Выдающийся врач Николай Александрович Семашко, ученик Сеченова и Склифосовского, в 1901 году получил диплом с отличием медицинского факультета Московского университета. В 1917 он вошёл в состав правительства в должности народного комиссара здравоохранения.
Николай Александрович с детства мечтал стать доктором. Проведя детство среди крестьян, Николай Семашко уже тогда видел боль и смерть: самым глубоким впечатлением тех лет он называл частые похороны крестьянских детей. Впоследствии, связав свою жизнь с медициной, Николай Александрович способствовал открытию даже в самых отдаленных селах медпунктов, молочных кухонь, женских консультаций и появлению других нововведений.
Главный врач страны, всегда стремившийся сделать для людей как можно больше, не жалел себя и в последние дни своей жизни, работая до 12 ночи каждый день, несмотря на тяжелую болезнь.
Какое произведение в 1921 году написал поэт Корней Чуковский под впечатлением от деятельности Николая Александровича, апологета личной гигиены и здорового образа жизни? И как связано имя Николая Семашко с курортным лечением?

«Что такое курорты и как на них лечиться» — колхозники из отдалённого сибирского села вертели в руках брошюрку с удивительным и непонятным названием. Те из них, кто умел читать, объясняли остальным: в книжечке написано, что есть такие места, где можно отдыхать и при этом поправлять своё здоровье. Купаться в море на юге, например. Или пить целебную воду из источников на Кавказе. Крестьяне недоверчиво качали головами. Никто из них ни моря, ни Кавказа не видел. Тяжёлый каждодневный труд подрывал их здоровье, и другой жизни они не знали. Но теперь какой-то важный доктор из самой Москвы говорит, что каждый из них не просто может, но и должен хотя бы раз в году отдохнуть и подлечиться.
Статью о доступном для всех курортном лечении написал в 1924 году Николай Александрович Семашко — врач и народный комиссар здравоохранения Советского Союза. Семашко вошёл в историю как создатель государственной системы здравоохранения. Настолько эффективной, что, наша современная медицина до сих пор опирается именно на неё.
Стать доктором Николай мечтал с детства. Будущий реформатор отечественного здравоохранения родился в Орловской губернии, в небольшой деревеньке Ливенское. «Детство провёл среди крестьян. Жизнь столкнула меня со всеми их нуждами, радостями и печалями», — писал Семашко в автобиографии. Самым глубоким и горьким впечатлением тех лет Николай Александрович называл похороны крестьянских детей. Они умирали часто — потому что за ближайшим доктором нужно было посылать в губернский город за несколько десятков вёрст. Часто врач просто не успевал приехать вовремя. Да и был он в их уезде один на 42 тысячи душ населения. Николай зачитывался трудами Ломоносова. И полностью соглашался с великим учёным: залог сильного государства — в «сбережении его народа». Семашко твёрдо решил: он станет доктором. После окончания гимназии юноша поступил на медицинский факультет Московского университета. Его учителями были мировые светила науки — Сеченов, Склифосовский. В 1901 году молодой специалист Семашко получил диплом с отличием.
Когда в 1917-м произошла Октябрьская революция, Николай Александрович поддержал новую власть. Более того, он вошёл в состав правительства — в должности народного комиссара здравоохранения. Другими словами, стал самым главным врачом страны. Россию в то время лихорадило не только в политическом смысле, но и в самом прямом. Свирепствовали эпидемии — тиф, испанка, холера. Даже на фоне хаоса Гражданской войны Семашко сумел организовать необходимые противоэпидемические мероприятия. С его подачи в стране были построены несколько заводов по производству дезинфицирующих средств и усилена пропаганда личной гигиены. Популярностью пользовались грампластинки с записью речей Семашко. Под впечатлением от деятельности наркома здравоохранения поэт Корней Иванович Чуковский написал в 1921 году свою знаменитую поэму «Мойдодыр».
Медпункты в сёлах, даже самых отдалённых, бесплатные молочные кухни для новорождённых и женские консультации, служба скорой медицинской помощи, станции переливания крови и санэпидемстанции, организация курортного и санаторного отдыха — вот лишь малая толика тех достижений, которых сумел добиться Николай Александрович в самые короткие сроки. А главное, все эти и многие другие учреждения стали работать в единой слаженной системе — народном здравоохранении. Впоследствии эта система получила имя в честь её создателя, доктора Николая Семашко.
До последней минуты жизни, несмотря на тяжёлую болезнь, Николай Александрович продолжал работать. В интервью журналу «Смена» он так описывал свой обычный распорядок дня: «Начинаю работу около 9 утра дома — планирую, пишу срочные статьи. Около 11 утра — в комиссариате. Около 2 часов дня — завтрак на 5–7 минут. В 5 часов — обед и отдых 15–20 минут. И снова — бодр до 12 ночи». Когда коллеги намекали Семашко, что неплохо бы ему и самому отправиться куда-нибудь на курорт, доктор только отмахивался. «Я хочу успеть сделать для людей как можно больше», — говорил он.
Все выпуски программы Жизнь как служение
«Заступница» (мультфильм)

«Крещение в Плахино», Балтийское телевидение, режиссёр-мультипликатор Наталья Федченко
— Случилась беда. К нашему городу подступили ордынские полчища. Незадолго до этого княжеская дружина ушла в дальний поход, и защищать город было некому. Татары были измотаны многими сражениями и долгой дорогой, они согласились не идти на приступ. Но потребовали к себе в заложники княжича Михаила. С княжичем в татарский плен должен был отправиться я, Симеон, его слуга...
Симеон — простой паренёк из 15 века. Живёт в небогатой семье. Души не чает в своих питомцах — белых голубях. Играет для них мелодии на глиняной свистульке. Однажды звуки его инструмента долетают до княжеских покоев. Услышав их, поднимается на ноги после долгой хвори юный сын князя, княжич Михаил. Симеона приглашают в терем. Он становится слугой княжича и его неразлучным товарищем. Жизнь кажется безоблачной, однако есть одно обстоятельство. Уж очень Симеон боязлив. Дрожит, даже едва заслышав издалека раскаты грома. Но однажды пришла беда куда страшнее — надвинулись полчища ордынцев. Князь с дружиной накануне отправился в дальний поход. Город остался без защиты. Враги обещали не тронуть жителей, если им выдадут юного княжича. Михаил смиренно согласился идти в плен ради спасения подданных. Никто не сомневался, что верный друг, слуга княжича Симеон, последует за ним. Это был его долг. Но Симеона и след простыл...
Это сюжет мультипликационного фильма «Заступница». Фрагмент из него прозвучал в начале программы. В 2013 году мультфильм сняла режиссёр Наталья Федченко. Лента стала частью большого проекта «О православных святынях России» — серии анимационных фильмов для детей о самых почитаемых православных иконах Божьей Матери. Они рассказывают о заступничестве Богородицы за Русскую землю, о Её участии в повседневной жизни людей — на языке, понятном и близком юным зрителям. Однако, без сомнения, будут интересны и старшему поколению. Смотреть их можно всей семьёй.
Анимационный фильм «Заступница» посвящён Владимирской иконе Божьей Матери. История вымышленных героев, княжича Михаила и его пугливого слуги Симеона, вплетена в канву древнего предания и реальных исторических событий: встреча русского воинства и войска Золотой Орды под Калугой в 1480 году. Стояние на реке Угре — под таким названием вошло в историю это противостояние, которое ознаменовало окончательное освобождение Руси от ордынского ига. Собственно, битва тогда так и не состоялась. Произошло чудо. Пока две армии стояли лицом к лицу на двух противоположных берегах реки Угры, вся Русь просила Пресвятую Богородицу о заступничестве. Воины молились перед Её Владимирским образом. Мультфильм «Заступница» переносит нас в гущу тех далёких событий. И на их фоне разворачивается история юноши Симеона, который проходит путь от малодушного предательства до жертвенной любви.
Мультипликационный фильм Натальи Федченко — живая и близкая история, герои которой так похожи на нас. Потому что все мы тоже порой оступаемся. Главное — осознать это и однажды найти в себе силы всё исправить. И тогда, возможно, с нами произойдёт то же, что и с героем мультфильма Симеоном. Когда в самый опасный момент он, наконец-то не спрятался, а воззвал к Царице Небесной:
— Я приходил в отчаяние, хватит ли у меня сил?
— «Заступница, помоги!», — вырвалось у меня из груди. И вдруг я почувствовал, что малодушный страх, который всю жизнь преследовал меня, в это мгновение отступил.
— Молитва заговорила в моём сердце. Душа моя открылась, и мир переменился навсегда.
Мультипликационный фильм Натальи Федченко «Заступница» расскажет нам о любви к Богу, Отечеству и ближнему. О покаянии и самопожертвовании. О том, что вера и упование на Господа способны победить любой страх. Светлую историю мультипликаторы воплотили на экране с большой любовью — это чувствуется. У героев добрые, живые лица. Им сопереживаешь. И учишься у них.
Все выпуски программы Домашний кинотеатр
Тамбовская икона Божией Матери
История Тамбовской иконы Божией Матери связана с именем святителя Питирима Тамбовского — русского епископа семнадцатого века. Он родился в городе Вязьма, между Москвой и Смоленском. В юности подвижник принял постриг в Вяземском монастыре Иоанна Предтечи, в зрелые годы возглавил обитель. А в 1684 году стал епископом и получил от патриарха Иоакима (Савёлова) назначение в Тамбов.
Отправляясь к месту служения, архипастырь взял с собой несколько святынь, и среди них — список Ильинской Черниговской иконы. Образ, созданный в Чернигове в середине семнадцатого столетия, особо почитался на западе Руси, в том числе и в Вязьме. Список, выполненный по заказу святителя Питирима, отличался от оригинала. На полях иконы, слева и справа от Божией Матери, иконописец изобразил мученицу Евдокию и Алексия, человека Божия — небесных покровителей родителей епископа Питирима.
По приезду в Тамбов святитель Питирим повелел над всеми въездными воротами городской крепости установить иконы. Привезённый из Вязьмы список Ильинско-Черниговского образа занял место над западными вратами, в деревянной надвратной церкви апостолов Петра и Павла. Вскоре икона получила название Тамбовская.
Перед святыней горожане молились Божией Матери во время эпидемии чумы в семидесятых годах восемнадцатого столетия. Когда же напасть отступила, тамбовский купец Иван Фёдорович Уткин в благодарность Небесной Заступнице построил каменный храм. В народе церковь стали называть Богородицкой Уткинской. Чтимую икону Божией Матери поместили в алтаре.
В 1835 году один из приделов Уткинской церкви освятили в честь Тамбовского образа Богородицы. Горожане украсили икону позолоченной ризой с драгоценными камнями. С 1888 года Тамбовский образ крестным ходом обносили вокруг города.
Традиция прервалась после революции 1917-го. В 1931-ом безбожники снесли Уткинскую Богородицкую церковь, и с тех пор чудотворная Тамбовская икона считается утраченной. Но сохранился её старинный список. Помолиться перед ним можно в Покровском соборе города Тамбова.
Все выпуски программы Небесная Заступница
26 мая. «Половодье»

Фото: Lukáš Kadava/Unsplash
Обычная для ранней весны картина: разлившаяся по пойменным лугам река, воды которой приступили вплотную к жилищам человеческим. Живописно и привлекательно природное полотно половодья, если бы только не было столь опасно своими подтоплениями для сельчан, которые обыкновенно не без тревоги наблюдают за медленно поднимающимся уровнем воды. Господь в Евангелии говорит, что разлив реки выдержит только дом с каменным основанием: речь идёт здесь о человеческом сердце и о камне веры — Самом Господе Иисусе, горячая молитва к Которому позволяет нам устоять при разлиянии всех чувственных страстей, восстающих на душу.
Автор: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды











