Поделиться
Гал., 200 зач., I, 11-19
Комментирует священник Дмитрий Барицкий.
Комментирует священник Дмитрий Барицкий.
Как определить, что в моём сердце живёт Божественная благодать? Какие чувства и эмоции являются показателем того, что Господь вошёл в мою жизнь? Своеобразный ответ на этот вопрос содержится в том отрывке из 1-й главы послания апостола Павла к Галатам, который читается сегодня за богослужением в православных храмах. Давайте послушаем.
Глава 1.
11 Возвещаю вам, братия, что Евангелие, которое я благовествовал, не есть человеческое,
12 ибо и я принял его и научился не от человека, но через откровение Иисуса Христа.
13 Вы слышали о моем прежнем образе жизни в Иудействе, что я жестоко гнал Церковь Божию, и опустошал ее,
14 и преуспевал в Иудействе более многих сверстников в роде моем, будучи неумеренным ревнителем отеческих моих преданий.
15 Когда же Бог, избравший меня от утробы матери моей и призвавший благодатью Своею, благоволил
16 открыть во мне Сына Своего, чтобы я благовествовал Его язычникам,- я не стал тогда же советоваться с плотью и кровью,
17 и не пошел в Иерусалим к предшествовавшим мне Апостолам, а пошел в Аравию, и опять возвратился в Дамаск.
18 Потом, спустя три года, ходил я в Иерусалим видеться с Петром и пробыл у него дней пятнадцать.
19 Другого же из Апостолов я не видел никого, кроме Иакова, брата Господня.
Когда человек резко меняет образ жизни, причём меняет его кардинально, разворачивается на 180 градусов, окружающие поначалу относятся к этим изменениям с недоверием. Они всячески пытаются объяснить для себя, что же произошло. Если речь идёт, например, о человеке темпераментном и эмоциональном, то люди списывают его новый образ жизни на особенности характера. Дескать, это просто новое увлечение. То он на гитаре играл во дворе и в рваных джинсах ходил, то внезапно занялся коллекционированием марок, то отложил в сторону филателию и с головой погрузился в изучение восточной философии, которую со временем променял на паркур и зацепинг. Действительно, такое поведение очень напоминает колебания маятника. «Из крайности в крайность», — говорим мы. Бывает, что человек так и носится по жизни, как вечный кочевник или саранча. Под влиянием эмоций меняет места, окружение, внешний вид, убеждения. Однако, когда по причине возраста вся эта пена оседает, оказывается, что за этим калейдоскопом впечатлений пустота.
Так пытались объяснить странное поведение Павла. Жестокий и последовательный гонитель христиан вдруг сам становится ревностным проповедником Евангелия. Более кардинальную трансформацию и представить себе невозможно. А потому его бывшие коллеги и соратники наверняка видели в этом временное помрачение. Да и те христиане, которые знали Павла как гонителя, наверняка поначалу относились к нему с недоверием. Искали подвох. Были настороже.
В ответ на это и звучат те слова апостола, которые мы услышали сегодня. Павел говорит, что именно так и бывает, когда человек по-настоящему обращается ко Христу. А чтобы доказать, что его новые убеждения — это не пустое увлечение, он описывает свой путь, который наполнен разными рода перипетиями. Если бы его христианство было просто человеческой эмоцией, временным перепадом настроения, то те трудности, которые он пережил, давно остудили бы его пыл. Ведь какое бы сильное чувство человек не испытывал, всегда найдётся более яркое впечатление, которое его заменит. В случае же Павла дело было явно не в эмоциях. Какая-то новая, более глубокая область открылась в его сердце. Этот более глубокий уровень — голос Бога, который Павел отчётливо услышал на пути в Дамаск, и который теперь постоянно звучал в его сердце, призывая вопреки всему проповедовать о Христе.
Услышать этот голос в себе призваны и мы. Проблема в том, что часто мы пытаемся его найти в тех эмоциях, которые нас наполняют. А потому и думаем, что когда нам хорошо — это Бог говорит с нами, когда нам плохо, — Бог замолчал, Он меня покинул. Все эти перемены настроения — всего лишь пена на поверхности океана. Плохо нам, хорошо, весело, грустно, — Бог всегда с нами. Его благодать — это то, на фоне чего протекает вся наша жизнь. Как говорит апостол в другом месте: «Ибо мы Им живём и движемся, и существуем». Просто в суете и погоне за яркими впечатлениями, в том числе и в духовной жизни, мы не умеем слышать его голос. Для того, чтобы он звучал громче в нашей душе, следует начать исполнять на ежедневной основе Евангельские заповеди. То есть стремиться каждым своим действием ради Христа принести пользу тем, кто нас окружает. Сделать эту установку основной в своей практической деятельности. Сверять с ней все свои мысли, чувства, слова и поступки. Не отступать от неё вне зависимости от своего настроения и обстоятельств. Тогда Господь обязательно проявит Себя. Какие бы жизненные испытания не выпали на нашу долю, в свою меру внутри себя мы обретём ту же твёрдость, стабильность и постоянство, которые так явно ощущал в своём сердце апостол Павел.
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
Деяния святых апостолов
Поделиться
Иисус и Апостолы. James Tissot (1836–1902), CC BY-SA 3.0
Деян., 6 зач., II, 38-43
Комментирует епископ Переславский и Угличский Феоктист.
Христос воскресе! С вами епископ Переславский и Угличский Феоктист.
Первые главы книги Деяний святых апостолов — это, пожалуй, наиболее вдохновляющие места всего Нового Завета. Неудивительно, что отрывки из этих глав звучат в православных храмах в эти светлые пасхальные дни. Звучит такой отрывок и сегодня, он взят из 2-й главы книги Деяний. Давайте его послушаем.
Глава 2.
38 Петр же сказал им: покайтесь, и да крестится каждый из вас во имя Иисуса Христа для прощения грехов; и полу́чите дар Святаго Духа.
39 Ибо вам принадлежит обетование и детям вашим и всем дальним, кого ни призовет Господь Бог наш.
40 И другими многими словами он свидетельствовал и увещевал, говоря: спасайтесь от рода сего развращенного.
41 Итак охотно принявшие слово его крестились, и присоединилось в тот день душ около трех тысяч.
42 И они постоянно пребывали в учении Апостолов, в общении и преломлении хлеба и в молитвах.
43 Был же страх на всякой душе; и много чудес и знамений совершилось через Апостолов в Иерусалиме.
Только что прозвучавший отрывок книги Деяний святых апостолов — это конец первой проповеди апостола Петра и описание того, что последовало за ней. Здесь мы не видим никакой драмы, никакой внутренней сложности, никаких противоречий, всё очень просто: Пётр призвал людей креститься, люди с радостью последовали апостольскому призыву, последовавших было около трёх тысяч человек. После крещения люди не разбежались по своим делам, они продолжили слушать апостольские наставления, а также совершать евхаристию и причащаться Тела и Крови Христовых. Закончился же этот отрывок упоминанием того, что в то время люди пребывали в страхе Божием, и множество «чудес и знамений совершилось через Апостолов в Иерусалиме» (Деян. 2:43).
Идеальная картина. Читая о ней, невольно задаёшься вопросом: а как такое возможно? И не лукавил ли автор книги Деяний апостол Лука, описывая происходящее в первые дни после Сошествия Святого Духа таким образом?
Ответ на эти вопросы может дать любой священник из своего личного опыта. Может их дать и тот христианин, крещение которого было в сознательном возрасте и с должной подготовкой.
Первые годы после такого крещения или же после рукоположения в священный сан человек живёт в совершенно особенном мире, в мире, наполненном присутствием Божиим и благодатью Святого Духа. В этот период человек испытывает ни с чем не сравнимые вдохновение и стремление к исполнению евангельских повелений Христа. Бог ощущается не как далёкий и непостижимый, а как тот, кто всегда рядом, и, находясь рядом, Бог наполняет всё глубинным смыслом. Описывать такое состояние очень непросто, ведь оно выходит за рамки всего того, что человек переживал ранее. И оно действительно идеально, в эти годы даже самые страшные трагедии неспособны поколебать веру человека, не способны они лишить его надежды и уничтожить любовь.
Неудивительно, что первые годы исторического бытия Церкви были такими, какими их описывает книга Деяний. Впрочем, не стоит думать, будто бы в это время обычный мир замер, что в мире не происходило никаких трагедий, что в нём исчезло зло. Нет, были и трагедии, и зло, и боль, но живущий в присутствии Святого Духа человек обладает способностью видеть за всеми нестроениями нашей земной жизни всеблагой и спасительный Промысл Божий, ведущий человечество ко спасению.
Жаль, что это состояние не длится бесконечно, рано или поздно под натиском грехов и страстей падшего мира мы теряем полученное как прекрасный Божий дар пасхальное видение мира. Но если такое видение было, значит, к нему можно вернуться, главное, не решить в какой-то момент, что та благодать Святого Духа, которую мы когда-то ощущали, была иллюзией. Здесь нам может помочь опыт апостолов, которые сумели сохранить и память о благодати Духа Святого, и саму благодать в очень непростых условиях, о которых далее будет повествовать книга Деяний. Пусть же опыт святых апостолов вдохновит нас на подражание им!
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
Операция подарит Саше возможность увидеть этот мир
Поделиться
Саше из Ростова-на-Дону семь лет. Мальчик родился в срок, но беременность мамы была сложной. Тяжёлые роды повлияли на здоровье ребёнка. В раннем возрасте у Саши замедлилось умственное развитие. К пяти годам врачи диагностировали у него поражение центральной нервной системы, психическое и речевое расстройство.
Семья поддерживает Сашу. Благодаря регулярным реабилитациям он стал понимать речь и научился чувствовать собственное тело. Больше всего мальчику нравится плавать в бассейне. А ещё он посещает занятия с дефектологом, логопедом, нейропсихологом и занимается специальной физкультурой. Но полноценно развиваться ребёнку мешает косоглазие. Саша не может сфокусировать взгляд на предметах.
Чтобы занятия приносили результат, и Саша чётко видел окружающий мир, ему необходимо провести несколько операций на глаза. В прошлом году благодаря фонду «Провидение» мальчику уже сделали первую операцию. Сейчас благотворительная организация собирает средства на дальнейшее лечение ребёнка.
Подарить Саше возможность видеть и развиваться можно на сайте фонда «Провидение».
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
«Первые диаконы». Андрей Небольсин
Поделиться
У нас в студии был старший преподаватель кафедры библеистики богословского факультета Православного Свято-Тихоноского гуманитарного университета Андрей Небольсин.
Разговор шел об истории избрания первых диаконов, о проповеди первомученика архидиакона Стефана и об обращении Савла, будущего апостола Павла.
Этой беседой мы продолжаем цикл из пяти программ, посвященных истории распространения христианства в первые десятилетия после Воскресения Спасителя на основе данных книги Деяний Апостолов.
Первая беседа с о. Антонием Лакиревым была посвящена схождению Святого Духа на Апостолов и рождению Церкви (эфир 13.04.2026)
Вторая беседа с о. Антонием Лакиревым была посвящена формированию иерусалимской христианской общины (эфир 14.04.2026)
Ведущая: Алла Митрофанова
Все выпуски программы Светлый вечер
