Поделиться
В 2013 году отмечалось четырёхсотлетие Дома Романовых. К этой дате было приурочено издание многих уникальных документов, связанных с Императорской династией, и, конечно же, с семьёй последнего русского Царя. Среди них — книга доктора исторических наук, профессора Олега Гончаренко под названием «Письма Царской семьи из заточения».
Это наиболее полное собрание писем, отправленных членами семьи Императора Николая II после ареста в 1917 году. Как поясняют в предисловии издатели, одна из целей этой книги — сохранить для будущих поколений исторические документы, рисующие духовный облик Государя Императора Николая Александровича, Государыни Императрицы Александры Феодоровны и их августейших детей на протяжении последних шестнадцати месяцев их жизни. Собрать письма под одной обложкой оказалось непростой задачей: многие из них хранились в частных коллекциях, и составителям сборника пришлось проделать большую работу, чтобы убедить коллекционеров обнародовать уникальный исторический материал. В общей сложности в книге опубликовано 227 писем, которые хронологически поделены на три основных периода: Царскосельский, или период заточения Царской семьи в Александровском дворце; Тобольский — в губернаторском доме; и Екатеринбургский — в доме Ипатьева, где семье Императора Николая II было суждено принять мученическую кончину.
С исторической точки зрения книга «Письма Царской семьи из заточения» — поистине бесценный материал. Но не менее важна и духовная сторона этих потрясающих документов — подробных, развёрнутых писем, коротких записок, открыток. Читая строки, написанные в неволе — Николай II и его семья находились под постоянным надзором, вся их корреспонденция прочитывалась — поражаешься глубокому смирению этих людей, их упованию на Бога и готовности принять всё, что Он им уготовил. Вот, например, несколько строк из письма императрицы Александры Феодоровны корнету Сергею Маркову, близкому другу семьи: «Когда так тяжело на сердце, безумно грустно — не унывайте. Вы не одни — не бойтесь жить, Господь услышит наши молитвы и поможет, утешит и подкрепит». При этом по одному из писем Государя можно судить о том, в каких условиях им самим приходилось жить: «Для того, чтобы попасть в нашу церковь, нам нужно пройти городской сад и пересечь улицу. Стрелки стоят цепью справа и слева, и когда мы возвращаемся домой, они идут сзади», — пишет император.
Письма Царской семьи из заточения — уникальный источник сведений о том, как жила Императорская чета с детьми во время ссылки. Мы словно видим, как они разводят кур, выращивают комнатные цветы, ставят домашние пьесы. А самое главное — не ропщут на Бога, а за всё Его благодарят. Читая «Письма Царской семьи из заточения» поражаешься величию духа этих необыкновенных людей и ясно видишь простоту и чистоту их душ.
Все выпуски программы Литературный навигатор
Страсть приобретения. Ольга Шушкова
Поделиться
В последнее время популярными стали покупки в интернет-магазинах. Ещё бы! Как удобно— не вставая с дивана, накупить всяких вещей, и тебе их доставят прямо домой!
Вот и я в какой-то момент увлеклась таким видом приобретения. Вечерами после работы много времени проводила на торговых интернет-площадках, выбирала и заказывала зачастуюненужные вещи. А как же не купить? Тут и скидки, и бонусы, и компенсация за покупки! Чувствовала, что меня всё больше затягивает этот процесс. Умом понимала: это — страсть, это от лукавого, но заставить себя прекратить никак не могла. Каждый раз думала: «Ну вот только зайду на минуточку», и опять просиживала в онлайн-магазинах часами.
Последней каплей стала ситуация, когда я, рассчитывая на обещанный за покупку подарок, сделала заказ в известной торговой сети. Пришла его забирать, но мне отказали. Ушла расстроенная, без подарка, да еще и зонт в магазине забыла. Вместо того, чтобы получить что-то новое, потеряла своё.
Тогда я поняла, что духовна больна. Требуется лечение. К сожалению, в тот период у меня не было связи с духовником. Отец Даниил — старенький, сильно болел и лежал в больнице. Я взмолилась ко Господу. Изо всех сил просила Его унять во мне тягу к приобретению.
Сразу же, на следующий день мне попалась на глаза статья «Ни дня без покупки, или Почему человеку всё время хочется новых вещей?». В ней священник давал духовные и практические советы для выхода из подобной ситуации. Например, первой ступенью борьбы с зависимостью он называл осознание проблемы. Во-вторых, рекомендовал наблюдать за собой, используя как маркер степень привязанности к вещам. Меняется ли душевное состояние, когда ты не смог купить желанный предмет? Если начинаешь нервничать и злиться — это признак, что мысли об этой вещи завладели твоим сердцем. Также я запомнила совет обмениваться вещами с родными и друзьями. Это гасит гордыню, которая напрямую связана со страстью приобретения.
Спаситель подсказал мне, в каком направлении двигаться и какие действия предпринимать.Мне по-новому открылись слова Христа из Евангелия от Матфея: «И ещё говорю вам: удобнее верблюду пройти сквозь игольные уши, нежели богатому войти в Царство Божие». Страсть к накопительству привязывает к земным вещам, к миру дольнему. Уводит от мира горнего — мира духовного. А ещё я в очередной раз убедилась, как важно с любой проблемой обращаться к Богу за помощью. Он — всегда услышит.
Автор: Ольга Шушкова
Все выпуски программы Частное мнение
29 декабря. Об образах соблазнов в Новом завете
Поделиться
В 9-й главе Евангелия от Марка есть слова Христа: «Если нога твоя соблазняет тебя, отсеки ее: лучше тебе войти в жизнь хромому, нежели с двумя ногами быть ввержену в геенну, в огонь неугасимый».
Об образах соблазнов в Новом завете — протоиерей Владимир Быстрый.
Здесь речь не о членах тела. Господь повелевает отсекать греховные помыслы и страсти, растлевающие душу. Как наставляет нас святитель Иоанн Златоуст, должно отсекать худые пожелания. Эти слова неразрывно связаны с заповедью: «Отвергнись себя, возьми крест свой и следуй за мной». Отвергнуться себя значит умертвить в себе грех.
«Если решился на эту брань, то как жалеть о малой склонности, отвлекающей с пути? Рука, нога, око — образа соблазнов, входящих через дела, движение тела и пленение ума. Всё, что вредит душе, должно быть беспощадно отсечено.
Какая польза человеку, если он приобретёт весь мир, а душе своей повредит? Нет выкупа за душу. Потому не страшись внешнего оскудения. Лучше в скудости сохранить душу живой, чем в изобилии погубить её. Отсеки, исторгни соблазн, и обретешь главное — целость духа и мир сердца.
Тесны врата и узок путь, ведущий в жизнь. Избери же этот узкий путь ради жизни вечной».
Все выпуски программы Актуальная тема
29 декабря. О всеобщей возможности приобщения ко Христу
Поделиться
Богопознание во времена Ветхозаветные было делом дефицитным. Немногие пророки, самые светлейшие личности поколений, сподаблялись ради своей верности, ради своей ревности о Господе, особой благодати ведать Его, Его волю узнавать, Его дыхание чувствовать в ноздрях своих, как об этом говорит Иов Многострадальный.
Но иное дело — новозаветная благодать. И не только великие, но и малые, то есть всякий человек, теперь имеет возможность просто и ясно созерцать Бога-Человека, Бога, воспринявшего человеческое естество, ради того, чтобы в нем произвести новую закваску в роде человеческом, стать новым Адамом.
И эта великая благодать, этот Новый Завет, эта новая эпоха жизни человечества поставляет каждого безответным перед Господом. Как ты ни мал, как ты ни незначителен, ты, тем не менее, не можешь отвернуться от той правды Бога воплощения, от Креста и Воскресения Христова, знакомство с которыми доступно каждому.
В 8-й главе Послания апостола Павла к евреям есть слова Божии: «Все, от малого до большого, будут знать Меня».
О всеобщей возможности приобщения ко Христу — игумен Лука (Степанов).
Все выпуски программы Актуальная тема
