Поделиться
Фото: свящ. Игорь Палкин / Пресс-служба Патриарха Московского и всея Руси
В Православной Церкви есть три вида или степени служения: диакон, священник и епископ. У каждой степени служения есть свои обязанности. Высшим видом служения в Православной Церкви считается епископское служение. Епископы являются преемниками учеников Христа — апостолов. Только епископ имеет право поставлять в Церкви новых диаконов и священников.
Епископа довольно легко узнать по его внешнему виду. Только он имеет право носить на груди поверх одежды икону Богородицы. Эта икона висит на цепочке и называется «панагией», что с греческого переводится как «всесвятая». Так традиционно именуется в Церкви Богоматерь Мария.
Еще одним символом епископского служения является посох. Посох — очень древний символ и обозначает власть, которой епископ обладает. Само слово «епископ» с греческого переводится как «надзирающий». «Надзирающим» в древности именовали пастуха, который следит за овцами и оберегает их от волков и других хищников. У пастуха, что в древности, что в наши времена, в руках имеется посох, которым он управляет стадом и отгоняет им хищников.
В церковной традиции епископ часто именуется пастырем, то есть пастухом. А потому в его руках и находится посох. Вне богослужения епископ ходит с простым посохом — палкой с украшенным навершием. В древности этот посох имел сугубо практическое значение. Епископ часто передвигался пешком и посох помогал ему преодолевать дорогу. Сегодня — это скорее дань традиции.
На богослужение епископ тоже приходит с посохом. Только другой формы. Он значительно более украшен. С 15 века богослужебный посох епископа приобрел очень интересный вид. Он представляет собой высокую палку в виде двух извивающихся змей. Главы этих змей находятся сверху посоха и обращены друг ко другу. Между змеиными головами находится крест. Епископ, когда облокачивается на посох, берет змей за головы.
На православном востоке змей традиционно являлся символом диавола, которого победил Христос. Одновременно змея традиционно считалась символом мудрости. Так епископский посох совместил в себе сразу два символа. С одной стороны, он обозначает, что епископ должен обладать мудростью подобно змее. С другой стороны, епископ, опирающийся на посох и захватывающий при этом главы змей на навершии посоха, становится символом Христа, победившего диавола — «хитрого змея», как того именует Библия.
Все выпуски программы Вселенная православия
30 июня. «Кораллы»
Поделиться
Фото: LI FEI / Unsplash
Разноцветные кораллы — это тоже живые существа, способные к самовоспроизведению и росту, в силу данного Богом всей твари повеления «плодиться и размножаться». Прекрасные и вожделенные для взора, они способны вызвать воспаление на коже, чуть только дерзко прикоснёшься к этим подводным «деревьям». Нет, всё же человек создан не «потребителем» и не разрушителем царства всего живого, но бескорыстным созерцателем Божиих красот! Горе нам, если мы забываем о своём предназначении...
Автор: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды
Ничего не бойся. Яна Артюшина
Поделиться
Яна Артюшина
Многие святые перед уходом из этого мира утешали людей, говоря, что будут слышать молитвы и просьбы даже после того, как их душа расстанется с телом.
Блаженная Матрона Московская сказала: «Приходите ко мне как к живой, буду слышать вас и помогать». Преподобный Гавриил Ургебадзе тоже успокаивал словами: «Не бойтесь: в трудные минуты я буду с вами и помогу, хоть вы и не увидите меня».
Так мы, всякий раз обращаясь к святым, надеемся, что они услышат нас. И надеемся не напрасно.
Недавно я встретилась с родственницей. И вот какой услышала рассказ:
— Представляешь, на днях ни с того ни с сего такая тревога одолела... странная, беспричинная. Всё, вроде, идёт своим чередом, а тут раз и накрыла волна беспокойства. А физически как тяжело стало — до головокружения! Я давай молиться Николаю Чудотворцу: «Святитель, помоги, сил нет, как тяжело, и от этого страшно».
Стою посреди улицы и молюсь. Немного отошла, двинулась дальше по делам. Буквально через несколько минут на пути — большая стая голубей. Птицы шумно взлетели, и я от неожиданности вздрогнула. Вдруг подходит мужчина и глубоким, убеждающим голосом обращается со словами: «Никогда, ничего не бойтесь».
Какой скорый ответ! Всего несколько минут назад произнесла «мне страшно» и в ответ так скоро услышала: «Не бойтесь».
Страх ушёл, ушёл безвозвратно. Мы можем часами успокаивать друг друга, но мгновенно излечить и утешить может только Господь по молитвам своих угодников.
Каждый раз, когда вспоминаю эту историю, голос дрожит и не могу сдержать слёз: на душе становится тепло. Святые снова и снова показывают, что они не герои легенд, а живые люди, им небезразличные наши большие и малые тревоги, они желают нам мира и радости, заботятся о нас, протягивают руку, защищают. Их совершенная любовь прогоняет наши страхи, и всё случается по слову Господа Иисуса Христа: «Не бойся, только веруй».
Автор: Яна Артюшина
Все выпуски программы Частное мнение
30 июня. О жизни и задачах современной Церкви
Поделиться
28 июня, в Неделю 4-ю по Пятидесятнице, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил Божественную Литургию в новоосвящённом Успенском соборе Тульского кремля.
На проповеди после богослужения Предстоятель Русской Православной Церкви говорил о жизни и задачах Церкви в наше время.
А Церковь Божия выстояла через всё это: и через трудные годы постреволюционные, через тяжелейшие тридцатые годы, через войну, через новое гонение в начале шестидесятых годов — и явила себя сегодня как действительно духовная мать нашего народа. В этом, конечно, не наша заслуга и не заслуга нынешнего поколения. В этом, в первую очередь, заслуга тех мучеников, исповедников, которые смертью своей, жизнью своей сохранили веру православную в нашей земле, и тех, кто передал её последующим поколениям, в том числе и уже нашему с вами поколению.
Но это не значит, что как бы нам и уже делать вроде как нечего. Всё сделано: и епархии открыты, и храмы построены, и духовные школы, и гимназии. Ну, как говорил некто: душа, ешь, пей, веселись, всё у тебя есть. Ни в коем случае. Никогда нельзя останавливаться. Нужно ставить перед собой новые задачи, определять новые цели, потому что жизнь развивается. Люди ментально, психологически меняются. Церковь должна чувствовать эти изменения, должна искать правильные слова, чтобы укреплять веру в сердцах и умах людей.
Поэтому никогда нельзя привыкать к своему положению. В первую очередь обращаюсь и к архиереям, и к священникам. Нельзя говорить: ну как у нас всё хорошо. Посмотрите, сколько народу ходит. Ну правда, действительно, что нам ещё нужно-то? Вроде и школы тут открылись, ну и всё, и достаточно. Совсем нет. Если вам кажется, что всё сделано, вы на пути духовной деградации. Потому что цель наша — святость жизни, и нашего народа, и наше собственное приближение к тому состоянию, которое откроет для нас двери Царства Небесного. И поэтому путь у нас ещё может быть и долгий, но очень и очень непростой.
А для того чтобы достойно пройти этот путь, духовенство в первую очередь никогда не должно удовлетворяться тем, что есть. Ещё, ещё раз скажу: ставьте перед собой цели те, которые, может быть, ещё и в голову вам не приходили, но которые диктуются жизнью нашего народа, потребностью современных православных людей. И вот тогда духовное и даже интеллектуальное развитие каждого будет обеспечено.
Все выпуски программы Актуальная тема:
