Поделиться
Пианистка, об игре которой восторженно отзывались выдающиеся композиторы, поэты и философы — Мария Вениаминовна Юдина — своим исполнением наполняла музыкальные произведения истинно христианским духом.
В возрасте 13 лет Мария Вениаминовна оказалась в числе студентов Петербургской консерватории. Размышления о божественном замысле искусства привели ее ко Христу: в 1919-м году Мария приняла Таинство крещения. Выступая на самых престижных концертных площадках страны, Мария получала немалые гонорары, но все деньги отдавала нуждающимся. Каждый ее концерт был проповедью и, несмотря на разгар репрессий, Мария Вениаминовна без страха беседовала со своими зрителями о вере. Нести в себе этот дух в 30-е годы ХХ века — безбожное и страшное время — было настоящим подвигом.
Какие духовные качества стали главными жизненными ориентирами Марии Вениаминовны Юдиной?
Большой зал Московской консерватории замер в ожидании. В этой благоговейной тишине на сцену вышла женщина. Невысокая, тёмные с проседью волосы гладко зачёсаны. В длинном чёрном платье — стареньком, изрядно полинявшем. На ногах стоптанные спортивные тапочки. На груди — большой православный крест. Женщина села за рояль. И полилась музыка... Через несколько часов люди расходились с концерта ошеломлённые. Многие украдкой смахивали слёзы. Игра прославленной советской пианистки Марии Вениаминовны Юдиной трогала самые глубокие струны души, обновляла и возрождала к жизни.
Коллеги и друзья пианистки — композитор Шостакович, поэт Пастернак, философ Бахтин — в один голос говорили, что игра Юдиной, её исполнительская интерпретация музыкальных произведений наполнена истинно христианским духом. Нести в себе этот дух в 30-е годы ХХ века — безбожное и страшное время — было настоящим подвигом. Этому подвигу Мария Вениаминовна посвятила всю свою жизнь.
Ей было всего 13, когда она оказалась в числе студентов Петербургской консерватории. Именно тогда Мария впервые задумалась о божественном начале искусства. Эти размышления в конце концов привели её ко Христу. В 1919 году Мария, иудейка по рождению, приняла Таинство крещения в храме Покрова Пресвятой Богородицы на Боровой улице в Санкт-Петербурге.
Мария Вениаминовна говорила, что нигде, кроме православия, невозможно найти столько милосердия, жаления, особенной, жертвенной доброты. Эти духовные качества стали главными жизненными ориентирами пианистки. Выступая на самых престижных концертных площадках страны, Мария получала немалые гонорары. Но в кармане у неё не было ни гроша. «Из мебели — узкая железная кровать, самодельные полки для книг, десятки икон и скамья, заваленная нотами», — описывал быт пианистки Шостакович. Исполнительница с мировым именем даже не имела собственного рояля — инструмент она брала на прокат. Все свои деньги отдавала нуждающимся. У гардеробщицы в консерватории болен сын, необходимы дорогие лекарства. В храме Николы в Кузнецах срочно нужно делать ремонт. Мария Вениаминовна помогала всем. Родственникам, друзьям, репрессированным священнослужителям и вовсе не знакомым людям. А сама зимой и летом ходила в одном и том же старом платье и потрёпанных тапочках. Так и выходила на сцену. И непременно — с крестом на груди.
Каждый её концерт становился проповедью. Перед выступлением Мария Вениаминовна беседовала со зрителями о вере. Говорила открыто, без страха. А ведь в самом разгаре были чудовищные сталинские репрессии. Со Сталиным связан один удивительный эпизод в жизни пианистки. Однажды вождь услышал по радио 23-й концерт Моцарта в исполнении Юдиной. Позвонил в радиокомитет и спросил, могут ли они прислать ему запись. Отца народов заверили, что пришлют непременно. Вот только никакой записи не было. Концерт передавался в прямом эфире. Срочно вызвали Юдину, музыкантов, дирижёра. И за ночь записали грампластинку в единственном экземпляре. Говорят, что у дирижёра от страха из рук то и дело выпадала палочка. И только Мария Вениаминовна была совершенно спокойна. По свидетельству Шостаковича, который слышал эту историю от самой пианистки, получив пластинку, Сталин отправил Юдиной двадцать тысяч рублей — фантастическую по тем временам сумму. А в ответ получил письмо, в котором Мария Вениаминовна благодарила за помощь и сообщала, что деньги отдаст в церковь.
В 1969 году уже пожилую пианистку сбил автомобиль. Лёжа в больнице, в тяжёлом состоянии, она хлопотала о том, чтобы водитель не попал в тюрьму — ведь у него дети. «Нужно быть доброй, нужно согревать людей, не жалеть себя, творить добро — всюду, где можешь», — писала Мария Вениаминовна в своём дневнике.
Все выпуски программы Жизнь как служение
Пятигорск. Священномученик Димитрий (Добросердов)
Поделиться
В середине двадцатых годов двадцатого века Православную церковь на Ставрополье захватило обновленческое движение. Еретики ратовали за изменение богослужебного строя. Они заняли большинство храмов Ставропольской епархии. Чтобы противостоять обновленцам, митрополит Сергий (Страгородский), который исполнял обязанности Патриарха, учредил новую церковную кафедру с центром в Пятигорске. В 1927 году её возглавил архиепископ Димитрий (Добросердов). Владыке на тот момент исполнилось шестьдесят два года. За его плечами был тернистый жизненный путь. Родился архипастырь в Тамбовской губернии в семье священника. По примеру отца принял сан, служил в селе Мамонтово под Тамбовом. В 1893 году там вспыхнула эпидемия холеры, молодой иерей потерял жену и двоих детей. Он покинул родные места. В Москве окончил Духовную академию, стал монахом, а затем — епископом. После революции 1917 году служил в подмосковном Дмитрове, в Ставрополе, в Баку. С 1923 года противостоял обновленчеству в родном Тамбове, а затем — в Пятигорской епархии. Благодаря мудрости владыки Димитрия многие приходы вернулись в лоно Православной церкви. И власти не простили этого архиепископу. В 1937 году он был арестован по обвинению в антисоветской агитации и расстрелян на Бутовском полигоне в Москве. В 2000-м Церковь прославила священномученика Димитрия (Добросердова) в лике святых.
Радио ВЕРА в Пятигорске можно слушать на частоте 89,2 FM
13 марта. «Тайна младенчества»
ПоделитьсяПосмотрите, как беспомощно новорождённое дитя: не может без сторонней помощи ни питать себя, ни передвигаться; не способно говорить; словом, совершенно не приспособлено к жизни... Таковы все мы в отношении жизни духовной — пред лицом живительной благодати мы сущие младенцы! Полезно, очень полезно чаще возвращаться к ощущению и убеждённости в своей полной несостоятельности пред Лицом Божиим. По слову царя и псалмопевца Давида, «из уст младенцев и припадающих ко груди Ты приемлешь хвалу, Господи», то есть смиренным даруешь благодать Духа Святого.
Ведущий программы: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды
13 марта. О Литургии Преждеосвящённых Даров
Поделиться
Сегодня 13 марта. В храмах совершается Литургия Преждеосвященных Даров. Об особом богослужении, совершаемом только Великим постом, рассказывает настоятель Спасо-Преображенского Пронского монастыря в Рязанской области игумен Лука (Степанов).
Причащение при полной литургии в субботу и в воскресенье отличается от будних дней тем, что полной литургии в эти дни Великого поста не совершается. Но причащаться надо.
Потребность в благодатном действии Тела и Крови Господней на человеческое естество подвижника, монаха совершенно ничем другим не заменима. Потому и устанавливается последовательность определённых молитв, в результате которых совершается причащение теми Святыми Дарами, Телом и Кровью Господней, агнцами, напитанными его кровью, которые были заготовлены на последней полной литургии. Как правило, чаще всего это на последней воскресной литургии.
Ни один агнец для приобщения и духовенства, и мирян, как это обычно за литургией бывает, не освящается, но три, поскольку в среду на вечерне и в пятницу на вечерне предстоит при совершении последования Божественной службы Преждеосвящённых Даров приобщаться и самим священникам,и мирянам от заготовленных прежде Тела и Крови Господней.
Кстати сказать, памятуя о том, что до вкушения, потребления их в пятницу, миряне, входя в храм, делают не три поясных поклона по обычаю обычного времени или субботы и воскресенья великопостных, а по традиции делают три земных поклона, памятуя о том, что агнец, приуготованный и закланный в ожидании этой службы Преждеосвящённой, почивает на престоле в храме, и мы поклоняемся Самому Господу, за нас распятому и воскресшему, при входе в храм.
Все выпуски программы Актуальная тема:
