951 году Фёдоров, тогда ещё интерн, провёл свою первую операцию. Слесарю попала в глаз металлическая частица от зубила. Вообще-то Святослав должен был лишь ассистировать хирургу. Доктор сделал обезболивание и вдруг сказал интерну: «Прооперируй сам». И вышёл. Операцию Фёдоров провёл безупречно. И понял, что нашёл своё настоящее призвание.
Без малого полвека Святослав Николаевич посвятил людям. Его уникальные методы операций на хрусталике и роговице возвращали зрение даже, казалось бы, безнадёжным больным, которые провели в темноте по десять, двадцать лет. Главным детищем Фёдорова стала специализированная клиника «Микрохирургия глаза» с сетью филиалов по всей стране. На маленьком вертолёте он летал по городам и весям, чтобы провести приём больных или операцию. В очереди к нему бок о бок сидели известные политики, писатели, звёзды эстрады и кино, рабочие, бабушки из глухих деревень. Никаких различий между пациентами Фёдоров не делал. «Помощь должны получать все. В этом смысл моей работы и жизни», — говорил он. 2 июня 2000 года Святослав Николаевич на своём вертолёте летел в Москву из тамбовского филиала «Микрохирургии глаза». Над Братцевым вертолёт вышел из строя и потерпел крушение. Фёдоров погиб. Но дело, которому он посвятил всю жизнь, продолжается. Люди по-прежнему обретают зрение благодаря его трудам и разработкам.
Все выпуски программы Жизнь как служение
5 апреля. О богослужениях дня в Вербное воскресенье
Поделиться
Сегодня 5 апреля. Вербное воскресенье. Об особенностях богослужения дня — настоятель храма во имя Святителя Амфилохия, епископа Красноярского и всех Красноярских святых священник Родион Петриков.
Вербное Воскресенье, или Вход Господень в Иерусалим, наступает ровно за неделю до Пасхи. Позади 40 дней Великого поста, Святая Четыредесятница, а впереди — Страстная седмица. И вот между ними суббота и воскресенье, которые особняком стоят в преддверии Крестного пути.
Накануне, в Лазареву субботу, Церковь вспоминает воскрешение Христом праведного Лазаря, и на богослужении звучит тропарь, который объединяет оба этих дня. Вот послушайте его в переводе на русский язык: «Удостоверяя всеобщее воскресение прежде Твоих страданий, из мёртвых воскресил Ты Лазаря, Христе Боже. Поэтому и мы, как дети, неся знамёна победы, Тебе, Победителю смерти, взываем: Осанна в вышних, благословен Грядущий во имя Господне». Воскрешение Лазаря — это прообраз всеобщего воскресения и доказательство того, что Христос есть Победитель смерти.
А уже на всенощной в Вербное Воскресенье добавляется ещё один тропарь: «Соединившись с Тобой через крещение, Христе Боже наш, мы удостоились бессмертной жизни Твоим Воскресением и, воспевая, взываем: Осанна в вышних, благословен Грядущий во имя Господне». Здесь — связь нашего крещения с событием Входа в Иерусалим. Крещение уподобляет нас погребению, Воскресению Христа, и теперь мы, уже причастники вечной жизни, вместе с древним Иерусалимом встречаем Господа.
После полиелея на всенощной священник читает особую молитву на благословение ваий — так называются пальмовые ветви. А у нас в России верующие приносят вербу — это первое пробуждающееся к жизни растение, — чтобы освятить её и встретить Грядущего во имя Господне.
Все выпуски программы Актуальная тема:
5 апреля. О нравственном законе
ПоделитьсяСегодня 5 апреля. Международный день нравственности. О нравственном законе — епископ Черняховский и Славский Николай.
Нравственность — это закон Божий. Такой же закон, созданный Творцом, как закон всемирного тяготения, законы термодинамики, закон эволюции. И, как и все законы мироздания, он направлен на сохранение жизни. Пренебрежение нравственным законом ведёт к разрушению и погибели как отдельного человека, так и сообщества людей.
Некоторые думают, что нравственные нормы вырабатывает само общество, подобно законам, принятым правителями и парламентами. Такие нормы нравственности, скорее всего, основаны на гордости, на партийном, классовом, расовом, национальном превосходстве. Поэтому они нежизнеспособны.
Многовековая история человечества показывает, что выживают те сообщества людей, которые опираются на истинный, установленный Богом нравственный закон.
Все выпуски программы Актуальная тема:
5 апреля. О духовном смысле праздника Вход Господень в Иерусалим
Поделиться
Сегодня 5 апреля. Вход Господень в Иерусалим. О духовном смысле праздника — настоятель храма блаженной Ксении Петербургской города Казани священник Александр Ермолин.
Сегодня праздник Входа Господня в Иерусалим. Это праздник, который знают все, даже неверующие люди знают его под названием Вербное Воскресенье. Но как часто бывает, что те даты, которые, казалось бы, многие люди знают, на самом деле имеют очень многие смыслы, о которых люди зачастую не догадываются.
Что это за праздник? После воскрешения праведного Лазаря наш Господь Иисус Христос входит в Иерусалим. Его встречают. Это торжество. Перед Ним постилают свои одежды. Люди выходят на встречу с пальмовыми ветвями в руках. Восклицают: «Осанна, благословен Грядущий во имя Господне». И это праздник торжества. Это праздник Входа Господня в Иерусалим.
Но мы с вами, православные христиане, как никто, понимаем, что Господь идёт туда на Свои вольные страдания ради нас, людей, и ради нашего с вами спасения.
И вот один из смыслов этого праздника — это очень важный вопрос, который нужно поставить каждому перед самим собой. А где окажусь я? Я буду в той толпе, которая будет восклицать приветственные слова Спасителю? Или же я потомок той толпы, которая будет далее кричать «Распни, распни Его» и требовать распятия нашего Господа и Спасителя? Вот так вот, очень легко и очень просто, можно оказаться на другой стороне.
Поэтому давайте в этот прекрасный праздник будем помнить о том, что нам нужно за Христом идти в дни Страстной Седмицы и вот так вот вместе с Ним претерпеть страдания и с надеждой на Его Воскресение и наше вхождение в Царствие Божие.
Все выпуски программы Актуальная тема:
