С незапамятных времён люди ищут, как это принято говорить, свою «вторую половинку». А всё потому, что стремление не быть одинокими заложено в нашу природу Создателем. «Нехорошо человеку быть одному» — эти слова Самого Господа Бога из библейской книги Бытия, вспоминает игумен Нектарий Морозов, известный современный духовный писатель и публицист, в своей книге «Таинство длиною в жизнь. Как найти свою любовь и семейное счастье». Отец Нектарий посвятил её всем, кто искренне хочет построить крепкие, глубокие и долговечные взаимоотношения, основанные на любви.
Читателями книги могут стать и те, кто ещё не задумывался о браке, и те, кто уже находится в поиске семейного счастья; и новобрачные, и супруги, имеющие солидный стаж семейной жизни. Ведь любовь автор исследует в своей книге, прежде всего, как духовный феномен, рассматривая его через призму веры. Поиск «своего» человека, того самого, единственного, игумен Нектарий (Морозов) не советует воспринимать как задачу во что бы то ни стало вытащить выигрышный лотерейный билет. Встреча — это всегда чудо действия Промысла Божьего, — уверен автор книги. Однако, предостерегает он, здесь не стоит ждать каких-то зна́мений, и уж тем более ориентироваться на растиражированные литературой и кинематографом сюжеты. Вроде того: он увидел ее, она увидела его, и они поняли, что это судьба. По-настоящему встретить друг друга — это нечто гораздо большее, считает игумен Нектарий (Морозов).
Впрочем, автор книги «Таинство длиною в жизнь» совсем не утверждает, что не бывает любви с первого взгляда. Главное — понять, что это именно она. Отец Нектарий даёт подсказки. Любовь, пишет он — это постоянный и таинственный обмен, естественный, как дыхание: ты даешь всё, что у тебя есть, и получаешь взамен всё, что есть у другого человека. Ты даешь ещё больше, и он раскрывается и даёт ещё больше. Ты даешь то, о существовании чего в себе даже не подозревал, и человек в ответ дает то, что ты никогда не надеялся получить. В любви нет места расчету и планированию.
Ну, а если это действительно любовь, то естественное её следствие — это брак. Игумен Нектарий (Морозов) рассуждает резонно: если люди друг друга любят, то они хотят быть вместе. А «быть вместе» — испокон веков означало вступить в брак. Размышляя о сущности брака, автор приходит к выводу, что во всей полноте она отражена именно в христианском учении, в евангельских словах о том, что муж и жена — это уже не два различных человека, а единая плоть, единое целое. Само собой, что единение должно распространяться на все области жизни, в том числе — и на духовную — подчёркивает автор книги «Таинство длиною в жизнь».
Размышляя на столь животрепещущие темы, игумен Нектарий (Морозов) не пытается дать читателям универсальные советы или готовые схемы семейного счастья. Любовь — это чудо Божие, и сотворить его исключительно своими руками никак не получится, предупреждает отец Нектарий. А значит, самый верный способ — всегда уповать на Господа. И Он обязательно поможет сделать так, чтобы любовь пришла, и стала Таинством длиною в жизнь.
Страсть приобретения. Ольга Шушкова
В последнее время популярными стали покупки в интернет-магазинах. Ещё бы! Как удобно— не вставая с дивана, накупить всяких вещей, и тебе их доставят прямо домой!
Вот и я в какой-то момент увлеклась таким видом приобретения. Вечерами после работы много времени проводила на торговых интернет-площадках, выбирала и заказывала зачастуюненужные вещи. А как же не купить? Тут и скидки, и бонусы, и компенсация за покупки! Чувствовала, что меня всё больше затягивает этот процесс. Умом понимала: это — страсть, это от лукавого, но заставить себя прекратить никак не могла. Каждый раз думала: «Ну вот только зайду на минуточку», и опять просиживала в онлайн-магазинах часами.
Последней каплей стала ситуация, когда я, рассчитывая на обещанный за покупку подарок, сделала заказ в известной торговой сети. Пришла его забирать, но мне отказали. Ушла расстроенная, без подарка, да еще и зонт в магазине забыла. Вместо того, чтобы получить что-то новое, потеряла своё.
Тогда я поняла, что духовна больна. Требуется лечение. К сожалению, в тот период у меня не было связи с духовником. Отец Даниил — старенький, сильно болел и лежал в больнице. Я взмолилась ко Господу. Изо всех сил просила Его унять во мне тягу к приобретению.
Сразу же, на следующий день мне попалась на глаза статья «Ни дня без покупки, или Почему человеку всё время хочется новых вещей?». В ней священник давал духовные и практические советы для выхода из подобной ситуации. Например, первой ступенью борьбы с зависимостью он называл осознание проблемы. Во-вторых, рекомендовал наблюдать за собой, используя как маркер степень привязанности к вещам. Меняется ли душевное состояние, когда ты не смог купить желанный предмет? Если начинаешь нервничать и злиться — это признак, что мысли об этой вещи завладели твоим сердцем. Также я запомнила совет обмениваться вещами с родными и друзьями. Это гасит гордыню, которая напрямую связана со страстью приобретения.
Спаситель подсказал мне, в каком направлении двигаться и какие действия предпринимать.Мне по-новому открылись слова Христа из Евангелия от Матфея: «И ещё говорю вам: удобнее верблюду пройти сквозь игольные уши, нежели богатому войти в Царство Божие». Страсть к накопительству привязывает к земным вещам, к миру дольнему. Уводит от мира горнего — мира духовного. А ещё я в очередной раз убедилась, как важно с любой проблемой обращаться к Богу за помощью. Он — всегда услышит.
Автор: Ольга Шушкова
Все выпуски программы Частное мнение
29 декабря. Об образах соблазнов в Новом завете

В 9-й главе Евангелия от Марка есть слова Христа: «Если нога твоя соблазняет тебя, отсеки ее: лучше тебе войти в жизнь хромому, нежели с двумя ногами быть ввержену в геенну, в огонь неугасимый».
Об образах соблазнов в Новом завете — протоиерей Владимир Быстрый.
Здесь речь не о членах тела. Господь повелевает отсекать греховные помыслы и страсти, растлевающие душу. Как наставляет нас святитель Иоанн Златоуст, должно отсекать худые пожелания. Эти слова неразрывно связаны с заповедью: «Отвергнись себя, возьми крест свой и следуй за мной». Отвергнуться себя значит умертвить в себе грех.
«Если решился на эту брань, то как жалеть о малой склонности, отвлекающей с пути? Рука, нога, око — образа соблазнов, входящих через дела, движение тела и пленение ума. Всё, что вредит душе, должно быть беспощадно отсечено.
Какая польза человеку, если он приобретёт весь мир, а душе своей повредит? Нет выкупа за душу. Потому не страшись внешнего оскудения. Лучше в скудости сохранить душу живой, чем в изобилии погубить её. Отсеки, исторгни соблазн, и обретешь главное — целость духа и мир сердца.
Тесны врата и узок путь, ведущий в жизнь. Избери же этот узкий путь ради жизни вечной».
Все выпуски программы Актуальная тема
29 декабря. О всеобщей возможности приобщения ко Христу
Богопознание во времена Ветхозаветные было делом дефицитным. Немногие пророки, самые светлейшие личности поколений, сподаблялись ради своей верности, ради своей ревности о Господе, особой благодати ведать Его, Его волю узнавать, Его дыхание чувствовать в ноздрях своих, как об этом говорит Иов Многострадальный.
Но иное дело — новозаветная благодать. И не только великие, но и малые, то есть всякий человек, теперь имеет возможность просто и ясно созерцать Бога-Человека, Бога, воспринявшего человеческое естество, ради того, чтобы в нем произвести новую закваску в роде человеческом, стать новым Адамом.
И эта великая благодать, этот Новый Завет, эта новая эпоха жизни человечества поставляет каждого безответным перед Господом. Как ты ни мал, как ты ни незначителен, ты, тем не менее, не можешь отвернуться от той правды Бога воплощения, от Креста и Воскресения Христова, знакомство с которыми доступно каждому.
В 8-й главе Послания апостола Павла к евреям есть слова Божии: «Все, от малого до большого, будут знать Меня».
О всеобщей возможности приобщения ко Христу — игумен Лука (Степанов).
Все выпуски программы Актуальная тема











